عبد الرحمن بن الزبير ( بالفتح أم بالضم )

[أبو مالك المديني]

عبد الرحمن بن الزَّبير بن باطا القرظي المدني ( والد الزبير بن عبد الرحمن )
صحابي
روى له : كن ( النسائي في مسند مالك )

قال ابن نصر الدين في توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة 4 / 157:
قال الزُّبير . واضح.
قلت : هو بضم أوله وفتح الموحدة وسكون المثناة تحت تليها راء
قال: والزَّبِير بالفتح.
قلت: مع كسر الموحدة قال: عبد الرحمن بن الزبير له صحبة.
قلت : هو فيما ذكره ابن عبد البر ابن الزبير بن باطيا المقتول مع بني قريظة، وعبد الرحمن صاحب حديث العسيلة وامرأته مطلقة رفاعة تميمة بنت وهب جاءت مسماة كذلك في الموطأ وسماها مقاتل في تفسيره تميمة بنت وهب بن عتيك النضري وقيل : تميمة بنت أبي عبيد وقيل أميمة بنت الحارث قال: أما ابنه الزبير فبالضم .
قلت : روى عن أبيه وعنه المسور بن رفاعة حديث العسيلة في الموطأ فمرة أرسله لم يذكر أباه ومرة وصله .. اهــ

وقال الحافظ ابن حجر في تبصير المنتبه بتحرير المشتبه 2 / 640 :
وبالفتح: عبد الرحمن بن الزبير، له صحبة.

[أم يعقوب]

سمعتُ الشيخَ عبدَ الرزاقِ البدرِ ذكرَ الزَّبِيرَ بالفتحِ،في شرحِهِ لكتابِ التجريدِ،واللهُ تعالى أعلى وأعلمُ

[أبو مالك المديني]

هو بالفتح قولا واحدا ، إنما وضعت العنوان بصيغة السؤال للجذب ولفت الانتباه فحسب !
بارك الله فيكم أختنا الفاضلة .

[أم يعقوب]

ردُّ الأخِ الفاضلِ على التعليقِ نقلَنِي إلى فائدةٍ لُغَوِيّةٍ أخرى؛فجزاهُ اللهُ خيرًا،ورفعَ قدرَهُ في الدارينِ.

[أبو مالك المديني]

وأي فائدة لغوية أختنا ؟
حتى يفيد الجميع .

[أم يعقوب]

هو بالفتح قولا واحدا ، إنما وضعت العنوان بصيغة السؤال للجذب ولفت الانتباه فحسب !

كلمةُ فحسبَ وكلمةُ فقطْ:كلمةُ فحسب تأتي بعدَ كلمةٍ لا تدلُّ على عددٍ كالعبارةِ التي ذكرَها الأخُ المشرفُ،بينما كلمةُ فقطْ تأتي بعدَ كلمةٍ تدلُ على عددٍ،وهذهِ اللفظةُ تستعملُ كثيرًا في العقودِ.
مثالٌ على ذلكَ:
اشترى التاجرُ بُرّاً بثمانينَ دينارًا فقطْ.
حضرَ المجلسَ سبعةُ رجالٍ فقطْ
سافرَ زيدٌ إلى السعوديةِ لزيارةِ صديقِهِ محمدٍ فحسب.
* تؤديانِ المعنى نفسَهُ،ولعلَّ هذا التخصيصَ في الاستعمالِ منَ الكمالياتِ في اللغةِ العربيةِ...
هذا ما تعلّمْناهُ منْ أستاذِ اللغةِ العربيةِ في الصغرِ،واللهُ هوَ الموفِّقُ.

[أبو مالك المديني]

ولعلَّ هذا التخصيصُ
بارك الله فيكم .
لكن التخصيصَ بالفتح أيضا ، كالزبير .

[أم يعقوب]

أحسنَ اللهُ إلى الأخِ المشرفِ، وجزاهُ اللهُ الجنّةَ عنْ تصويبِهِ للخطأِ.
جاءتْ بالفتحِ لأنّها بدلٌ منِ اسمِ الإشارةِ.
تمَّ التصويبُ...منْ فضلِ اللهِ علينا أنْ نجدَ منْ يقوّمُ أخطاءَنا؛فللهِ الحمدُ والمنّةُ.

[أم علي طويلبة علم]

لعل الموضوع في المؤتلف والمختلف وتصحيف الأسماء لا يدخله القياس فلا قبله ولا بعده شيء يدل عليه.
البَزَّازُ. و. البَزّٓارُ
البَزّٓارُ : خلف بن هشام البزار شيخ مسلم، والحسن بن الصباح البزار شيخ البخاري
البَزَّازُ:: النسابة البزاز أبو يحيى

[أبو مالك المديني]

تمَّ التصويبُ...منْ فضلِ اللهِ علينا أنْ نجدُ
بارك الله فيكم ونفع بكم .
معذرة ، نجد بالفتح أيضا ، ولعلها بسبب سرعة ضغطة الزر ، فالضمة قريبة من الفتحة على لوحة المفاتيح.

تنبيه : يعجبنا كثيرا أنكم تكتبون بالعربية مع تشكيل الحروف بحركاتها ، وفقكم الله تعالى .

[أم يعقوب]

وجدتُ أخطاءً أخرى في ذلكَ التعليقِ،وقمتُ بتصويبِها....أخطا ءٌ تشوي الوجوهَ خجلًا.
نحاولُ أنْ نكتبَ بالتشكيلِ لنثبّتَ قواعدَ اللغةِ العربيةِ،وليستق يمَ اللسانُ؛فهي لغةٌ شريفةٌ راقيةٌ،ونعمةٌ عظيمةٌ علينا.

[أبو مالك المديني]

نفع الله بكم وسدد خطاكم.