المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ياااارواد الألوكة ومجلسها العلمي والمنتديات ..!!



الشيخ ياسين الأسطل
2008-03-12, 11:56 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أرجو الله أن نستمع جميعاً ونجيب أنفسنا على هذه الأسئلة :

ألسنا مسلمين ؟..وبالقرآن والسنة مؤمنين ؟ وللسلف متبعين ؟ .. وبالرسول (ص) وبالصحب رضي الله عنهم مقتدين ؟ ولنصرة الدين قائمين ؟ وللدعوة إلى الله منتسبين ؟ ...
إذن :
أين نحن من قول الله تعالى :
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (102) وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آَيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (103) وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (104) وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (105) يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (106) وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (107) تِلْكَ آَيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِلْعَالَمِينَ (108) آل عمران ؟.[/COLOR]وأين نحن من قول رسول الله (ص) :
في حديث عبد الله بن عمرو ٍررر : عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ " رواه البخاري .
وفي حديث أبي موسى ررر قَالَ:قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ قَالَ: " مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ " رواه البخاري كذلك .
وعند الإمام أحمد في المسند ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَمَرَهُمْ بِالظُّلْمِ فَظَلَمُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْفُجُورِ فَفَجَرُوا وَإِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلَا التَّفَحُّشَ قَالَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ قَالَ فَقَامَ هُوَ أَوْ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ عَقَرَ جَوَادَهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ
قَالَ أَبِي و قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ فِي حَدِيثِهِ ثُمَّ نَادَاهُ هَذَا أَوْ غَيْرُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ قَالَ أَنْ تَهْجُرَ مَا كَرِهَ رَبُّكَ وَهُمَا هِجْرَتَانِ هِجْرَةٌ لِلْبَادِي وَهِجْرَةٌ لِلْحَاضِرِ فَأَمَّا هِجْرَةُ الْبَادِي فَيُطِيعُ إِذَا أُمِرَ وَيُجِيبُ إِذَا دُعِيَ وَأَمَّا هِجْرَةُ الْحَاضِرِ فَهِيَ أَشَدُّهُمَا بَلِيَّةً وَأَعْظَمُهُمَا أَجْرًا . ولنستذكر قول الله تعالى : ( وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا ) 62 الفرقان .
أين نحن منة هذا كله ؟؟ !!! ... فلنجب أنفسنا . ولنبحث عن تعليل لما ينتشر بيننا ونحن نتسمى بما نتسمى به من أسماء كبيرة ، وندعي بما ندعي به من دعاوى كبيرة ، وبيننا ينتشر السب والشتم والتفسيق والتضليل ، بل واستحلال الأعراض والأموال بل والأدهى من ذلك كله نستحل الدماء ، ويكفر بعضنا بعضاً . وبزعم ...الانتصار للإسلام ...
[COLOR="Black"]لا أجد إلا أن أقول :
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين .
فماذا أنتم قائلون ؟ !!

أسامة بن الزهراء
2008-03-13, 12:23 AM
أين نحن منة هذا كله ؟؟ !!! ... فلنجب أنفسنا . ولنبحث عن تعليل لما ينتشر بيننا ونحن نتسمى بما نتسمى به من أسماء كبيرة ، وندعي بما ندعي به من دعاوى كبيرة ، وبيننا ينتشر السب والشتم والتفسيق والتضليل ، بل واستحلال الأعراض والأموال بل والأدهى من ذلك كله نستحل الدماء ، ويكفر بعضنا بعضاً . وبزعم ...الانتصار للإسلام ...

هل هذه النصيحة موجهة لرواد الألوكة، أم لعموم المسلمين ؟

الشيخ ياسين الأسطل
2008-03-13, 12:49 AM
والله با أخي إنها لي أولاً، ولأحبابي في الألوكة ثانياً ، ولعموم المسلمين ثالثاً ، ونصيحة لله تعالى وذكرى والذكرى تنفع المؤمنين فهل من حرج أخانا الكريم أسامة ؟!!

لامية العرب
2008-03-13, 03:19 AM
نصيحة قيمة والله إنه أمر مؤسف أن يعيش المسلمين متناحرين فيما بينهم منتصرين لأرائهم بينما العدو يتربص بهم الدوائر
بوركت مساعيك شيخنا الفاضل

الشيخ ياسين الأسطل
2008-03-13, 01:46 PM
وأنت كذلك ، رفع الله قدرك وأعطم أجرك ، ووضع وزرك ..

