هل صحَّ عن ابن مسعود تقبيله المصحف؟

[أبو البراء محمد علاوة]

ذكر حافظ حكمي في معارج القبول: كان ابن مسعود يقبل المصحف ويقول: (كلام ربي كلام ربي)، وعزاه محققه للسنة لعبد الله بن الإمام أحمد، ولم أقف عليه، وإنما ذكر عن عكرمة بن أبي جهل نحوه دون التقبيل، فهل من مفيد؟

[عمر عباس الجزائري]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (...الْقِيَامُ لِلْمُصْحَفِ وَتَقْبِيلُهُ لَا نَعْلَمُ فِيهِ شَيْئًا مَأْثُورًا عَنْ السَّلَفِ وَقَدْ سُئِلَ الْإِمَامُ أَحْمَد عَنْ تَقْبِيلِ الْمُصْحَفِ . فَقَالَ : مَا سَمِعْت فِيهِ شَيْئًا . وَلَكِنْ رُوِيَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ أَبِي جَهْلٍ : أَنَّهُ كَانَ يَفْتَحُ الْمُصْحَفَ وَيَضَعُ وَجْهَهُ عَلَيْهِ وَيَقُولُ : " كَلَامُ رَبِّي . كَلَامُ رَبِّي ") المجموع: 23ـ / 65

[أبو مالك المديني]

الذي أعرفه - دون بحث الآن ، إنما هو من ذاكرتي عن بحث متقدم - أنه لا يصح عنهما ، ولا عن غيرهما من الصحابة.

[أبو البراء محمد علاوة]

الله المستعان، علَّنا نقف على قول فصل في أثر ابن مسعود.

[عبد الله بن عبد الخالق]

قبله بدون أثر ... وليس ذلك ببدعة ...

[احمد ابو انس]

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=190805

[أبو البراء محمد علاوة]

نحن لسنا بصدد تحرير مسألة جواز التقبيل من عدمها، وإنما البحث عن صحة نسبة القول إلى ابن مسعود، بارك الله فيكم.

[أبو البراء محمد علاوة]

قبله بدون أثر ... وليس ذلك ببدعة ...

قال سفيان الثوري: (إِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ لاَ تَحُكَّ رَأْسَكَ إِلاَّ بِأَثَرٍ فَافْعَلْ).

[عمر عباس الجزائري]

رحم الله أمير المؤمنين في الحديث سفيان الثوري ما أحرصه على اتباع السنة وتعظيم دين الله ... وجزاك ربنا خيرا يا أبا البراء على هذا النقل.

[أبو البراء محمد علاوة]

رحم الله أمير المؤمنين في الحديث سفيان الثوري ما أحرصه على اتباع السنة وتعظيم دين الله ... وجزاك ربنا خيرا يا أبا البراء على هذا النقل.

وجزانا وإياك، وجعلنا ممن يتبع ولا يبتدع.

[أبو مالك المديني]

ذكر حافظ حكمي في معارج القبول: كان ابن مسعود يقبل المصحف ويقول: (كلام ربي كلام ربي)
فهل من مفيد؟

لعله وهم من الشيخ رحمه الله وقصد عكرمة ، وإن كان توهيم العلماء ليس بالأمر السهل ولعله اطلع على شيء أو اعتمد في النقل على غيره من أهل العلم ، والله أعلم .

[أبو البراء محمد علاوة]

لعله وهم من الشيخ رحمه الله وقصد عكرمة ، وإن كان توهيم العلماء ليس بالأمر السهل ولعله اطلع على شيء أو اعتمد في النقل على غيره من أهل العلم ، والله أعلم .

نعم، بارك الله فيك، بعد البحث لم أقف على من ذكر أثر ابن مسعود سوا صاحب المعارج وتبعه محققه، والظاهر أنه وهم منه فاختلط عليه أثر عكرمة فذكره عن ابن مسعود؛ لكن يعكر على هذا الاحتمال أن أثر عكرمة عند عبدالله في السنة ليس فيه التقبيل وإنما فيه وضعه على عينيه، والعلم عند الله.