اسمي موجود في القران ؟؟؟؟

[عبد الله عبد الرحمن رمزي]

كنت ادرس في جامعة ام القرى وكان معي في سكن الطلاب طالب افريقي فجاء ذات يوم وهومسرور لانه وجد اسمه في القران وكان من الاسماء المركبة فاسمه بوانا عبد الرحمن
فقلت اسمك ليس بموجود في القران اقصد عبد الرحمن وموجود وعباد الرحمن
قال بل هو موجود ويقصد بوانا -بدون همز-الشطر الاول من اسمه المركب
وامرني بفتح المصحف على سورة الحج وفيها هذه الاية
((وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئا ))
فقلت الامرمختلف هذه بوأنا -فيها همز-وحاولت اوضح له فاصر على رايه وانه صواب
فمارايكم؟؟؟(ابت� �امة)

[عبدالله الإماراتي]

لطيفة :
أعرف رجلا من كبار السن من أهالي مدينة دبي عابد صالح اسمه : المر
توفي عليه رحمة الله
جاء أحد الأعاجم إلى أبنائه فقال اسم أبيكم موجود في القرآن
فاستغربوا غاية الاستغراب فقرأ عليهم أول سورة الرعد: المر.

[أبو عبد الله البيلى]

هل هذا جهل أم قلة دين؟
فإنى رأيت من يفاضل فى كرة القدم بين الأهلى و الزمالك ( ناديين مصريين ) بقوله الأهلى مذكور فى القرآن و الزمالك لم يذكر.
(وَنَادَى نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ)
و حسبنا الله و نعم الوكيل.

[عبد الله عبد الرحمن رمزي]

الاخوةالكرام
عبدالله الاماراتي أبو عبد الله البيلى شكرا لكم و بارك الله فيكم
الاخ أبو عبد الله البيلى

تقول هل هذا جهل أم قلة دين؟
الراجح الاول وهو الجهل بالدين والله اعلم ...

[أشرف بن محمد]

هل هذا جهل أم قلة دين؟
فإنى رأيت من يفاضل فى كرة القدم بين الأهلى و الزمالك ( ناديين مصريين ) بقوله الأهلى مذكور فى القرآن و الزمالك لم يذكر.
(وَنَادَى نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ)
و حسبنا الله و نعم الوكيل.
أعوذ بالله، هذا أقرب إلى الكفر ..

[عبد الله عبد الرحمن رمزي]

الاخ الفاضل أشرف بن محمد
تقول أعوذ بالله، هذا أقرب إلى الكفر
اقول أعوذ بالله، من الكفرواهله
ولكن قديعذربعضهم بالجهل بالدين والله اعلم

[أسامة بن الزهراء]

هل هذا جهل أم قلة دين؟
فإنى رأيت من يفاضل فى كرة القدم بين الأهلى و الزمالك ( ناديين مصريين ) بقوله الأهلى مذكور فى القرآن و الزمالك لم يذكر.
(وَنَادَى نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ)
و حسبنا الله و نعم الوكيل.

هذا من اللعب بدين الله عز وجل
نسأل الله السلامة

[أبو محمد الطنطاوي]

لا تتعجبوا أخوتى الكرام من غلبة الجهل .
والأمثلة التى ذكرتم بعضها معذور لعجمته أو جهله الشديد فما رأيكم فعندنا أحدهم ممن درس بالأزهر يقول أنا أعلم اسم أخي يوسف عليه السلام ... فقيل له لعلك قرأته في بعض الإسرائيليات ... فغضب وقال بل موجود في القرآن صراحة !
فقيل له كيف؟!!
قال ألم تقرأوا ((فأرسل معنا أخانا نكتل ونزداد حمل بعير))
فاسم أخى يوسف ((نكتل))
وهذه ليست نكتة فمعاذ الله أن نتضاحك من هذا ... بل مثال يوضح غلبة الجهل على الجميع.
نسأل الله العفو والعافية .

[عبد الله عبد الرحمن رمزي]

شكرا لك ... بارك الله فيك ...

[أشرف بن محمد]

قال تعالى:
ففف وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآَيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65) لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ (66) ققق [التوبة: 65-66].
انظر:
"الصحيح المسند من أسباب النزول": الوادعي، ص108-109، نشر: مكتبة ابن تيميَّة، القاهرة، 1410 هـ، و"مجموع فتاوى شيخ الإسلام" (7/220)، و"محاسن التأويل": القاسمي، (8/3193-3194) ط: عبدالباقي.

