هل صح انكار الامام احمد على الامام مالك تصنيفه الموطأ ؟

[الطيبوني]

.............................. .......

فقد قال الغزالي في الاحياء

كان أحمد بن حنبل ينكر على مالك في تصنيفه الموطأ ويقول ابتدع ما لم تفعله الصحابة رضي الله عنهم . انتهى

و قد ذكر ابن القيم في اعلام الموقعين
ان إسحاق بن هانئ ذكر ان الامام احمد

قيل له : ما كان من كلام اسحاق بن راهويه وما كان وضع في الكتاب وكلام ابي عبيد و مالك ترى النظر فيه ؟ فقال : كل كتاب ابتدع فهو بدعة ، أو كل كتاب محدث فهو بدعة .



و نقل احد الاخوة الكرام

قال ابن هانئ: سألت أبا عبد اللَّه عن كتب أبي ثور؟ فقال: كل كتاب ابتدع فهو بدعة


و ما وجه انكاره لذلك . و التعليل بكونه بدعة ؟

[أحمد القلي]

هو يقصد أن هؤلاء الأئمة لم يقتصروا على رواية الحديث فقد أضافوا في كتبهم المسائل الفقهية وتكلموا برأيهم , فالبدعة هنا لغوية , هذا ان صح عنه , فكثير ممن نقل ذلك نقله بالمعنى , ولعل أصح ما روي عنه , ما ذكره ابنه عبد الله في مسائله
(قالَ سَمِعت ابي وَذكر وضع كتبفَقَالَ اكرهها هَذَا ابو حنيفَة وضع كتابا فجَاء ابو يُوسُف وَوضع كتابا وَجَاء مُحَمَّد بن الْحسن فَوضع كتابا فَهَذَا لَا انْقِضَاء لَهُ كلما جَاءَ رجل وضع كتابا وَهَذَا مَالك وضع كتابا وَجَاء الشَّافِعِي ايضا وَجَاء هَذَا يَعْنِي ابا ثَوْر وَهَذِه الْكتب وَضعهَا بِدعَة كلما جَاءَ رجل وضع كتابا وَيتْرك حَدِيث رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم واصحابه
اَوْ كَمَا قَالَ ابي هَذَا وَنَحْوه
وَعَابَ وضع الْكتب وَكَرِهَهُ كَرَاهِيَة شَدِيدَة وَكَانَ ابي يكره جَامع سُفْيَان وينكره ويكرهه كَرَاهِيَة شَدِيدَة وَقَالَ من سمع هَذَا من سُفْيَان ...)) انتهى
فقد قال في آخر كلامه (اَوْ كَمَا قَالَ ابي هَذَا وَنَحْوه)
فقد نقله بالمعنى ,

[حسن المطروشى الاثرى]

احسنت .

[أحمد القلي]

احسنت .
أحسن الله اليك

[الطيبوني]

من الجامع لعلوم الامام احمد

.............................. ......

قال إسحاق: قلت لأحمد: من كره كتابة العلم؟
قال: كرهه قومٌ كثير، ورخَّص فيه قومٌ.
قلت: فلو لم يكتب لذهب العلمُ؟
قال: ولولا كتابته أي شيء كنا نحن.
قال إسحاق: كما قال.
"مسائل الكوسج"

.............................. ................

قال ابن هانئ: قال أحمد: كل من وضع الكتب فلا يعجبني، ، ويجرد الحديث.
"مسائل ابن هانئ"

.............................. .............

قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: سمعت أن قَلَّ رجل يأخذ كتابًا ينظر فيه إلَّا استفاد منه شيئًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه

.............................. ............

وقال الخلال: أخبرني الميموني أنه قال لأبي عبد اللَّه: قد كره قوم كتاب الحديث بالتأويل؟
قال: إذا يخطئون إذا تركوا كتاب الحديث.
وقال: حدثونا قوم من حفظهم وقوم من كتبهم، فكان الذي حدثونا من كتبهم أتقن.
"شرح علل الترمذي" لابن رجب

.............................. ...........

[أم علي طويلبة علم]

للرفع