عربي
2008-03-13, 02:55 PM
و نعم النصيحة راجيا من الله أن لا يكون فيها همزا و لا لمزا بالمسلمين.

الحمد لله الذي أنعم على أهل فلسطين بأن لا يوجد بينهم تكفيريين ظاهرين فيم ظهر لي.

و أرجوا من الله لي و لك التثبيت على الحق و اتباعه و للمؤمنين.

الشيخ ياسين الأسطل
2008-03-13, 05:49 PM
الكلام لايخص ناساً دون غيرهم بل هوحسب عنوانه والعبرة بعموم اللفظ لأهل لا إله إلا الله ، لا بخصوص السبب كما هو معلوم، والهمز واللمز بين القرآن صفات أهله والسنة ،و يا أخ عربي يغفر الله لي ولك وللمسلمين ،

أبومروة
2008-03-13, 06:04 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الله المستعان
اللهم ردنا إليك ردا جميلا

الشيخ ياسين الأسطل
2008-03-13, 06:29 PM
اللهم ردنا إليك ردا جميلا ، ولا تجعل للكافرين علينا سبيلا ، ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور . وفقك الله أبا مروة !!

محمد نجيب
2008-03-13, 09:07 PM
و نعم النصيحة راجيا من الله أن لا يكون فيها همزا و لا لمزا بالمسلمين.
الحمد لله الذي أنعم على أهل فلسطين بأن لا يوجد بينهم تكفيريين ظاهرين فيم ظهر لي.
و أرجوا من الله لي و لك التثبيت على الحق و اتباعه و للمؤمنين.
لا يوجد شيء اسمه تكفيريين ، هذا الاسم يطلقه أعداء السلفيين عليهم يلمزونهم به .
ولئن جاز أن يوجد أناس يسمون تكفيريين فوجود المرجئة أكثر .

الشيخ ياسين الأسطل
2008-03-13, 11:59 PM
البعد البعد عن التنابز بالألقاب ، قال سبحانه:
( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (10) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (11) الحجرات .

محمد عبده العربي
2008-03-14, 01:32 AM
أحسنت يا شيخ بارك الله فيك

وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين

الشيخ ياسين الأسطل
2008-03-14, 07:11 AM
اللهم اغفر لي ولأخي محمد عبده العربي . وبارك الله فيك يامحمد .

عربي
2008-03-14, 11:08 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أرجو الله أن نستمع جميعاً ونجيب أنفسنا على هذه الأسئلة :

ألسنا مسلمين ؟..وبالقرآن والسنة مؤمنين ؟ وللسلف متبعين ؟ .. وبالرسول (ص) وبالصحب رضي الله عنهم مقتدين ؟ ولنصرة الدين قائمين ؟ وللدعوة إلى الله منتسبين ؟ ...
إذن :
أين نحن من قول الله تعالى :
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (102) وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آَيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (103) وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (104) وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (105) يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (106) وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (107) تِلْكَ آَيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِلْعَالَمِينَ (108) آل عمران ؟.[/COLOR]وأين نحن من قول رسول الله (ص) :
في حديث عبد الله بن عمرو ٍررر : عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ " رواه البخاري .
وفي حديث أبي موسى ررر قَالَ:قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ قَالَ: " مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ " رواه البخاري كذلك .
وعند الإمام أحمد في المسند ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَمَرَهُمْ بِالظُّلْمِ فَظَلَمُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْفُجُورِ فَفَجَرُوا وَإِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلَا التَّفَحُّشَ قَالَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ قَالَ فَقَامَ هُوَ أَوْ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ عَقَرَ جَوَادَهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ
قَالَ أَبِي و قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ فِي حَدِيثِهِ ثُمَّ نَادَاهُ هَذَا أَوْ غَيْرُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ قَالَ أَنْ تَهْجُرَ مَا كَرِهَ رَبُّكَ وَهُمَا هِجْرَتَانِ هِجْرَةٌ لِلْبَادِي وَهِجْرَةٌ لِلْحَاضِرِ فَأَمَّا هِجْرَةُ الْبَادِي فَيُطِيعُ إِذَا أُمِرَ وَيُجِيبُ إِذَا دُعِيَ وَأَمَّا هِجْرَةُ الْحَاضِرِ فَهِيَ أَشَدُّهُمَا بَلِيَّةً وَأَعْظَمُهُمَا أَجْرًا . ولنستذكر قول الله تعالى : ( وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا ) 62 الفرقان .
أين نحن منة هذا كله ؟؟ !!! ... فلنجب أنفسنا . ولنبحث عن تعليل لما ينتشر بيننا ونحن نتسمى بما نتسمى به من أسماء كبيرة ، وندعي بما ندعي به من دعاوى كبيرة ، وبيننا ينتشر السب والشتم والتفسيق والتضليل ، بل واستحلال الأعراض والأموال بل والأدهى من ذلك كله نستحل الدماء ، ويكفر بعضنا بعضاً . وبزعم ...الانتصار للإسلام ...
[COLOR="Black"]لا أجد إلا أن أقول :
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين .
فماذا أنتم قائلون ؟ !!

