بدرالدين الجزائري
2015-12-18, 04:24 PM
براءة اهل السنة من التجسيم عنوان باطل لأنه مجمل
ومنه تصدير العناوين مثلا براءة شيخ الاسلام من التجسيم او
(دعوى نسبة التشبيه والتجسيم لابن تيمية وبراءته من ترويج المغرضين لها)
( براءة شيخ الإسلام ابن تيمية من تهمة التشبيه والتجسيم رابط الموضوع)
من الملاحظ انه من كثر تشنيع الأشاعرة على اهل السنة بتهمة التجسيم
حتى خضع اهل السنة لهم بالتبرؤ من التجسيم بإطلاق
وفي هذا ضع جهد اهل السنة ومنهم شيخ الاسلام وابن القيم وابن ابي العز الحنفي وكل عالم نافح على عقيدة اهل السنة
في بيان ان اثبات الصفات لله وعدم الالحاد في اسمائه وصفاته سبحانه هو الحق و ان سماه من سماه بما شاء
وانه ليس لاتهام او نبز مبتدع لأهل السنة بلقب ما
يسارع اهل السنة الى الفرار من هذا اللقب من دون تفصيل عن مراده
فضلا ان المتهم هذا هو الاشعري و يقصد بنفي التجسيم نفي الصفات الخبرية التي يثبتها اهل السنة
فيلزم الفرار من تهمة التجسيم بلا تفصيل موافقتهم في باطلهم
ومنه تصدير عناوين الكتب والمواضيع المكتوبة ببراءة اهل السنة و او ابن تيمية... على الشبكة امر باطل
وموافقة المبطل والمبتدع في نفي ما مضمونه عقيدة اهل السنة
وهذا مثل موافقة الاشعري للفيلسوف في اتهامه بالتجسيم وهو يقصد نفي الصفات السبع فهل من المعقول ان يتبرأ الاشعري من هذه التهمة لمجرد جعل اثبات الصفات السبع تجسيم وهذا الرابط الذي يتهم الشيعة للاشاعرة بالتجسيم
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=242753
النتيجة القول ببراءة اهل السنة من التجسيم من دون تحديد معنى التجسيم امر ما انزل به من سلطان والله المستعان
ومنه تصدير العناوين مثلا براءة شيخ الاسلام من التجسيم او
(دعوى نسبة التشبيه والتجسيم لابن تيمية وبراءته من ترويج المغرضين لها)
( براءة شيخ الإسلام ابن تيمية من تهمة التشبيه والتجسيم رابط الموضوع)
من الملاحظ انه من كثر تشنيع الأشاعرة على اهل السنة بتهمة التجسيم
حتى خضع اهل السنة لهم بالتبرؤ من التجسيم بإطلاق
وفي هذا ضع جهد اهل السنة ومنهم شيخ الاسلام وابن القيم وابن ابي العز الحنفي وكل عالم نافح على عقيدة اهل السنة
في بيان ان اثبات الصفات لله وعدم الالحاد في اسمائه وصفاته سبحانه هو الحق و ان سماه من سماه بما شاء
وانه ليس لاتهام او نبز مبتدع لأهل السنة بلقب ما
يسارع اهل السنة الى الفرار من هذا اللقب من دون تفصيل عن مراده
فضلا ان المتهم هذا هو الاشعري و يقصد بنفي التجسيم نفي الصفات الخبرية التي يثبتها اهل السنة
فيلزم الفرار من تهمة التجسيم بلا تفصيل موافقتهم في باطلهم
ومنه تصدير عناوين الكتب والمواضيع المكتوبة ببراءة اهل السنة و او ابن تيمية... على الشبكة امر باطل
وموافقة المبطل والمبتدع في نفي ما مضمونه عقيدة اهل السنة
وهذا مثل موافقة الاشعري للفيلسوف في اتهامه بالتجسيم وهو يقصد نفي الصفات السبع فهل من المعقول ان يتبرأ الاشعري من هذه التهمة لمجرد جعل اثبات الصفات السبع تجسيم وهذا الرابط الذي يتهم الشيعة للاشاعرة بالتجسيم
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=242753
النتيجة القول ببراءة اهل السنة من التجسيم من دون تحديد معنى التجسيم امر ما انزل به من سلطان والله المستعان