كتاب الرؤيا

[أبو عبد الله المسعودي]

كتاب الرؤيا لأخيكم...
بتنسيق بدائي نسأل الله أن ييسر من ينسقه بشكل جيد ....


http://saaid.net/book/19/12126.pdf

[ماجد مسفر العتيبي]

جزاك الله كل خير يا شيخ حمود على الكتاب القيم جعله الله في موازين حسناتك
اتمنى ان نراه مطبوع قريباً وان لا يضيع هذا الجهد الجميل

[أبو عبد الله المسعودي]

جزاكم الله خيرا , شكر الله لكم .
ياشيخ ماجد عساه يُقرأ بس
نسأل الله التيسير

[الروقي العتيبي]

ما شاء الله جهد تشكر عليه كتب الله لكم الأجر

[أبو عبد الله المسعودي]

شكر الله لك ..جزاك الله خيرا أخي الروقي .

[دحية الكلبي]

بارك الله فيك على هذا الكتاب وعلى حسن تنسيقه
ذكرت أخي باباً وهو (باب رؤيا الحائض والجنب ) لكن لم تذكر أسفله شيئاً سوى آيات الرؤى التي يراها الملك في سورة بوسف ؟ فهل هناك خطأ ؟

[أبو عبد الله المسعودي]

أهلا بأخي الحبيب دحية ...
باب رؤيا الجنب والحائض وغيره

قال تعالى }وقال الملك إني أرى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات يا أيها الملأ أفتوني في رؤياي إن كنتم للرؤيا تعبرون {
أردت بهذه الآية أن الكافر محدث حدثا أكبر قطعا ومع ذلك رأى رؤيا صادقة فكذلك المحدث حدثا أكبر كالجنب و الحائض والنفساء من المسلمين وهو أمر لا يحتاج إلى إطالة تقرير ولذلك أردفت بذكر قول أبي عبدالله البخاري
قال البخاري رحمه الله (باب رؤيا أهل السجون والفساد والشرك )

[دحية الكلبي]

جيد!
ماذا عن باب ( ذم المتمدح بترك السؤال عن الرؤى بإطلاق)! ماهو وجه الدلالة في الأحاديث التي سقتها ؟

[أبو عبد الله المسعودي]

حياك الله ...
وجه الدلالة هو أنه إذا كان النبي (ص) يسأل أصحابه من رأى رؤيا فكيف يتمدح الإنسان بأنه لايلتفت إلى الرؤى ولايأبه لها ولا يعبأ بها ولا يسأل عنها إلى غير ذلك من أوجه الاستدلال .

[أبو البراء محمد علاوة]

ذكرتم في: باب من بكى أو تألم أو تكلم في الرؤيا ثم استيقظ وهو كذلك

عن سلمان رضـي االله عنـه قـال " رأيـت رؤيـا علـى عهـد النـبي صـلى االله عليـه وسـلم فقصـصتها
عليه، ورأيت كأني في روضة - ذكر من سعتها وخـضرēا - وسـطها عمـود مـن حديـد، أسـفله
في الأرض، وأعــلاه في الــسماء، في أعــلاه عــروة، فقيــل لي: ارق، قلــت: لا أســتطيع، فأتــاني
منـصف، فرفـع ثيـابي مـن خلفـي، فرقيـت حـتى كنـت في أعلاهـا، فأخـذت بـالعروة، فقيـل لـه:
استمـسك فاستيقظت، وإنها لفي يـدي، فقصـصتها علـى النـبي صـلى االله عليـه وسـلم، قـال: (تلـك الروضـة الإسـلام، وذلـك العمـود عمـود الإسـلام، وتلـك العـروة عـروة الـوثقى، فأنـت علـى الإسلام حتى تموت).

بارك الله فيك جمع جيد وترتيب طيب؛ لكن لو راجعته، فهو في مناقب عبدالله بن سلام، وليس سلمان، وهو عند البخاري برقم: (3813)، وليس: (3818).

أحسن الله إليكم، سامحني على تطفلي.

[أبو البراء محمد علاوة]

بارك الله فيك، هذا ما أردته أنا وجدتك ذكرته:

باب قول المؤول خيرًٌ أو رأيت خيرًا
عن محمد عن قيس بن عباد قال: كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل على وجهه
أثر الخشوع فقالوا هذا رجل من أهل الجنة فصلى ركعتين تجوز فيهما ثم خرج وتبعته فقلت
إنك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من أهل الجنة قال واالله لا ينبغي لأحد أن يقول ما
لا يعلم وسأحدثك لم ذاك رأيت رؤيا على عهد النبي صلى االله عليه وسلم فقصصتها عليه
ورأيت كأني في روضة - ذكر من سعتها وخضرēا - وسطها عمود من حديد أسفله في
الأرض وأعلاه في السماء في أعلاه عروة فقيل لي ارقه قلت لا أستطيع فأتاني منصف فرفع
ثيابي من خلفي فرقيت حتى كنت في أعلاها فأخذت بالعروة فقيل لي استمسك .
فاستيقظت وإĔا لفي يدي فقصصتها على النبي صلى االله عليه و سلم قال " تلك الروضة
الإسلام وذلك العمود عمود الإسلام وتلك العروة عروة الوثقى فأنت على الإسلام حتى
، ولأحمد وابن ماجة "فقصصتها على رسول االله ٧٨ تموت " وذلك الرجل عبد االله بن سلام "
وعند الدارمي في قصة رؤيا المرأة وتأويل عائشة ٧٩ صلى االله عليه و سلم فقال رأيت خيرا "
"
خير
٨٠ قال عليه الصلاة والسلام "
.






