المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ما هو سبب ترقيم هذا الحديث المعلق في صحيح البخاري



ماجد مسفر العتيبي
2017-12-31, 08:29 PM
قال البخاري رحمه الله في صحيحه:
باب مَرَضِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَفَاتِهِ
وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى (إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ)
وَقَالَ يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ يَا عَائِشَةُ مَا أَزَالُ أَجِدُ أَلَمَ الطَّعَامِ الَّذِي أَكَلْتُ بِخَيْبَرَ فَهَذَا أَوَانُ وَجَدْتُ انْقِطَاعَ أَبْهَرِي مِنْ ذَلِكَ السُّمِّ. أهـ

هذا الحديث هو من معلقات الامام البخاري رحمه الله تعالى كما جرت عادته ان في بداية بعض الابواب في صحيحه
ويونس هو يونس بن يزيد الايلي رحمه الله المتوفى عام 159هـ اي قبل ميلاد البخاري بخمسة وثلاثين عام.

إلا اني وجدت هذا الحديث مرقماً في اشهر طبعات الصحيح : السلطانية والرسالة (4428) والتأصيل (4411)
ولا اظن مثل هذا الامر يغيب عن اولئك المشايخ الاجلاء. فما هو سبب ترقيمه؟

أبو مالك المديني
2018-01-01, 11:34 PM
نعم، هذا معلق، ويروي البخاري عن يونس بن يزيد بواسطتين أو أكثر.
وأما الترقيم فأمر اجتهادي قد يختلف باختلاف المرقم، وقد رُقم لهذا الحديث في أكثر من طبعة بخلاف ما تفضلت بذكره أيضا.
وقد يذكر الترقيم أحيانا لذكر أكثر الإسناد.

ماجد مسفر العتيبي
2018-02-03, 08:00 PM
وكذلك هذا الحديث ايضاً من معلقات البخاري و وهو مرقم في طبعات التأصيل (5006) والرسالة والسلطانية (5018)

قال الامام البخاري رحمه الله في كتاب فضائل القرآن باب نُزُولِ السَّكِينَةِ وَالْمَلَائِكَة ِ عِنْدَ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ
وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ قَالَ بَيْنَمَا هُوَ يَقْرَأُ مِنْ اللَّيْلِ سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَفَرَسُهُ مَرْبُوطَةٌ عِنْدَهُ إِذْ جَالَتْ الْفَرَسُ فَسَكَتَ فَسَكَتَتْ فَقَرَأَ فَجَالَتْ الْفَرَسُ فَسَكَتَ وَسَكَتَتْ الْفَرَسُ ثُمَّ قَرَأَ فَجَالَتْ الْفَرَسُ فَانْصَرَفَ وَكَانَ ابْنُهُ يَحْيَى قَرِيبًا مِنْهَا فَأَشْفَقَ أَنْ تُصِيبَهُ فَلَمَّا اجْتَرَّهُ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ حَتَّى مَا يَرَاهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ حَدَّثَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اقْرَأْ يَا ابْنَ حُضَيْرٍ اقْرَأْ يَا ابْنَ حُضَيْرٍ قَالَ فَأَشْفَقْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ تَطَأَ يَحْيَى وَكَانَ مِنْهَا قَرِيبًا فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَانْصَرَفْتُ إِلَيْهِ فَرَفَعْتُ رَأْسِي إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا مِثْلُ الظُّلَّةِ فِيهَا أَمْثَالُ الْمَصَابِيحِ فَخَرَجَتْ حَتَّى لَا أَرَاهَا قَالَ وَتَدْرِي مَا ذَاكَ قَالَ لَا قَالَ تِلْكَ الْمَلَائِكَةُ دَنَتْ لِصَوْتِكَ وَلَوْ قَرَأْتَ لَأَصْبَحَتْ يَنْظُرُ النَّاسُ إِلَيْهَا لَا تَتَوَارَى مِنْهُمْ قَالَ ابْنُ الْهَادِ وَحَدَّثَنِي هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَبَّابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ

محمد عبد الغنى السيد
2018-02-03, 10:55 PM
هذا الأمر أحدث لي لبسا لفترة طويلة إلى أن نبهني لذلك بعض الفضلاء.
وتعجبت فعلا من منهج ترقيم المعلقات مع بقية الأحاديث.
وصدق من قال : العلم في الكتب ومفاتيحه في قلوب الرجال

أبو مالك المديني
2018-02-04, 04:22 PM
إلى أن نبهني لذلك بعض الفضلاء.

نبهك إلى ماذا؟
هل لكونها ترقم ولا تهمل دون ترقيم؟

محمد عبد الغنى السيد
2018-02-04, 09:21 PM
نبهني إلي أنها ليست من الموصول ؛ وليست علي شرط الصحيح.
فقد لا أنتبه لهذا وخاصة عند تضعيف الأثر من بعض المحققين مع عزوه لرقم في الصحيح .
وهذا وارد أيضا في شبهات بعض القوم اليوم من أن في البخاري أحاديث ضعيفة