المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لا تكثر الغيرة على أهلك، فترامى بالسوء من أجلك.


احمد ابو انس
2016-08-28, 05:16 PM
ويقول علي رضي الله عنه: لا تكثر الغيرة على أهلك، فترامى بالسوء من أجلك.

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=9390


ما صحة هذا الأثر؟
أبو مالك المديني
2016-08-28, 08:18 PM
أثر علي ذكره بعضهم كالغزالي دون إسناد .
وأخرج أحمد في الزهد 217 ) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لاِبْنِهِ : يَا بُنَيَّ ، لاَ تُكْثِرِ الْغَيْرَةَ عَلَى أَهْلِكَ فَتُرْمَى بِالسُّوءِ مِنْ أَجْلِكَ ، ...
وأخرجه أبو نعيم في الحلية 3 / 71 ، والبيهقي في الشعب ( 805 - ط الرشد ) ، والأصبهاني في الترغيب والترهيب ( 530 ) ، وابن عساكر في تاريخه 22 / 285 وغيرهم من طريق الأوزاعي به .
احمد ابو انس
2016-08-29, 12:22 AM
جزاك الله خيرا شيخنا.
احمد ابو انس
2022-05-18, 05:46 PM
215- حَدَّثَنَا محمد بن مصعب عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال قال سليمان بن داود عليه السلام لابنه يا بني لاَ تكثر الغيرة على أهلك فترمى بالسوء من أجلك وإن كانت بريئة يا بني إن من الحياء ضعفا ومنه وقارا لله عز وجل يا بني إن أحببت أن تغيظ عدوك فلا ترفع العصا عن ابنك يا بني كما يدخل الوتد بين الحجرين وكما تدخل الحية بين الجحرين فكذلك تدخل الخطيئة بين البيعين
أبو البراء محمد علاوة
2022-05-18, 06:53 PM
215- حَدَّثَنَا محمد بن مصعب عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال قال سليمان بن داود عليه السلام لابنه يا بني لاَ تكثر الغيرة على أهلك فترمى بالسوء من أجلك وإن كانت بريئة يا بني إن من الحياء ضعفا ومنه وقارا لله عز وجل يا بني إن أحببت أن تغيظ عدوك فلا ترفع العصا عن ابنك يا بني كما يدخل الوتد بين الحجرين وكما تدخل الحية بين الجحرين فكذلك تدخل الخطيئة بين البيعين
عَنْ إِسْحَاقَ وَهُوَ ابْنُ سُوَيْدٍ، أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ حَدَّثَ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ فِي رَهْطٍ، وَفِينَا بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ، فَحَدَّثَنَا عِمْرَانُ، يَوْمَئِذٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ» قَالَ: أَوْ قَالَ: «الْحَيَاءُ كُلُّهُ خَيْرٌ» فَقَالَ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ: إِنَّا لَنَجِدُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ - أَوِ الْحِكْمَةِ - أَنَّ مِنْهُ سَكِينَةً وَوَقَارًا لِلَّهِ، وَمِنْهُ ضَعْفٌ، قَالَ: فَغَضِبَ عِمْرَانُ حَتَّى احْمَرَّتَا عَيْنَاهُ، وَقَالَ: أَلَا أَرَى أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَتُعَارِضُ فِيهِ، قَالَ: فَأَعَادَ عِمْرَانُ الْحَدِيثَ، قَالَ: فَأَعَادَ بُشَيْرٌ، فَغَضِبَ عِمْرَانُ، قَالَ: فَمَا زِلْنَا نَقُولُ فِيهِ إِنَّهُ مِنَّا يَا أَبَا نُجَيْدٍ، إِنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ. [رواه مسلم].
احمد ابو انس
2022-05-19, 05:20 PM
بارك الله فيكم .