" الأدلة الشرعية على الأُنس بالرؤيا المنامية "

[حسن المطروشى الاثرى]

( 1 )
عبد الله بن زيد الأنصاري صحابي (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D8%A9 ) من الأنصار (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B5 %D8%A7%D8%B1)، شهد بيعة العقبة الثانية (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%8A%D8%B9%D8%A9_%D8%A 7%D9%84%D8%B9%D9%82%D8%A8%D8%A 9)، وشهد بدرًا (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%BA%D8%B2%D9%88%D8%A9_%D8%A 8%D8%AF%D8%B1) وأحدًا (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%BA%D8%B2%D9%88%D8%A9_%D8%A 3%D8%AD%D8%AF) والخندق (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%BA%D8%B2%D9%88%D8%A9_%D8%A 7%D9%84%D8%AE%D9%86%D8%AF%D9%8 2) وباقي المشاهد، وهو الذي رأى رؤيا الأَذان (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%B0%D8%A7%D9%86) في النوم، فأَمر النبيُّ محمد صلى الله عليه وسلم بلال بن رباح (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%84%D8%A7%D9%84_%D8%A 8%D9%86_%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8% AD) أَن يؤذِّن على ما رآه عبد اللّه، له أحاديث (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D9%8 6%D8%A8%D9%88%D9%8A) يسيرة، وحديثه في السنن الأربعة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%86 _%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A 8%D8%B9%D8%A9).

( 2 )
أخرج النسائي (1 / 198) والحاكم (1 / 253) عن زيد ابن ثابت
قال:
" أمروا أن يسبحوا دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، ويحمدوا ثلاثا وثلاثين،
ويكبروا أربعا وثلاثين، فأتي رجل من الأنصار في منامه فقيل له: أمركم رسول
الله صلى الله عليه وسلم أن تسبحوا دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وتحمدوا
ثلاثا وثلاثين، وتكبروا أربعا وثلاثين؟ قال: نعم، قال: فاجعلوها خمسا
وعشرين، واجعلوا فيها التهليل (يعني خمسا وعشرين) ، فلما أصبح أتى النبي
صلى الله عليه وسلم، فذكر ذلك له، قال: اجعلوها كذلك

قال الألباني رحمه الله في " الصحيحة " ( ج1/ ص 211 )
وقال الحاكم: " صحيح الإسناد "، ووافقه الذهبي، وهو كما قالا.
وله شاهد من حديث ابن عمر نحوه. أخرجه النسائي بسند صحيح.

[أم علي طويلبة علم]

الأفضل تغيير عنوان الموضوع أخشى أن يظن بعض المشاهدين: أن الأدلة والأحكام الشرعية تؤخذ من الرؤى والمنامات!

[حسن المطروشى الاثرى]

الأفضل تغيير عنوان الموضوع أخشى أن يظن بعض المشاهدين: أن الأدلة والأحكام الشرعية تؤخذ من الرؤى والمنامات!

وفقكم الله الأخت الفاضلة / أم علي

" ذكرت ذلك من باب الاستئناس بالرؤى والمنامات ولا تؤخذ منها أحكام شرعية
إلا رؤيا الأنبياء فإنها حق كما في الحديث الصحيح
لكن بما ان وردت أحاديث صحيحة في الرؤى في زمن الرسالة وأقر النبي صلى الله عليه وسلم عليها أصحابه
فلا بأس بذكر بعض منها
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه

[أم علي طويلبة علم]

نعم بارك الله فيكم، ولكن من الأفضل تغيير العنوان وليس الموضوع، من أجل بعض المشاهدين العوام فهم يستخدمون النسخ واللصق مع استدلال خاطئ وخاصة ان الوقت الحالي انتشر تفسير الأحلام والتعلق بها، ارجو أنه اتضح المقصود؟

والأمر إليكم وفقكم الله لكل خير

[حسن المطروشى الاثرى]

جزاكم الله خيرا

إن شاء الله تعالى

[رضا الحملاوي]

أنا لست إلا من المستفيدين لكني أقترح عنوانا:
مثلا: ( الأحكام الفقهية التي وافق فيها الشرع رؤى الصحابة )
( الأدلة الشرعية من رؤى الصحابة المنامية)

والتركيز على الصحابة رضي الله عنهم أظنه مهما جدا وشكرا

[حسن المطروشى الاثرى]

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل رضا الحملاوي
وهل نحن إلا مستفيدين منكم
وفقكم الله تعالى
بإذن الله تعالى

[رضا الحملاوي]

آمين شيخنا الحبيب حسن الذي أنا دائم الاطلاع على علومكم وفوائدكم بكل شوق وانتظار. ادع الله لي بالتوفيق في حفظ القرآن وطلب العلم بجد، فوالله لست بالشيخ ألبتة أكرمكم الله حبيبنا وزادك الله رفعة وقدرا آمين.

[حسن المطروشى الاثرى]

رفع الله قدركم في الدارين
ووفقكم لحفظ كتابه والعمل بسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
ونحن كذلك شيخنا الفاضل واصل وصلك الله بفضله وكرمه بث درركم النافعة