المدة ما بين انشقاق القمر ، والإسراء والمعراج ؟

[أم علي طويلبة علم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انشقاق القمر وقع في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وكان قبل الإسراء والمعراج ، وقد اختلف في وقت الإسراء والمعراج ، فهل يمكن تحديد المدة ما بين انشقاق القمر ، والإسراء والمعراج ؟

[محمد طه شعبان]

لا أعلم من ذكر ذلك.
ثم أرجو ذكر إن كان هناك فائدة من ذلك حتى نستفيد

[أم علي طويلبة علم]

مازال البحث جاريا إن شاء الله تعالى ... ذكرتم في كتاب الأغصان الندية أن الإسراء كان في سنة 12 من النبوة ، بينما انشقاق القمر مذكور في فهرس الكتاب ص 71 ، ولم أجد الموضوع !

[محمد طه شعبان]

هو موجود في ص 76

[أم علي طويلبة علم]

بارك الله فيكم وجدته في ص 76 ، وهو قبل السنة الخامسة من البعثة كما في ترتيب الكتاب ، ولم يذكر زمن انشقاق القمر ، بينما الإسراء في السنة الثانية عشرة من البعثة ، فبينهما أكثر من سبع سنين !
بينما في روضة الأنوار ذكر الإسراء والمعراج بعد انشقاق القمر ولم يحدد الشيخ المباركفوري رحمه الله الزمن .

[محمد طه شعبان]

في الحقيقة أن ذكر انشقاق القمر ضمن أحداث السنة الخامسة ليس مقصودًا لذات السنة؛ وإنما هو مذكور لبيان الأساليب التي التجأ إليها المشركون لمحاربة المسلمين في دينهم؛ فلما ذكر المؤلف تعذيب المشركين للمسلمين، أردت أن أعطي صورة كاملة للقارئ لطريقة محاربة المشركين للمسلمين، فذكرت أنهم حاربوهم بالتعذيب البدني، وحاربوهم بالاستيلاء على أموالهم، وحاربوهم بالجدال وطلب المستحيلات، وحاربوهم بالتشكيك في دينهم.
فهذا الذي أدى إلى ذكر حادثة انشقاق القمر هنا، وليس الترتيب الزمني.

[أم علي طويلبة علم]

من قال من العلماء أن انشقاق القمر كان في 14 ذو الحجة من السنة الخامسة قبل الهجرة ؟

[محمد طه شعبان]

من قال من العلماء أن انشقاق القمر كان في 14 ذو الحجة من السنة الخامسة قبل الهجرة ؟
جاء في إنسان العيون: ((وفي السنة التاسعة من النبوة كان انشقاق القمر له صلى الله عليه وسلم)).

[محمد طه شعبان]

وقد ذكرها ابن سيد الناس قبل الهجرة إلى الحبشة، وكانت الهجرة في السنة الخامسة

[أم علي طويلبة علم]

بارك الله فيكم ، وجدت على الشبكة : أن على قول كثير من العلماء أن انشقاق القمر كان في 14 ذو الحجة من السنة الخامسة قبل الهجرة !!
فمن قال من العلماء ذلك ؟ الموضوع يحتاج لبحث

[محمد طه شعبان]

بارك الله فيكم ، وجدت على الشبكة : أن على قول كثير من العلماء أن انشقاق القمر كان في 14 ذو الحجة من السنة الخامسة قبل الهجرة !!
فمن قال من العلماء ذلك ؟ الموضوع يحتاج لبحث
وهل من ذَكَرَ ذلك على الشبكة من العلماء أو طلبة العلم المعتبرين، أم هم مجرد أشخاص مجهولين؟

[أم علي طويلبة علم]

لم أجد مصدر ما ذكر على الشبكة !

[محمد طه شعبان]

لم أجد مصدر ما ذكر على الشبكة !
ولذلك أنا غير مطمئن إلى هذا الكلام

[أم علي طويلبة علم]

لم يذكر سنة انشقاق القمر في فتح الباري باب انشقاق القمر ، كما لم أجد في كتاب السيرة النبوية الصحيحة لأكرم ضياء العمري .

وفي كتاب البداية والنهاية لابن كثير رحمه الله - فصل في انشقاق القمر في زمان النبي صلى الله عليه وسلم - :
ثم قال أبو نعيم : وحدثنا سليمان بن أحمد حدثنا الحسن بن العباس الرازي عن الهيثم بن النعمان حدثنا إسماعيل بن زياد عن ابن جريج عن عطاء ، عن ابن عباس قال : انتهى أهل مكة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالوا : هل من آية نعرف بها أنك رسول الله ؟ فهبط جبريل ، فقال : يا محمد ، قل لأهل مكة أن يحتفلوا هذه الليلة ، فسيرون آية إن انتفعوا بها . فأخبرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم - بمقالة جبريل ، فخرجوا ليلة الشق ، ليلة أربع عشرة ، فانشق القمر نصفين ، نصفا على الصفا ، ونصفا على المروة ، فنظروا ، ثم قالوا بأبصارهم فمسحوها ، ثم أعادوا النظر فنظروا ، ثم مسحوا أعينهم ثم نظروا ، فقالوا : يا محمد ، ما هذا إلا سحر ذاهب ، فأنزل الله { اقتربت الساعة وانشق القمر } .