الاخ الفاضل أشرف بن محمد
تقول أعوذ بالله، هذا أقرب إلى الكفر
اقول أعوذ بالله، من الكفرواهله
ولكن قديعذربعضهم بالجهل بالدين والله اعلم

[عبد الله عبد الرحمن رمزي]

اخي الفاضل أسامة بن الزهراء لم اتنبه لمشاركتك فالمعذرة
شكرا لك ... بارك الله فيك ...

[الشويحي]

شكرا لك ... بارك الله فيك ...

لا تتعجبوا أخوتى الكرام من غلبة الجهل .
والأمثلة التى ذكرتم بعضها معذور لعجمته أو جهله الشديد فما رأيكم فعندنا أحدهم ممن درس بالأزهر يقول أنا أعلم اسم أخي يوسف عليه السلام ... فقيل له لعلك قرأته في بعض الإسرائيليات ... فغضب وقال بل موجود في القرآن صراحة !
فقيل له كيف؟!!
قال ألم تقرأوا ((فأرسل معنا أخانا نكتل ونزداد حمل بعير))
فاسم أخى يوسف ((نكتل))
وهذه ليست نكتة فمعاذ الله أن نتضاحك من هذا ... بل مثال يوضح غلبة الجهل على الجميع.
نسأل الله العفو والعافية .

الأخ أبو محمد العمرى .. من فرط تركيزك على (( نكتل )) سهوتَ فأكملتَ الآية غلطا وهذا أفحش من سوء فهم من حكيت عنه القصة وصواب الآية : (( فأرسل معنا أخانا نكتل وإنا له لحافظون )) فإن قلت أنا أحكى قوله قلت لك : لم تصحح الآية ونص القرآن لا تهاون فيه ؛ ولذا لزم التصحيح !

[عبد الله عبد الرحمن رمزي]

شكرا لك ... بارك الله فيك ...

[المديني]

جزاك الله خيرا

مما احبه هو رؤية حب المسلمين غير العرب للاسلام

ولا شك انه لا يقصد اي مزاح بل ضعف عربيته هو السبب

[عبد الله عبد الرحمن رمزي]

شكرا لك ... بارك الله فيك ...

[أبو محمد الطنطاوي]

الأخ أبو محمد العمرى .. من فرط تركيزك على (( نكتل )) سهوتَ فأكملتَ الآية غلطا وهذا أفحش من سوء فهم من حكيت عنه القصة وصواب الآية : (( فأرسل معنا أخانا نكتل وإنا له لحافظون )) فإن قلت أنا أحكى قوله قلت لك : لم تصحح الآية ونص القرآن لا تهاون فيه ؛ ولذا لزم التصحيح !
الأخ الشويحي
أنا لم أحك قول المخطئ ولا أستجيز ولا أتهاون في نقل الخطأ في القرآن .
الموضوع ببساطة سهوت ...
رنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا
أما إدعاؤك أن السبب في الخطأ هو فرط تركيزى على (( نكتل )) فهو تحليل نفسي فاشل مبنى على سوء الظن .
أما ذكرك أن سهوي وخطئي أفحش من خطأ وجهل من نقلت عنه القصة فهو هراء
فالسهو والخطأ أهون من التعالم والكلام في القرآن بغير علم من صاحب القصة التى حكيتها
هداك الله ووفقك إلى حسن الظن بعباده وترك انتقاء الأخطاء والتجنى على خلق الله
ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا

[عبد الله عبد الرحمن رمزي]

شكرا لك ... بارك الله فيك ...

[عفاف عبد الوهاب صديق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول رب العالمين :{ فأرسل معنا أخانا نكتل وإنا له لحافظون } وفي آية أخرى {ونمير أهلنا ونحفظ أخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير} .[ يوسف]
أحبتي في الله
أن يخطىء المرء في نعت كلمة في القرءان ويغـيّر في معناها بقصدٍ يروق له فهذا حرامٌ حرام ، أما أن يكون في ذهن من يكتب الآية شىء وقام بكتابتها خطأ عن دون قصد .. فعلينا أن نحسه على مراجعة الآية في القرءان بغرض لفت إنتباهه وتصحيح ما حفظه من آيات ليزداد الثواب له ولمن بلغه . نعم نحن مسؤلون أمام الله عن كل قول وفعل ولكن الله يعلم النية ويعلم القصد وهو السميع العليم
تحياتي لكم وجزاكم جميعا الله خيرا.
ملحوظة .. إسمي مكتوب في القرءان "{ ليستعففن .. التعفف }

