بيع الوهم: ردًا على: (نهاية الأسطورة)

[أبو البراء محمد علاوة]

منذ أيام ليست ببعيدة ظهر كتاب لكاتب أظنه مغربي واسمه: (رشيد أيلال)، ووسم كتابه: (نهاية الأسطورة)، يتبع فيه آثار سلفه في الطعن في البخاري، تحت عبائة نقد البخاري غير المعصوم، وتبرئة الرسول -صلى الله عليه وسلم- من بعض الأحاديث التي نسبت إليه.
قام الأخ الفاضل يوسف سمرين (https://www.facebook.com/profile.php?id=100002703044116&fref=mentions) بنقد للكتاب المذكور، في نحو 70 صفحة فقط، وعنون لها بعنوان (بيع الوهم، تهافت طرح رشيد إيلال).
بإمكانك مطالعة النقد والإفادة منه في وقت يسير إن شاء الله، لتتعرف فقط على سماجة وسذاجة ما يقدمه أولئك المتطلعون لمنازعة إمام الصنعة محمد بن إسماعيل البخاري، وألوف المحدثين في عصره وبعد عصره، في خصوص فنهم وصنعتهم.


https://drive.google.com/file/d/1_xtPHkX9qYkzpGQIg89au4V_FPwxN Z1G/view

[أبو الوليد بن عبد الرحمان]

شكر الله لك. هو كتاب ممتع و جيد.

[أبو البراء محمد علاوة]

شكر الله لك. هو كتاب ممتع و جيد.

آمين وإياك

[خطاب أسد الدين]

بارك الله فيك على هذا الاثراء المعرفى والعلمى

[أبو البراء محمد علاوة]

بارك الله فيك على هذا الاثراء المعرفى والعلمى

وفيك بارك الله

[أبو البراء محمد علاوة]

الكنبوري: “أسطورة البخاري” كتاب مسروق.. وهذه مصادر سرقاته (http://howiyapress.com/%d8%a7%d9%84%d9%83%d9%86%d8%a8 %d9%88%d8%b1%d9%8a-%d8%a3%d8%b3%d8%b7%d9%88%d8%b1 %d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%ae%d8%a7 %d8%b1%d9%8a-%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d9%85%d8%b3%d8%b1%d9%88/)
هوية بريس – إدريس الكنبوري
هذا بيان للناس:
كتبت سابقا تدوينتين عن كتاب “أسطورة البخاري”، لقيتا إقبالا واسعا وأعادت الكثير من المنابر نشرهما مشكورة، واتصل بي العشرات من القراء سواء عبر الهاتف أو الفيسبوك يبدون تنويههم مشكورين بتلك الردود والتعليقات.
واليوم اتصل بي صديق صحافي طالبًا مني مقالًا مطولًا في الرد على الكتاب لنشره. عدت لقراءة بعض فقراته للتثبت، فكانت الكارثة العظمى.
لاحظت من قبل أن أسلوب الكتاب أسلوب ضعيف جدًا، وقلت إن أسلوب صاحبه “ليس أسلوب كاتب متمرس فضلًا عن أن يكون أسلوب باحث”. وكتبت أيضًا بأن ما سطره صاحبنا منقول من هنا وهناك وأن الأنترنت مليئ بتلك الأمور التي يمكن أن تساعدك على “تأليف” كتاب ضخم عن البخاري وليس فقط كتاب بهذا الحجم. فقد كنت على يقين بأن الكتاب مسروق.
وحين عدت اليوم للقراءة سطعت أمامي هذه العبارة:”وقد أطال النفس في ذلك وقال ما هذه خلاصته”. فقلت في نفسي: محال أن يكون هذا التعبير الأدبي الراقي لصاحب الكتاب، وأنا أرى أن مكتوبه مليئ بالأخطاء وأن أسلوبه دون المستوى.
أدخلت تلك العبارة في محرك البحث غوغل. فكانت المفاجأة.
الصفحة 132 من المكتوب وما يليها سرقة موصوفة وطبق الأصل لمقالة للشيخ محمد العمراوي المالكي عن موطأ الإمام مالك. أخذها صاحب الأسطورة نصًا ووضعها في مكتوبه وأرسلها إلى المطبعة.
حاولت مرة ثانية فكانت المفاجأة الأخرى:
من الصفحة 134 إلى الصفحة 144 كلها صفحات مسروقة من هذا الموقع
http://ahkam667.blogspot.com/2014/01/blog-post_7748.html (https://ahkam667.blogspot.com/2014/01/blog-post_7748.html)
ـ الفصل المعنون: البخاري مجروح ومتروك الحديث. كله مسروق من موقع مركز الأبحاث العقائدية الشيعي. وهذا رابطه ويمكن مقارنة ذلك بما ورد في مكتوب صديقنا حرفًا حرفًا
http://www.aqaed.com/faq/3444/ (https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.aqaed .com%2Ffaq%2F3444%2F&h=ATMwL_-w7oXI5Ci-ldpEdILmlPL4bCEOuf_FYFV2bjG9eh LwNBNQWRpFec5BMiOigG5HJ8XER5N1 Z54EB9EMgbNeXmbXGJAKXhQHRBYdfg ccYOKDc5D4zJJmVvhWgHapt5RFIq8L ql-HVLB7YDedZ4ndE7Z10rFOa5f8k2GHd iqO_wigTbIY38KJtaQyEWlocjwg8Ww mDMBhodnkcB8elYL2QVUU-YLvEqsZwcFEJIy1IotUbe-ob8B8D81WE6Y_zm1yTtn5SBgZmQUQq KCGcosafZU5Ap-tcIhB)
ـ الفصل المعنون: بخاريات.
كله مسروق من مواقع مختلفة، حول أحاديث تتعلق بمحاولة الرسول عليه الصلاة والسلام الانتحار، والرسول البذيئ، وهي فقرة مسروقة عن شريط سمعي لعدنان إبراهيم.
ـ الفصل المعنون: النسخة الأصلية لصحيح البخاري.
مسروق كله، والجدول الذي فيه الفصل من الصفحة 165 إلى 168 مسروق من الموقع التالي
http://www.ahlalhdeeth.com/…/archive/index.php/t-274745.html (https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.ahlal hdeeth.com%2Fvb%2Farchive%2Fin dex.php%2Ft-274745.html&h=ATPny5wXi1wbc2XZrVysvdLye9PZ iv65GV3fe-QVtTWK_18g5r9gH4eyXXD4EI9AzZKa Qqg3AaBY0ETr2bAkpQjcPz-F0JxliburYpHI04bAkqNIXrmh-t5slKeUSWK2JtTC32KYYnrrSRvbRxw PkdzfIvr2MbvvKEfMCw3RplnuND5RY rkMVzmG7l1osKYCfeDCS_uGz2VCl6F wzlagr5BCXvBT6mJLP0V0MSbdIsnXS TFt8fRgsFQus1fV1dy7yXH9B_1P8YB Ex04UFUCcaUl_0N3Me6Sgq8XO)
ما تبقى من الفصل مسروق من مقالة للأستاذ محمد بن عبد العزيز الدباغ منشورة بمجلة دعوة الحق عام 1991 تحت عنوان: مخطوطات صحيح البخاري بخزانة القرويين بفاس.

