طلب إعراب كلمة

[محب عبد القاهر]

السلام عليكم .
الرجاء من الإخوة الكرام المشاركة في إعراب كلمة ( برا ) الواردة في الجملة الآتية : غادر ابن بطوطة طنجة بـَــــــــرًّا .
و شكرا للجميع .

[عادل سعداوي]

ـــــ بَرًّا :
ظرفُ مكانٍ منصوبٌ على الظّرفيّةِ المكانيّةِ وعلامةُ نصبِهِ فتحةٌ ظاهرةٌ في آخره . وهو اسمٌ انتصَبَ على تقديرِ ((في)) وذُكِرَ هنا لبيانِ مكانِ الفعلِ ، إذًا فهو مفعولٌ فيهِ .

[محب عبد القاهر]

ولكن يا أستاذ عادل ألا تصح حالا و ذلك لأنها تصلح جوابا على السؤال كيف .

[خديجة إيكر]

هي مفعول مطلق مبيّن للنوع منصوب ، لأن معنى الجملة يدلّ على نوع المغادرة هل هي بحرا أم جوا أم برّا .

[عادل سعداوي]

ولكن يا أستاذ عادل ألا تصح حالا و ذلك لأنها تصلح جوابا على السؤال كيف .
ــــ الحَالُ : اسْمٌ مَنْصُوبٌ يُذْكَرُ لِبَيَانِ هَيْئَة الفَاعِلِ أوْ المَفْعُولِ بِهِ عِنْدَ وُقُوعِ الفِعْلِ .فهَلْ وَرَدَتْ بَرًّا هُنَا لِبَيَانِ هَيْئَةِ الفَاعِلِ أو المفْعُولِ به ? فَلَوْ قُلْتَ : غَادَرَ ابْنُ بَطُّوطَةَ طَنْجَةَ رَاكِبًا ، لكانَ إعرابُ الأخيرَةِ حَالاً .

[عادل سعداوي]

هي مفعول مطلق مبيّن للنوع منصوب ، لأن معنى الجملة يدلّ على نوع المغادرة هل هي بحرا أم جوا أم برّا .
ــــ المفعولُ المطلقُ : هو مصدرٌ يُذكرُ بعد فعْلٍ من لَفْظٍهِ :
لِتَأْكِيدِ معناه . مثل : ( وَكَلَّمَ اللهُ مُوسَى تَكْلِيمًا ) .
لبيانِ عَدَدِهِ . مثل : وَقَفْتُ وَقْفَتَيْنِ .
لبيانِ نَوْعِهِ . مثل : مَشَيْتُ مِشْيَةَ العُقَلاَءِ ......فإنْ كانتْ ( بَرًّا ) كما قلتِ مفعولاً مطلقًا لبيانِ نوعِ المغادرةِ , فهلْ (( بَرًّا )) مصدر من فعلِ غَادَرَ ? وهلْ هي لتوكيدِ الفعلِ أو لتوكيدِ معناه ? فلا يكون مفعولا مطلقًا لبيانِ النّوعِ إِلاَّ إذَا قُلْنَا : غَادَرَ ابْنُ بَطُّوطَةَ طَنْجَةَ مُغَادَرَةً مُفَاجِئَةً .على سبيلِ المثالِ . ولا أظُنُّ أنّه يختلفُ اثنانِ على أنَّ( بَرًّا )
هي ظرفُ مكانٍ ومنصوبةٌ على الظّرفيّةِ المكانيّةِ وأصل الجملةِ : غَادَرَ ابنُ بطّوطةَ طَنْجَةَ في البَرِّ .وهذا ما يدلّ على أنَّ فعلَ المغَادَرَةِ وقَعَ في البَرِّ الذي هو مكانُ الفعْلِ . إذًا فهو ظرفُ مكانٍ . وظرف المكان وظرف الزّمان لا يكونا إلاّ مفعولا فيه .
فلوْ قُلْنَا مثلاً : غَادَرَ ابْنُ بَطُّوطَةَ طَنْجَةَ لَيْلاً , يكونُ إعرابُ لَيْلاً : ظَرْفُ زَمَانٍ منصوبٌ على الظّرفيةِ الزمانيةِ . مفعولٌ فيه .

والله أعلم وفوق كلّ ذي علم عَلِيم

[خديجة إيكر]

ــــ المفعولُ المطلقُ : هو مصدرٌ يُذكرُ بعد فعْلٍ من لَفْظٍهِ :
لِتَأْكِيدِ معناه . مثل : ( وَكَلَّمَ اللهُ مُوسَى تَكْلِيمًا ) .
لبيانِ عَدَدِهِ . مثل : وَقَفْتُ وَقْفَتَيْنِ .
لبيانِ نَوْعِهِ . مثل : مَشَيْتُ مِشْيَةَ العُقَلاَءِ ......فإنْ كانتْ ( بَرًّا ) كما قلتِ مفعولاً مطلقًا لبيانِ نوعِ المغادرةِ , فهلْ (( بَرًّا )) مصدر من فعلِ غَادَرَ ? وهلْ هي لتوكيدِ الفعلِ أو لتوكيدِ معناه ? فلا يكون مفعولا مطلقًا لبيانِ النّوعِ إِلاَّ إذَا قُلْنَا : غَادَرَ ابْنُ بَطُّوطَةَ طَنْجَةَ مُغَادَرَةً مُفَاجِئَةً .على سبيلِ المثالِ . ولا أظُنُّ أنّه يختلفُ اثنانِ على أنَّ( بَرًّا )