[أبو محمد الطنطاوي]

الأخت الفاضلة عفاف
بارك الله فيكم
(ملاحظة : يبدو أنه من فرط السرعة في الكتابة قمتم بكتابة نحسه بالسين والصواب : نحثه بالثاء (المثلثة) ...وجزاكم الله خيراً

[الدكتور عبدالباقى السيد]

بارك الله فيك أخى العمرى المصرى وقريبا مما ذكرت كان عندنا قارى للقرىن رحمه الله قرأ قوله تعالى " سآوى إلى جبل يعصمنى من الماء" فسألته امرأة من سآوى هذا يا شيخ قال لها إنه ابن سيدنا نوح
وهذا من غلبة الجهل حقا
ومن غريب ما ذكره الإمام ابن الجوزى فى كتابه أخبار الحمقى والمغفلين أن إماما قرأ فى الصلاة " ألم غلبت الترك" معاذ الله من ذلك فلما قيل له إنها الروم فقال إنهم جميعا أعداء الله .
فهذا كله منشأه الجهل وقلة العلم نسأل الله السلامة والعافية وأن يرزقنا الفهم والعلم ويرد عنا كل شبهة وظن

[ابو عمر المحيسن]

ومنها ما سمعناه من بعض مناظرات الشيخ احمد ديدات ...
قال الشيخ ديدات : ان القران موجود فيه كل شيء بالجملة .
فجاءه أحد الجهله وقال اذا كان كلامك صحيحا فاخرج اسمي من القران اسمي ( كوك ) فقال الشيخ نعم موجود اسمك في القران افتح سورة الجمعه اخر
ايه ( انفضوا اليها وتركوك قائما ) والشيخ يعلم ذلك لكن لمقام التحدي .. ثم بين للسائل الحق .والله أعلم .

[عبد الله عبد الرحمن رمزي]

الاخت عفاف عبد الوهاب والاخوة عبدالباقى السيد وراجي محيسن
شكرا لكم جميعا و بارك الله فيكم ...

[الورقات]

جزاكم الله خير
وبمناسبة هذا الموضوع اطرح سؤالا : ما حكم الضحك عند سماع أو قراءة مثل هذه الأخبار - لا بقصد الاستهزاء- ؟.

وذكرني موضوعكم هذا بموضوع طويل كنت قد قراءته في ملتقى أهل الحديث ، وقد استمتعت بقراءته ، وهو " من غرائب الاسئلة والاستدلالات " - ،
وفيه الكثير من مثل هذه الأخبار بل وأشد منها ، والتي تُنبي عن جهل عظيم عند بعض المسلمين ، وأذكر أننا ضحكنا كثيرا عند قراءته ، لا بقصد الاستهزاء ،ولكن قرأنا أمور مضحكة فعلا ، وصدق من قال "شر البلية ما يُضحك" ،
فما حكم هذا الضحك ؟

وهذا رابط الموضوع لمن أراد الاطلاع عليه
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=14008

[أبو الفداء أحمد بن طراد]

في احدى دروسه عن الأستاذ الإمام محمد عبده بن حسن خير الله التركماني الأزهري الحنفي البحيري المصري :{1323:ت}:
محمد عبده الأستاذ المصري -صاحب التفسير- حين ركب في سفينة إلى باريس يريد فرنسا ، فلما ركب في السفينة معه خواجة مستشرق يقرأ القرآن، قال المستشرق يا محمد عبده يقول الله في كتابكم: { مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ } [الأنعام:38] فأين ذكر هذه السفينة في كتابكم؟ واسم السفينة كوك، قال: يقول سبحانه: { وَتَرَكُوكَ قَائِماً } [الجمعة:11]
فهذا تكليف للنص . اهـ

[أبو الطيب المتنبي]