ـ القسم الكبير الخاص بصور المخطوطات وبياناتها، من الصفحة 169 إلى الصفحة 239، كلها مسروقة من الموقع التالي
http://www.ahlalhdeeth.com/…/archive/index.php/t-274745.html (https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.ahlal hdeeth.com%2Fvb%2Farchive%2Fin dex.php%2Ft-274745.html&h=ATOGFAXAM5N-DN7qpCSFi4JnxtwaBD5fDdzI8BjY0w FEJ3H_aGWhFQ1zvLerEwefZWvIZeVB GGagyCcoj9Mv6FraqYzt8DrstTrrfM jUKHtyzLxqMg7Do8ltgxqiB13aF9D9 WN0ET1xlGyts2sbbyCsW5fih4t-6eXusD1dfUPOl49jJlWx5EJyzSo04l mQfiSp-btbt7gcVcDkbpbrMaL5tT3TLPfB1K3 XerUfkPA-IRKJenuK5tAzaCe7p-UFjQgUHdzkChFbmhq85s6V1KuAtzaM g3wLFXYzy)
ـ إلخ إلخ إلخ…
ـ زيادة على هذا: مراجع صاحبنا هي: منتدى السودان على الأنترنت، الفيسبوك، مقال للبحيري. أما المراجع الأخرى من كتب أمهات الحديث التي لا يعرف عنها صاحبنا شيئا فهي موجودة بداخل الدراسات التي سرقها، والقارئ قد يتوهم أن صاحبها فتحها وأطل فيها.
ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــ
أكتفي بهذا القدر نظرا لضيق الوقت، وقد تطلب مني هذا كله أزيد من ساعتين من البحث والتمحيص، وأخلص إلى النتيجة التي كتبتها سابقا أكثر من مرة، وهي أن جميع هؤلاء الذين يتعرضون للتراث الإسلامي مجموعة من السُراق، فهم إما يسرقون من المستشرقين، كما وجدت ذلك عند محمد أركون سابقا، أو يسرقون من كتب الشيعة، كما هو الشأن مع بعضهم لا أريد ذكر أسمائهم، أو يسرقون من المقالات والمواقع على الأنترنت، كما هو الشأن بالنسبة لهذا الشخص، الأسطورة.
مع تحياتي

[أبو البراء محمد علاوة]

التفنيد لشبهات أيلال رشيد حول صحيح البخاري * متجدد* (http://majles.alukah.net/t163900/)