***








78 ( ٢٤٨٤ ) م ( ٣٨١٣) خ
79
أحمد ٢٠٧/٣٩ ابن ماجة (٣٩٢٠ )
80
سنن الدارمي برقم (٢٢٠٩ ) وحسنھ الحافظ في الفتح ٤٣٢/

[أبو عبد الله المسعودي]

أحسن الله إليكم وشكر الله لك
هو وهم مني وأنت أول من نبهني فجزاك الله خيرا .

وأنا أطلب من الجميع أن يدلوا بما عندهم من ملاحظات أو استدراكات أو مقترحات

[أبو البراء محمد علاوة]

أحسن الله إليكم وشكر الله لك
هو وهم مني وأنت أول من نبهني فجزاك الله خيرا .

وأنا أطلب من الجميع أن يدلوا بما عندهم من ملاحظات أو استدراكات أو مقترحات


زادك الله تواضعًا، ونفعنا الله بك، ونصيحتي ابدأ بأصول التأويل، واصنع له شرحًا لتعم الفائدة.

[أبو عبد الله المسعودي]

جزاك الله خيرا ...
ماذكرته محل اهتمام إن شاء الله .

[الروقي العتيبي]

الأخ المجلد هل المسحور أو الممسوس - أو المريض بمرض روحي عموما-
ينوله شيء من الأحلام المزعجة والمخيفة لأن الملاحظ على كثير ممن يعانون من هذه الأمراض التشكي من الأحلام المفزعة
والتي بعضها عبارة عن أشياء متداخلة لا أعتقد أن لها تفسير إلا أن يكون تخويف من الشيطان المتلبس !

ملاحظة عابرة (أنا لست ممتهن للرقية كما يعتقد أو سيعتقد البعض فأنا بخير والحمد لله ولست في عازة ما في أيدي الناس ولكن إن طُلب مني فعلت أو سقط أمامي مريض وكثير ما تحصل في جلسات الذكر نسأل الله السلامة لنا وللمسلمين ) ولي على هذا المنهج 20 عاماً تقريبا ولكني بدأت من سبع سنوات مضت التقليل من الرقية وتكاد بشكل نادر لانشغالي بطلب العلم على المشايخ

[أبو مالك المديني]

نفع الله بكم أخانا الحبيب حمود .
ويمكنك الرجوع إلى كتاب حمود بن عبد الله التويجري : " كتاب الرويا ".
ففيه ما يفيدكم بإذن الله ، ولعلك قد اطلعت عليه .

وأيضا كتاب : "ضوابط تعبير الرؤيا"
د. عبدالله بن محمد الطيار

[أبو عبد الله المسعودي]

أخي الروقي جزيت خيرا على ما تقوم به وجهاد الشياطين له فضله فإن جمعت مع هذا الجهاد جهاد العلم فأنت على خير , وبالنسبة لما ذكرت فحدثني بعض الرقاة المحتسبين وهم طلبة علم وأفاضل أن هذا يحصل كثيرا وحدثني بعض من يرى بما يراه وقد يكون هذا من تسلط الشياطين فإن أهل العلم ذكروا أن المجامع في النوم يؤول له فإن أنزل فليست برؤيا لتسلط الشيطان والذي يظهر أن فيه تفصيلا دقيقا .

أخي الشيخ أبا مالك جزاك الله خيرا قد اطلعت عليه في مواضع ولم أقرأه لكن سأقرأه إن تيسر .
وكتاب الطيار لا أدري الآن هل قرأته أو لا لكن قرأت كتابا للسدحان وللعصيمي فهد وهناك كتاب للعصيمي عائض لكني لم أقرأه .
وهذا العلم قد كتب فيه قديما ولو لم يكن فيه إلا ألفية ابن الوردي في الرؤى لكفى .
وقد ذكر بعضهم أن ابن سيرين كان إذا سئل عن أشياء أحيانا يقول " لا أعلم " وأحيانا يطلب وقتا للتفكر فيها بخلاف ما يظنه كثير من الناس أنه يجيب عن كل رؤيا .
ومع الرجوع للصحاح وغيرها كشرح فتح الباري يحصل الإنسان خيرا كثيرا .