و نعم النصيحة راجيا من الله أن لا يكون فيها همزا و لا لمزا بالمسلمين.
الحمد لله الذي أنعم على أهل فلسطين بأن لا يوجد بينهم تكفيريين ظاهرين فيم ظهر لي.
و أرجوا من الله لي و لك التثبيت على الحق و اتباعه و للمؤمنين.

لا يوجد شيء اسمه تكفيريين ، هذا الاسم يطلقه أعداء السلفيين عليهم يلمزونهم به .
ولئن جاز أن يوجد أناس يسمون تكفيريين فوجود المرجئة أكثر .

البعد البعد عن التنابز بالألقاب ، قال سبحانه:
( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (10) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (11) الحجرات .

اللهم اغفر لي ولأخي محمد عبده العربي . وبارك الله فيك يامحمد .
قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ... الآية 88 من سورة هود
وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ (5) سورة البينة
3269 - حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا أبو غسان قال حدثني زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه ) . قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى ؟ قال ( فمن ).
17184 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الضحاك بن مخلد عن ثور عن خالد بن معدان عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي عن عرباض بن سارية قال : صلى لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم الفجر ثم أقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت لها الأعين ووجلت منها القلوب قلنا أو قالوا يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فأوصنا قال اوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم يرى بعدي اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فان كل محدثة بدعة وان كل بدعة ضلالة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح ورجاله ثقات
أما الذكرى فقد ذكرت و أحسنت يا شيخ ياسين.
أما عموم اللفظ فبه أخذت
أما خصوص السبب فأمرك إلى بارئك.
نسأل الله لنا و لكم و للمسلمين الهداية

الشيخ ياسين الأسطل
2008-03-14, 12:07 PM
والله يا أخي عربي ما أردت إلاالتذكر لي والتذكيرلإخواني فلا ينفع التذكير دون أن يتذكر صاحبه وأن ينتفع بهذا التذكر، والله يقول: ( وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين ) ، وكل مايدعيه أي منا من خيرفي نفسه فيوجد مثله أومايقابله في أخيه الذي يجد عليه ، ولم يقل أنا خير منه إلا إبليس ، ومن بعد إبليس أتباعه من أهل العناد والتكذيب فنعيذ أنفسنا والمسلمين من الاقتداء بمنهج إبليس ، بل بمنهج أبينا آدم وأمنا حواء حين قالا : ( ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين ) 23 الأعراف . وهو منهج موسى عليه السلام: ( قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (16) ) القصص
وهوما قالته ملكة سبأ: ( قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوَارِيرَ قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (44) ) وهو قول يونس عليه السلام : ( وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ (88) ) الأنبياء . وهكذا ..فـ " الخير كل الخير في الآتباع والشر كل الشر في الابتداع " .

جزاك الله خيراً وجمعنا دوماً على خير .

عربي
2008-03-15, 11:15 AM
ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين ) 23 الأعراف

لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ

نسأل الله العفو عنا و عنكم و عن المسلمين و أن يديم بيننا أخوة الدين.

الليبي أبو محمد
2008-03-15, 12:56 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذكرك الله الشهادتين ، وأنعم عليك بالحسنى في الدنيا والآخرة .

الشيخ ياسين الأسطل
2008-03-15, 10:24 PM
الأخوان الكريمان/ عربي والليبي أبو محمد :
السلام عليكما ورحمة الله وبركاته .
قد والله أثلجتما صدري ، بحسن الاستجابة وكريم الدعاء ، فأسأل الله أن يجعلني وإياكما ممن تحابوا في الله اجتمعوا عليه وتفرقوا عليه .