سألني عن الأديب

[ماهر أبو حمزة]

سألني: من هو الأديب في نظرك؟
قلت: ذلك الذي إذا كتب يريد أن يضحكك أضحك، وإذا أراد أن يبكيك أبكاك، إذا وقعت عينك على أوّل حرف من كتابته لا ترتفع حتّى تعانق آخر نقطةٍ فيها وقد تغيّر شعورك العادي إلى شعورٍ لا يستطيع وصفه إلّا أديبٌ مثله.

ماهر أبو حمزة

[طويلب علم مبتدىء]

شكرا لكم
بالتوفيق ، إلى المزيد من الإبداع
بإذن الله


زادكم الله نفعا

[أبو البراء محمد علاوة]

هو من طاوعه قلمه في استخراج طوايا وخبايا نفسه، وكبح جماح ما يدور حوله.

[محمد محمود فكري]

صاحب السطور التي تجيش بما في الصدور؛ مفهم الإشارة بأوجز عبارة، أ.هـ لكاتبه

[ماهر أبو حمزة]

شكرا لكم
بالتوفيق ، إلى المزيد من الإبداع
بإذن الله


زادكم الله نفعا


جزاك الله خيرا.

[ماهر أبو حمزة]

هو من طاوعه قلمه في استخراج طوايا وخبايا نفسه، وكبح جماح ما يدور حوله.


جميل أبا البراء -القول وصاحبه-.

[ماهر أبو حمزة]

صاحب السطور التي تجيش بما في الصدور؛ مفهم الإشارة بأوجز عبارة، أ.هـ لكاتبه

وقد أوجزت العبارة بسطورك التي جاشت بما في صدرك من جمال.
بوركت.

[أم علي طويلبة علم]

ما الفرق بين الأديب والمؤلف والكاتب؟

[أبو البراء محمد علاوة]

جميل أبا البراء -القول وصاحبه-.

جملك الله بالتقوى والإيمان أبا حمزة

[ماهر أبو حمزة]

ما الفرق بين الأديب والمؤلف والكاتب؟
باختصار:
الأديب أعلى هذه المراتب، فالأديب يتقن الكتابة والتأليف مع قدرةٍ عاليةٍ على نسج الأفكار وإيصالها لقلب القارئ.
والمؤلف في المرتبة الثانية فهو الذي يقوم بعملية الكتابة وتنسيقها وجمعها… ، فبين الكاتب والمؤلف تلاقٍ فقد يكون الكاتب (كاتبًا مؤلفًا) وقد لا يكون مؤلفا.
والله أعلم

[أم علي طويلبة علم]

جزاكم الله خيرا

[أبو مالك المديني]

شكر الله لكم على هذه الكلمات البديعة.
قال العلامة الأديب الرافعي:
الأديب التام الأداة هو الإنسان الكوني، وغيره هو الإنسان فقط، وأن علم الأديب هو النفس الإنسانية بأسرارها المتجهة إلى الطبيعة، والطبيعة بأسرارها المتجهة إلى النفس؛ ولذلك فموضعه من الحياة موضع فكرة حدودها من كل نواحيها الأسرار -وأن الأديب مكلف بتصحيح النفس الإنسانية ونفي التزوير عنها، وإخلاصها مما يلتبس بها على تتابع الضرورات، ثم تصحيح الفكرة الإنسانية في الوجود، ونفي الوثنية عن هذه الفكرة، والسمو بها إلى فوق، ثم إلى فوق، ودائمًا إلى فوق.

[ماهر أبو حمزة]

جزاكم الله خيرا
وإيّاكم.

[ماهر أبو حمزة]

قال العلامة الأديب الرافعي:
الأديب التام الأداة هو الإنسان الكوني، وغيره هو الإنسان فقط، وأن علم الأديب هو النفس الإنسانية بأسرارها المتجهة إلى الطبيعة، والطبيعة بأسرارها المتجهة إلى النفس؛ ولذلك فموضعه من الحياة موضع فكرة حدودها من كل نواحيها الأسرار -وأن الأديب مكلف بتصحيح النفس الإنسانية ونفي التزوير عنها، وإخلاصها مما يلتبس بها على تتابع الضرورات، ثم تصحيح الفكرة الإنسانية في الوجود، ونفي الوثنية عن هذه الفكرة، والسمو بها إلى فوق، ثم إلى فوق، ودائمًا إلى فوق.
جميل جميل.
بارك الله فيك أبا مالك، ورحم الأديب الرافعي.

[أبو مالك المديني]

آمين، أحسن الله إليك أبا حمزة.