من تنوّع الدلالات و تكاملها في القراءات القرآنية :

[خديجة إيكر]

قال سبحانه وتعالى : ( وجعل منهم القردة والخنازير وعَبَدَ الطاغوتَ )

حيث ورد لفظ (عَبَدَ) في الآية الكريمة بصيغة الماضي ، فهمْ قد عبدوا الطاغوت أي خصوه بالعبادة من دون الله تعالى . وهي قراءة الجمهور من السبعة.

وقد انفرد حمزة بقراءة : (وعَـبُـدَ الطاغوتِ) ، و هي قراءة عدلتْ عن الفعل إلى الاسم و وقعَ فيها لفظ ( عَبُدَ ) على وزن فَعُل للمبالغة ، دلالة على أنهم قد ذهبوا في عبادة الطاغوت كل مذهب .
و من ثمّ يكون توجيه قراءة حمزة أن ( عَبُدَ ) مفرد في محل نصب مفعول به والطاغوت مجرور بالإضافة . والمراد بالطاغوت الشيطان.

[أم أروى المكية]

جزاك الله خيرا ونفع بك .

[أبو مالك المديني]

فوائدكم نافعة ، نفع الله بكم .