تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : من وجد هذا الحديث مسندا ؟


أبو مالك المديني
2016-05-30, 07:35 PM
"مَنْ كَان يُؤمِن بالله وَاليومِ الآخرِ فلا يَجمَعُ ماءَهَ في رَحِمِ أُخْتَيْنِ". ويروى: "مَلْعُونٌ مَنْ جَمَعَ مَاءَه في رَحِمِ أُخْتَيْنِ".

حيث إني اطلعت على كلام ابن الملقن في البدر وكلام الحافظ ابن حجر في التلخيص ، وكذا كلام ابن الجوزي وغيرهم .

لكن هل أسنده أحد ؟
أبو البراء محمد علاوة
2016-05-30, 08:38 PM
قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْهَادِي: (لَمْ أَجِدْ لَهُ سَنَدًا بَعْدَ أَنْ فَتَّشْت عَلَيْهِ فِي كُتُبٍ كَثِيرَةٍ).
أبو البراء محمد علاوة
2016-05-30, 08:40 PM
قال ابن حجر في التلخيص الحبير: (3/ 361): (لَا أَصْلَ لَهُ بِاللَّفْظَيْنِ وَقَدْ ذَكَرَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ اللَّفْظَ الثَّانِيَ وَلَمْ يَعْزُهُ إلَى كِتَابٍ مِنْ كُتُبِ الْحَدِيثِ [وإما عزاه إلى أصحابه من الفقهاء ويغني عنه حديث فيروز الديلمي]).
أبو مالك المديني
2016-05-30, 08:45 PM
حيث إني اطلعت على كلام ابن الملقن في البدر وكلام الحافظ ابن حجر في التلخيص ، وكذا كلام ابن الجوزي وغيرهم .

ألم أقل إني اطلعت على ذلك.
أكرر :
لكن هل أسنده أحد ؟
أبو البراء محمد علاوة
2016-05-30, 08:52 PM
ألم أقل إني اطلعت على ذلك.
أكرر :
لكن هل أسنده أحد ؟

أعلم أن فضيلتك أطلعت على كلامهم بتلك الإشارة، وأنا أشرت بعدم فلاحي للوقوف على سند له بنقلي لكلامهم:).
أبو مالك المديني
2016-05-30, 09:21 PM
لا تثريب عليك يا أبا البراء .
أبو البراء محمد علاوة
2016-05-31, 05:30 PM
لا تثريب عليك يا أبا البراء .

أحسن الله إليك شيخنا، أهل للعفو والصفح:).
أبو مالك المديني
2016-05-31, 06:24 PM
جزاك الله خيرا حبيبنا الغالي.
أبو البراء محمد علاوة
2016-05-31, 06:40 PM
جزاك الله خيرا حبيبنا الغالي.

وجزاك شيخنا
احمد حامد الشافعى
2016-06-01, 10:36 AM
لا أحد يُسنده ، وهو مشهور فى كُتب الفقه بصيغة رُوى
أبو مالك المديني
2016-06-01, 06:00 PM
نفع الله بك أخانا أحمد الشافعي.
حديث لم يقف عليه الحفاظ أمثال من ذُكروا وغيرهم، أنى لنا أن نجده ، إلا أن يشاء الله.
أبو مالك المديني
2016-06-01, 06:26 PM
الغريب أن بعضهم - كابن القيم في الهدي - ذكره جازما به مرفوعا!
حيث قال 5 / 127:
الخامس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" من كان يؤمن بالله واليوم والآخر فلا يجمع ماءه في رحم أختين ".
ولا ريب أن جمع الماء كما يكون بعقد النكاح يكون بملك اليمين والإيمان يمنع منه. اهــ

قلت - المديني - : مع أنه حديث باطل لا أصل له .
أبو مالك المديني
2017-04-10, 04:10 PM
للرفع ..