من هو أول من أفرد رسالة في الطب النبوي؟ [الأرشيف]

نادية عبد الله سعيد

2017-10-19, 01:35 AM

يقال أن أول من أفرد رسالة في الطب النبوي هو الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط، فهل هذا صحيح؟

البحر الزخار

2017-10-19, 09:34 AM

لعل ما في المرفقات يُسعفكم, وهناك أيضاً جدالٌ حول إثبات نسبة هذا الكتاب لمؤلفه, فليُنظر في الشبكة, والله الموفّق

نادية عبد الله سعيد

2017-10-19, 03:13 PM

لعل ما في المرفقات يُسعفكم, وهناك أيضاً جدالٌ حول إثبات نسبة هذا الكتاب لمؤلفه, فليُنظر في الشبكة, والله الموفّق
بارك الله فيك، وإذا كانت ثمت فوائد ومعلومات أخرى أرجو إفادتي فأنا أبحث عن ما يخص الطب النبوي، وأطباء وصيادلة المسلمين.

أبو مالك المديني

2017-10-19, 10:37 PM

يقال أن أول من أفرد رسالة في الطب النبوي هو الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط، فهل هذا صحيح؟
لعلك تقصدين: الرسالة الذهبية.

أبو مالك المديني

2017-10-19, 10:41 PM

غير أنه بهذا اللفظ: “الطب النبوي” تعبير مستحدث – بحسب اطلاعي – في حدود القرن الرابع الهجري إذ صنف أبو بكر بن السني (364هـ) كتاب “الطب في الحديث” وصنف أبو عبيد بن الحسن الحراني (369هـ) كتاب “الطب النبوي” وتوالت المصنفات بعدئذ بهذا الاسم لأبي نعيم الأصبهاني (430هـ) وأبي العباس المستغفري (432هـ) وأبي القاسم النيسابوري (406هـ) وغيرهم وصولا إلى القرن الثامن والتاسع الهجريين إذ نجد مصنفات للذهبي (748هـ) وابن قيم الجوزية (751هـ) ثم السخاوي (902هـ) والسيوطي (911هـ) وغيرهم.
https://archive.islamonline.net/?p=10009

نادية عبد الله سعيد

2017-10-22, 03:07 PM

غير أنه بهذا اللفظ: “الطب النبوي” تعبير مستحدث – بحسب اطلاعي – في حدود القرن الرابع الهجري إذ صنف أبو بكر بن السني (364هـ) كتاب “الطب في الحديث” وصنف أبو عبيد بن الحسن الحراني (369هـ) كتاب “الطب النبوي” وتوالت المصنفات بعدئذ بهذا الاسم لأبي نعيم الأصبهاني (430هـ) وأبي العباس المستغفري (432هـ) وأبي القاسم النيسابوري (406هـ) وغيرهم وصولا إلى القرن الثامن والتاسع الهجريين إذ نجد مصنفات للذهبي (748هـ) وابن قيم الجوزية (751هـ) ثم السخاوي (902هـ) والسيوطي (911هـ) وغيرهم.
https://archive.islamonline.net/?p=10009
نعم أنا أقصد الرسالة الذهبية، وبارك الله فيك على هذه الفوائد.