كتاب : (جمال القراء وكمال الإقراء) ؛ لعلم الدين السخاوي (558 ـ 643 هـ ) :

[الدكتور مروان]

كتاب : (جمال القراء وكمال الإقراء) ؛ لعلم الدين السخاويّ (558 ـ 643 هـ ) :

http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif

http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif


قصتي مع هذا الكتاب :

لقد بدأنا في تحقيق هذا الكتاب منذ سنة 1980 م = 1400 هـ
أنا لله العبد
وأخي الباحث الأستاذ الدكتور محمد رضوان الداية
وأخي العلامة اللغويّ النحويّ الأستاذ محسن خرابة
وقطعنا شوطا في هذا العمل ، وكنا قد جمعنا مخطوطات الكتاب
من المشرق والمغرب ؛ وأخيرا استقرّ الرأي على مخطوطتين تامتين
للكتاب ، وهما :

1 ـ نسخة المكتبة الأحمديّة بحلب ، وهي تحت رقم ( 142 ي)
وقد انتقلت الآن إلى مكتبة الأسد في دمشق .

2 ـ نسخة المكتبة الظاهريّة بدمشق ، وهي تحت رقم (333 ق) ، وكذلك
انتقلت الآن إلى مكتبة الأسد بدمشق .

لأنه صدر قرار رئاسي بتجميع جميع الكتب المخطوطة في المكتبة المركزية
في دمشق ، ( وهي عصبية مقيتة ، ومركزية لا فائدة منها !!!) .

وطوينا كشحا عن بقية المخطوطات ؛ لأنه لا فائدة متوخاة منها .

وكنا نرجع للأصلين في المكتبتين المذكورتين آنفا عند الحاجة إليهما ، وعندما يحدث لبس
أو طمس في مصورات الكتاب ، وهذا الأمر سهـّل علينا التحقيق كثيرا ..

ثم انسحب أخي الحبيب الدكتور محمد رضوان الداية من العمل ؛ بسبب ظروفه الخاصة ،

وتابعنا أنا وأخي المحقق الباحث المدقق الأستاذ محسن خرابة العمل ،،

(وهو من سنين طويلة يعمل مدققا في مجلة الفيصل ، في السعودية)

وانتهينا منه في سنة 1985 م ، واتفقنا مع دار المأمون للتراث بدمشق على نشر الكتاب :

ـ مرة في مجلدين كبيرين .

ـ وأخرى في عشرة أجزاء صغيرة ، بحسب موضوعات الكتاب .

ومضت الأيام ؛ بله الأعوام ، وعصفت بالكتاب عواصف المحن والتغيير ، وتغيرت دول ، وانشقت شركات ، حيث انقسم أصحاب دار المأمون على أنفسهم ، والمكتبة أصبحت مكتبات أخرى فرعية وثانوية ومستقلة ، ولكن عند القسمة بقي كتابنا من حصة أخي الباحث العالم أبي بلال ، عبد العزيز رباح ـ رحمة الله عليه ـ يعني بدار المأمون الجديدة ، وانسحب بقية الشركاء منها ،،،

ومضت الأيام والسنون وبقي الكتاب سنين طويلة (عجافا) رهين الرفوف مصحّحا مدققا ،
(من سنة 1985 م ) ، ويعجز صاحب الدار عن نشره ؛ بسبب الضائقة المالية ،
حتى يسر الله لي أبناء سمو الشيخ حمدان بن محمد بن خليفة آل نهيان ـ رحمه الله ـ فأنفقوا
على طبع هذا الكتاب ، وجعلوه على روح والدهم ـ رحمه الله ـ
وكانت هذه هي الطريقة الوحيدة ؛ لإخراجه من ظلماته الطويلة !!
وبذلك خرج الكتاب من محبسه وظلماته ، بعد أن قبع سنين طويلة فيها !!!

وطبع الكتاب بتحقيقنا في مجلدين كبيرين :
(عشر آلاف نسخة وزعت مجانا ، في الإمارات ، ووعدوني بإرسال نسخ من الكتاب
للجامعات والمعاهد والمكتبات العامة في الوطن العربي !!!) .

ـ المجلد الأول : من 1 ـ 464 صفحة
ـ المجلد الثاني : من 464 ـ 881 صفحة

وقد خدمناه بالفهارس الفنية المتنوعة التي تخدمه وتيسر الانتفاع به ..

وبهذا أستطيع القول :
إننا أول من فكر بإخراج الكتاب إلى النور
لولا الظروف القاهرة التي حالت دون ذلك !!
وكان الناشر ـ رحمة الله عليه ـ خلوقا فاضلا
حيث ترك التواريخ كلها مثبتة في مقدمة الكتاب ..

( أبـو الإقبال
الدكتور مروان العطيـّة الظفيريّ )

[يوسف بن عبدالله]

الدكتور مروان العطيـّة الظفيريّ ، أبو الإقبال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولاً أقول : جزاكم الله خيراً على اخراج كتب التراث للنور ، بعد أن كانت حبيسة الظلام .

ثانياً : أنوه إلى أن الكتاب طبع عام 1419هـ - 1999م ، بمؤسسة الكتب الثقافية - بيروت ، في مجلدين ، بتحقيق : عبدالحق عبدالدايم سيف القاضي ، وعمله عبارة عن أطروحة دكتوراه ، نوقش فيها عام 1410هـ بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة .

[الدكتور مروان]

الدكتور مروان العطيـّة الظفيريّ ، أبو الإقبال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولاً أقول : جزاكم الله خيراً على اخراج كتب التراث للنور ، بعد أن كانت حبيسة الظلام .
ثانياً : أنوه إلى أن الكتاب طبع عام 1419هـ - 1999م ، بمؤسسة الكتب الثقافية - بيروت ، في مجلدين ، بتحقيق : عبدالحق عبدالدايم سيف القاضي ، وعمله عبارة عن أطروحة دكتوراه ، نوقش فيها عام 1410هـ بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة .


شكرا لك أخي الكريم يوسف

ولما تفضلت به ، انظر هذا الرابط :

http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=11734