مسألة في موانع الصرف بارك الله فيكم ، صيغ منتهى الجموع .

[ابوخزيمةالمصرى]

الحمد لله وبعد :
قد علمت أنا أن صيغ منتهى الجموع
1- مفاعل
2- مفاعيل
3-فواعل
4-فواعيل
الآجرومية لابن عثيمين رحمه الله .
السؤال ، وجدت كلمة على وزن صيغ منتهى الجموع ولكنها مكسورة فأشكل علي ( أليس الله بأحكمِ الحاكمين ) التين
( ...........والمساكين� � وقولوا للناس حسنا )83 البقرة
- وكذلك قوله سبحانه ( لقد خلقنا الانسان في أحسنِ تقويم ) أليس هذا على وزن الفعل مع الوصفية ؟

وننتظر جوابكم بارك الله فيكم

[محمد عبد الأعلى]

الاسم يالممنوع من الصرف يجر بالكسرة إذا أضيف أو عرّف بالألف واللام

[ابوخزيمةالمصرى]

جزاكم الله خيرا
تعلم أنك بارك الله فيك حللت لي إشكالا في المتن وذكرتني بلطيفة مضحكة :
أما إشكال المتن قول الماتن في الدرة اليتيمة ( ومثله مؤنث بالألف *****ومع إضافة وأل فلتصرف )

واللطيفة المضحكة :
أنه جلس أحد الطلاب في مجلس الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله - الخاص - في المكتبة فدخل وقال الشيخ للطالب الذي لا يعرف أن هذا مجلسه
ما اسمك ؟ قال أحمد ،
قال الشيخ متى ينصرف أحمد ؟ -يريد تركه للمجلس -فلم يفطن الطالب وقال إذا أضيف أو سبقته أل .

[ابوخزيمةالمصرى]

تركي بن مسفر

صيغة منتهى الجموع:هي كل جمع تكسير أوسطه ألف بعده حرفان ، أو ثلاثة أحرف أوسطها ساكن .
وتفصيل ذلك أن يكون جمع التكسير(خماسيا أو سداسيا) ثالثه ألف ورابعه مكسور بعده ياء إن كانت الكلمة سداسية مثل:مفاعِل ومفاعِيْل.
وأوزانه سبعة:
1ــ مفاعل (مساجد) 2ــ فعالل (دراهم) 3ــ فواعل (قوافل) 4ــ فعائل (رسائل) 5ــ أفاعل (أكابر) 6ــ فعاليل (عصافير) 7ــ مفاعيل (مصابيح).

اقتباس:


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو خزيمة السني http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=2203023#post2 203023)
السؤال ، وجدت كلمة على وزن صيغ منتهى الجموع ولكنها مكسورة فأشكل علي ( أليس الله بأحكمِ الحاكمين ) التين




(أحكم) ليست من صيغ منتهى الجموع وإن كانت ممنوعة من الصرف وإنما جرت بالكسر لأنها مضافة وكذلك (أحسن).
اقتباس:


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو خزيمة السني http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=2203023#post2 203023)
( ...........والمساكين� � وقولوا للناس حسنا )83 البقرة





(المساكين) علامة جرها الكسرة لأنها معرفة بـ(أل).
إعرابه::
يمتنع الممنوع من الصرف عن الكسرة والتنوين فيرفع وعلامة رفعه الضمة وينصب ويجر وعلامة نصبه وجره الفتحة إلا في حالتين يتقبل فيهما الكسرة:1ــإن كان مضافا 2ــإن كان محلىً بـ(أل).

__________________

[ابوخزيمةالمصرى]

أبو إلياس الوحسيني (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?u=46843)









بعض الأسماء ممنوعة من الصرف ، وسبب ذلك كما قال النحاة هو شبهها بالفعل .

وهذا الشبه بالفعل يزول عندما يضاف الممنوع من الصرف أو يُحلَّى ب(ال) ...لماذا ؟ لأن الإضافة ، و(ال) من خصائص الأسماء ، فتعود بهذه الصفة إلى أصلها ويزول شبهها بالفعل ، لأن الأفعال لا تكون مضافة ولا تُحلى ب (ال).