ما قولكم في هذه الفائدة الحديثية لأحد المحدثين المعاصرين

[وطني الجميل]

يقول المحدث سدد الله خطاه :فائدة
الراوي الذي لا يذكر فيه جرح ولا تعديل او لم يوثقه غير العجلي وابن حبان وكان من طبقة التابعين ولم يأتِ بما يستنكر واخرج له النسائي في الصغرى فمثله لا يعد في المجاهيل .
وإذا كان ما رواه متنا صغيرا مثله يحفظ فلا باس بحديثه .والله أعلم وأحكم"اهـ.

[أبوعلي العنزي]

لا يهم طول المتن أو قصره ، القضية فى نكارة المتن أو عدمها
أما توثيق ابى حاتم ابن حبان فهو كتوثيق غيره من الائمة معتبر لا فرق بينه وبين توثيق يحي بن معين وأحمد رحمهما الله ، نعم كونه يذكر الراوى فى الثقات مجرد ذكر لا يدل على التوثيق

[حسن المطروشى الاثرى]

العجلي وابن حبان رحمهم الله من المعروف عنهم أنهم من المتساهلين ... وتفصيل ذلك
- توثيق المجاهيل
- توثيق التابعين وتبع التابعين

لكن في الجرح متشدد كما هو معلوم

[حسن المطروشى الاثرى]

وتوثيقهما غير معتبر لما عرف عن العجلي من التساهل في التوثيق كابن حبان .

وفي اختصار علوم الحديث لابن كثير " :
" ويغتفر في باب الشواهد والمتابعات من الرواية عن الضعيف القريب الضعف ما لا يغتفر في الأصول كما يقع مثل ذلك ولهذا يقول الدراقطني في بعض الضعفاء يصلح للاعتبار أو لا يصلح أن يعتبر به والله أعلم "

[أبو مالك المديني]

يقول المحدث سدد الله خطاه :فائدة
الراوي الذي لا يذكر فيه جرح ولا تعديل او لم يوثقه غير العجلي وابن حبان وكان من طبقة التابعين ولم يأتِ بما يستنكر واخرج له النسائي في الصغرى فمثله لا يعد في المجاهيل .
وإذا كان ما رواه متنا صغيرا مثله يحفظ فلا باس بحديثه .والله أعلم وأحكم"اهـ.
فلا بأس بحديث أي على وجه الاعتبار في الشواهد.
فكل ما ذكر إنما هي قرائن تدل على اعتبار الرواية لا سيما في الشواهد والمتابعات، وليس قاعدة مطردة. لعل هذا مقصد قائله.
وللشيخ الألباني كلام وتفصيل في تعليقه على التنكيل بالنسبة لتوثيق ابن حبان لغير المجاهيل لا سيما التابعين.

[حسن المطروشى الاثرى]

احسنت شيخنا ابا مالك حفظكم الله

[أبوعلي العنزي]

العجلي وابن حبان رحمهم الله من المعروف عنهم أنهم من المتساهلين ... وتفصيل ذلك
- توثيق المجاهيل
- توثيق التابعين وتبع التابعين

لكن في الجرح متشدد كما هو معلوم

كيف يعني توثيق التابعين وأتباعهم صار من التساهل؟
وتوثيق المجاهيل هل يوجد مثال أو أكثر على ذلك؟

[حسن المطروشى الاثرى]

من وثقه ابن حبان وقد روى عنه جمع من الثقات ولم يأت بما ينكر عليه فهو صدوق يحتج به

[محمد محمد طه أمين]

للشيخ السعد بحث ناقش فيه هذه القضية في بحث " جهالة الراوي"

[حسن المطروشى الاثرى]

من المعروف تساهل ابن حبان في توثيق المجال

والتابعين عند ابن حبان من الثقات إلا قليلا منهم