ـ يتكلم عن الإعجاز العلمي كعادته في احدى المؤتمرات فقام إليه رجل وقال له : عجباً لك أيها الرجل تقول أن في القرآن كل شيء ، وتستشهد بقوله تعالى : ( ما فرطنا في الكتاب من شيء)
ثم خلع الرجل قبعته وأشار إلى رأسه الأصلع وقال: هل تجدي صلعتي تلك في القرآن الكريم
فأجابه الشيخ (( ممازحاً )) : نعم ، قال تعالى :
{ وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا }
فولى الرجل وأدبر عن ساحة المحاورة

[عبد الله عبد الرحمن رمزي]

الفضلاءالورقات و أبو الفداء أحمد بن طرادو أبو الطيب المتنبي
شكرا لكم جميعا و بارك الله فيكم

[أبومروة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لاخلاف أن في القرآن كل شئ ، لكن جهل الناس جعلهم ينزلون القرآن حسب أذواقهم ، حتى على نواديهم الرياضية.
وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون .
يفعل الجهل بصاحبه ما يفعل العدو بعدوه .
فيا سبحان الله حتى أحداث سبتمبر في نيويوك وواشطن استخرجوها من القرآن الكريم حتى يعطوها الصبغة الشرعية .
الله المستعان

[ابو حاتم المغربي]

شكر الله لكم جهودكم
بالتوفيق
و صدق من قال شر البلية ما يضحك
و السلام

[رياض النضرة]

كنت ادرس في جامعة ام القرى وكان معي في سكن الطلاب طالب افريقي فجاء ذات يوم وهومسرور لانه وجد اسمه في القران وكان من الاسماء المركبة فاسمه بوانا عبد الرحمن
فقلت اسمك ليس بموجود في القران اقصد عبد الرحمن وموجود وعباد الرحمن
قال بل هو موجود ويقصد بوانا -بدون همز-الشطر الاول من اسمه المركب
وامرني بفتح المصحف على سورة الحج وفيها هذه الاية
((وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئا ))
فقلت الامرمختلف هذه بوأنا -فيها همز-وحاولت اوضح له فاصر على رايه وانه صواب
فمارايكم؟؟؟(ابت� �امة)
.....................
ماشاء الله لم أكن أعلم أن سكنا مزدوجا في جامعات السعودية يضم سعوديين وأعاجم خاصة أفارقة...
.........
أما القضية أخي ! هي أن أجدادنا في أفريقيا ربونا على حب العرب والعربية، قالوا لنا إن العرب من سلالة وأحفاد الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم..
وأذكر حين كنت صغيرا أرى كيف كان أبي يعظم مجلات العربية ويحمر وجهه حين يرى ورقة من أوراقها على الأرض، والسبب لأنها مجلة عربية واللغة العربية لغة مقدسة...
فكان الوالد يدخر المجلد أيما ادخار، وهي في الغالب مجلات وصحف إخبارية سياسة بحتة ولكنه يأمرنا بدفنها أو إحراقها إحتراما لها، لأنها -زعما منه- كلام الله..
.................
وأذكر...حين كنت في الإبتدائية كنا نفرح أيما فرح حينما يرى الواحد منا اسمه في المقررات المدرسية ، بل ربما لام الواحد منا أباه لسوء اختياره إسمه لعدم وجوده في المقررات المدرسية..وهكذا..
فماذا يكون الحال..يا تُرى! لو أن الإسم في القرآن لكريم!!!!!!!!؟
...........
ولذلك لو كنتم تعيشون مجتمعنا لتعجبتم كيف يتكلف الواحد في إخراج اسمه من القرآن!
فمثلا: عندي صديق لقبه (وترا) ويصدع قائلا بأن اسمه في القرآن..فقلت أجل موجود -أهل مكة أدرى بشعابها- فتلوت عليه قول الله تعالى: (وترى القوم فيها صرعى...) فقال لا..أعوذبالله! بل اسمي في قوله تعالى: ( وترى الملائكة حافين من حول العرش..)
والسر: لأن الآية الأولى في العذاب فنفى أن يكون اسمه ...
............
وأمثال ذلك كثيرة...

[كعب بن زهير]

لطيفة :
أعرف رجلا من كبار السن من أهالي مدينة دبي عابد صالح اسمه : المر
توفي عليه رحمة الله
جاء أحد الأعاجم إلى أبنائه فقال اسم أبيكم موجود في القرآن
فاستغربوا غاية الاستغراب فقرأ عليهم أول سورة الرعد: المر.
ههههههههههه
بجد هادي حلوة كتيييييييييير