جنية سلفية !

[حسن المطروشى الاثرى]

‏ماجاء في "طبقات الحنابلة" في ترجمة "أحمد الخزاعي"أنه كان في سوق من الأسواق،فوجد رجلاًممسوسا فقرأ عليه الإمام الخزاعي،فتكلمت الجنية وقالت:
‏"يا إمام لا تقرأ ، لن أخرج ، إنه يقول : إن القرآن مخلوق،فإن تاب خرجت "
‏ لما سمع هذه القصة ابن باز عجب منهاوقال:"جزاها الله خيراً".

[أم علي طويلبة علم]

انتشر عن الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى أحداث لم تثبت عنه، والله أعلم.
وهل الإمام الخزاعي ترك القراءة؟!
وهل ماذكرت يبرر فعلها؟ّ!

[احمد ابو انس]

وأخرج ابن بَطَّة العكبري (المتوفى: 387هـ) في الإبانة الكبرى بسنده عن هارون بن عبد الله السمسار، قال: " مر بي أحمد بن نصر بن حمزة الخزاعي المقتول في القرآن، وإنه في دكاني بباب الطاق نصف النهار، فجلس يستريح، إذ صرع رجل فقام أحمد، فغطى رأسه ليقرأ عليه، فإذا الجنية تقول من جوفه: يا أبا عبد الله دعني، فإنه يقول: القرآن مخلوق، فقال: اخنقيه يا سنية، اخنقيه يا سنية " ( 6 / 118 ) .
والقصة أخرجها الذهبي في المعجم الكبير ص : 415 بسند ه إلى أحمد بن نصر قال : مررت برجل و قد صرع فجئت أقرأ في أذنه فقال : دعني أقتله فإنه يقول : القرآن مخلوق . ثم قال الذهبي عقبه : هذا إسناد ثابت . اهـ
منقول

[احمد ابو انس]

طرفة و فائدة علمية

الشيخ عبدالعزيز السدحان : في طبقات الحنابلة يا شيخ عبدالعزيز في ترجمة أحمد بن نصر الخزاعي أنه مرّ في سوق من الأسواق وكان هناك رجل فيه مس من الجن فقرأ عليه فتكلمت الجنية فقالت : يا إمام لا تقرأ لن أخرج إنه يقول القرآن مخلوق فإن تاب خرجت ، السؤال يا شيخ

الشيخ ابن باز رحمه الله - مداخلا - : من هي اللي تقولّه

الشيخ السدحان : الجنية تقولّه

الشيخ ابن باز رحمه الله : هذي سُنّيّة ( إبتسامة وضحك الشيخ رحمه الله و من حضر )

الشيخ السدحان : جزاها الله خير ، السؤال يا شيخ لو كان شخص معروف بالفساد وثبت أن فيه

جن مس بعد القراءة هل يُخلّى بدون قراءة


الشيخ ابن باز رحمه الله : لا ما يخلّى بدون قراءة يُدعى للهدى

الشيخ ابن جبرين - حفظه الله تعالى - مداخلا : لعله يتوب

الشيخ ابن باز رحمه الله : لعله يتوب ، أحمد بن نصر قتله الواثق في الفتنة فتنة خلق القرآن

وما مُتّع بعدها ، ما متع بعدها نسأل الله العافية

انتهى بحروفه من بداية الوجه الثاني من الشريط الرابع من سلسلة لقاء مع إخوة في الله


https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=47578

[حسن المطروشى الاثرى]

ما اشتهر عن شيخنا ابن باز رحمه الله بلغ مبلغ التواتر .

[حسن المطروشى الاثرى]

المصدر

طبقات الحنابلة ...

[ماهر أبو حمزة]

وهل ماذكرت يبرر فعلها؟ّ!

صدقتم، لا يبرر فعلها؛ فحتّى الجني المسلم قد يعتدي ظلما على الإنس -كما ذكر ذلك الشيخ ابن باز- .
ولا أعرف كيف صدّقها لمجرد قولها والأصل في الجنّ الكذب والخداع والمكر "صدقك وهو كذوب"؟!
وكان الأولى بها -إن كانت في زمن المأمون- أو من كان في زمن المأمون من الجن المسلم أن يتلبّس المأمون أبرز من أظهر القول بخلق القرآن، أو المريسي المعتزلي أول من قال بها.
والله أعلم.

[أم علي طويلبة علم]

ما اشتهر عن شيخنا ابن باز رحمه الله بلغ مبلغ التواتر .

بل مشهور غير اصطلاحي، الغريب أن أمثال هذه الأحداث اشتهرت عن الشيخ ابن باز بعد وفاته رحمه الله وعفا عنه.

[أم علي طويلبة علم]

صدقتم، لا يبرر فعلها؛ فحتّى الجني المسلم قد يعتدي ظلما على الإنس -كما ذكر ذلك الشيخ ابن باز- .
ولا أعرف كيف صدّقها لمجرد قولها والأصل في الجنّ الكذب والخداع والمكر "صدقك وهو كذوب"؟!
وكان الأولى بها -إن كانت في زمن المأمون- أو من كان في زمن المأمون من الجن المسلم أن يتلبّس المأمون أبرز من أظهر القول بخلق القرآن، أو المريسي المعتزلي أول من قال بها.
والله أعلم.

قد يكون الرجل الممسوس عاميا، أو جاهلا يحتاج من يبين له الحق بعد أن تعرض لشبهة بخلق القرآن.

[حسن المطروشى الاثرى]

قصة يستانس بها
وليس معنى ذلك ان ذلك نسج من الخيال ...
بل هي من اللطائف النفيسة وهناك غيرها ذكرها اهل الادب ....
بل اكثر من ذلك من ان الجن لهم احوال واشكال والوان فكل يذكر على حسب المراد