والله أعلم وفوق كلّ ذي علم عَلِيم


هذه أمور يعرفها الجميع عن المفعول المطلق ، و مَن قال إن " بَرّاً " هي مصدر " غَادَرَ" ؟؟؟!!!!!
هناك أمرٌ لم تَذكرْه و هو النائب عن المفعول المطلق الذي يُعطى حكمَه و يُعرب إعرابه ، و منه اسم المصدر و نوعه و ضميرُه العائد عليه و مرادفُه و المصدر المشابهُ له في الاشتقاق و و عدده و صفته و آلتُه و " ما " و " أيّ " و " كلّ " و " بعض "
لذلك قلتُ إنّ " براً " مفعول مطلق ، لأن من المعروف أن المفعول المطلق إذا جاء منصوبا بعد فعل ليس من حروفه كان انتصابُه بإضمار فعل من لفظ ذلك المفعول المطلق . فإذا قلنا : ( ضربتُه أنواعاً من الضرب ) فتقدير الجملة : ( ضربتُه ضربا متنوّعاً ) لذلك قالوا في : ( جلسَ القرفصاء ) إن "القرفصاء " مفعول مطلق منصوب بالفعل الواقع قبله لأن القرفصاء نوعٌ من الجلوس ، فكأننا قلنا : ( جلسَ جلسة القرفصاء ) .
و الخلاصة كما قلتُ سابقا : إن " برّا " مفعول مطلق لفعل " غَادَرَ" منصوب ، و تقدير الجملة : ( غادر ابن بطوطة طنجة مغادرة بَرٍّ )



هي ظرفُ مكانٍ ومنصوبةٌ على الظّرفيّةِ المكانيّةِ وأصل الجملةِ : غَادَرَ ابنُ بطّوطةَ طَنْجَةَ في البَرِّ .وهذا ما يدلّ على أنَّ فعلَ المغَادَرَةِ وقَعَ في البَرِّ الذي هو مكانُ الفعْلِ . إذًا فهو ظرفُ مكانٍ . وظرف المكان وظرف الزّمان لا يكونا إلاّ مفعولا فيه .
فلوْ قُلْنَا مثلاً : غَادَرَ ابْنُ بَطُّوطَةَ طَنْجَةَ لَيْلاً , يكونُ إعرابُ لَيْلاً : ظَرْفُ زَمَانٍ منصوبٌ على الظّرفيةِ الزمانيةِ . مفعولٌ فيه .



لو كانت " برّا " ظرف مكان ، فما قولك في " عيانا " في جملة : ( التقيتُ زيدا عِيَاناً ) و ما قولك في " سَمَاعاً " في جملة : ( تلقّيتُ الدرس سَمَاعاً ) أليسا مفعوليْن مطلقيْن واضحين وضوح الشمس ؟؟؟

[عمر الدرويش]

مشكورين جزاكم الله خيراً ...

[أبو مالك المديني]

و نوعه و ضميرُه العائد عليه و مرادفُه و المصدر المشابهُ له في الاشتقاق و و عدده و صفته و آلتُه و " ما " و " أيّ " و " كلّ " و " بعض "
لذلك قلتُ إنّ " براً " مفعول مطلق ، لأن من المعروف أن المفعول المطلق إذا جاء منصوبا بعد فعل ليس من حروفه كان انتصابُه بإضمار فعل من لفظ ذلك المفعول المطلق . فإذا قلنا : ( ضربتُه أنواعاً من الضرب ) فتقدير الجملة : ( ضربتُه ضربا متنوّعاً ) لذلك قالوا في : ( جلسَ القرفصاء ) إن "القرفصاء " مفعول مطلق منصوب بالفعل الواقع قبله لأن القرفصاء نوعٌ من الجلوس ، فكأننا قلنا : ( جلسَ جلسة القرفصاء ) .
و الخلاصة كما قلتُ سابقا : إن " برّا " مفعول مطلق لفعل " غَادَرَ" منصوب ، و تقدير الجملة : ( غادر ابن بطوطة طنجة مغادرة بَرٍّ )

بارك الله فيكم .
وكقولنا : "رجعت القهقهرى". وتقديره : رجعت رجوع القهقري .

[خديجة إيكر]

بارك الله فيكم .
وكقولنا : "رجعت القهقهرى". وتقديره : رجعت رجوع القهقري .

و جزاكم خيرا على المتابعة .

[خديجة إيكر]

مشكورين جزاكم الله خيراً ...

و أنت أهل الخير و الجزاء .