هل يمكن معرفة متى نزلت سورة القمر ؟

[محمد طه شعبان]

[B]هل يمكن معرفة متى نزلت سورة القمر ؟ وهذا أيضًا لا أعرف من ذكره

[أم علي طويلبة علم]

متى نزلت سورة القمر :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=257483

[أم علي طويلبة علم]

للرفع

[أم علي طويلبة علم]

هل يمكن معرفة متى نزلت سورة القمر ؟

في كتاب التحرير والتنوير لابن عاشور : " وكان نزولها في حدود سنة خمس قبل الهجرة ففي الصحيح أن عائشة قالت : أنزل على محمد بمكة وإني لجارية ألعب ( بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر ) ".

[محمد طه شعبان]

بارك الله فيكم
والحديث في الصحيح مختصرًا برقم (4876): عن يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ، قَالَ: إِنِّي عِنْدَ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ، قَالَتْ: " لَقَدْ أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ وَإِنِّي لَجَارِيَةٌ أَلْعَبُ، {بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ} [القمر: 46].
وهو في الصحيح أيضًا مطولًا (4993): عن يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ، قَالَ: إِنِّي عِنْدَ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، إِذْ جَاءَهَا عِرَاقِيٌّ، فَقَالَ: أَيُّ الكَفَنِ خَيْرٌ؟ قَالَتْ: وَيْحَكَ، وَمَا يَضُرُّكَ؟ " قَالَ: يَا أُمَّ المُؤْمِنِينَ، أَرِينِي مُصْحَفَكِ؟ قَالَتْ: لِمَ؟ قَالَ: لَعَلِّي أُوَلِّفُ القُرْآنَ عَلَيْهِ، فَإِنَّهُ يُقْرَأُ غَيْرَ مُؤَلَّفٍ، قَالَتْ: وَمَا يَضُرُّكَ أَيَّهُ قَرَأْتَ قَبْلُ؟ " إِنَّمَا نَزَلَ أَوَّلَ مَا نَزَلَ مِنْهُ سُورَةٌ مِنَ المُفَصَّلِ، فِيهَا ذِكْرُ الجَنَّةِ وَالنَّارِ، حَتَّى إِذَا ثَابَ النَّاسُ إِلَى الإِسْلاَمِ نَزَلَ الحَلاَلُ وَالحَرَامُ، وَلَوْ نَزَلَ أَوَّلَ شَيْءٍ: لاَ تَشْرَبُوا الخَمْرَ، لَقَالُوا: لاَ نَدَعُ الخَمْرَ أَبَدًا، وَلَوْ نَزَلَ: لاَ تَزْنُوا، لَقَالُوا: لاَ نَدَعُ الزِّنَا أَبَدًا، لَقَدْ نَزَلَ بِمَكَّةَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنِّي لَجَارِيَةٌ أَلْعَبُ: {بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ} [القمر: 46] وَمَا نَزَلَتْ سُورَةُ البَقَرَةِ وَالنِّسَاءِ إِلَّا وَأَنَا عِنْدَهُ "، قَالَ: فَأَخْرَجَتْ لَهُ المُصْحَفَ، فَأَمْلَتْ عَلَيْهِ آيَ السُّوَرِ.

[أم علي طويلبة علم]

جزاكم الله خيرا

[أبو فراس السليماني]

بارك الله فيكم
والحديث في الصحيح مختصرًا برقم (4876): عن يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ، قَالَ: إِنِّي عِنْدَ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ، قَالَتْ: " لَقَدْ أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ وَإِنِّي لَجَارِيَةٌ أَلْعَبُ، {بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ} [القمر: 46].
وهو في الصحيح أيضًا مطولًا (4993): عن يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ، قَالَ: إِنِّي عِنْدَ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، إِذْ جَاءَهَا عِرَاقِيٌّ، فَقَالَ: أَيُّ الكَفَنِ خَيْرٌ؟ قَالَتْ: وَيْحَكَ، وَمَا يَضُرُّكَ؟ " قَالَ: يَا أُمَّ المُؤْمِنِينَ، أَرِينِي مُصْحَفَكِ؟ قَالَتْ: لِمَ؟ قَالَ: لَعَلِّي أُوَلِّفُ القُرْآنَ عَلَيْهِ، فَإِنَّهُ يُقْرَأُ غَيْرَ مُؤَلَّفٍ، قَالَتْ: وَمَا يَضُرُّكَ أَيَّهُ قَرَأْتَ قَبْلُ؟ " إِنَّمَا نَزَلَ أَوَّلَ مَا نَزَلَ مِنْهُ سُورَةٌ مِنَ المُفَصَّلِ، فِيهَا ذِكْرُ الجَنَّةِ وَالنَّارِ، حَتَّى إِذَا ثَابَ النَّاسُ إِلَى الإِسْلاَمِ نَزَلَ الحَلاَلُ وَالحَرَامُ، وَلَوْ نَزَلَ أَوَّلَ شَيْءٍ: لاَ تَشْرَبُوا الخَمْرَ، لَقَالُوا: لاَ نَدَعُ الخَمْرَ أَبَدًا، وَلَوْ نَزَلَ: لاَ تَزْنُوا، لَقَالُوا: لاَ نَدَعُ الزِّنَا أَبَدًا، لَقَدْ نَزَلَ بِمَكَّةَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنِّي لَجَارِيَةٌ أَلْعَبُ: {بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ} [القمر: 46] وَمَا نَزَلَتْ سُورَةُ البَقَرَةِ وَالنِّسَاءِ إِلَّا وَأَنَا عِنْدَهُ "، قَالَ: فَأَخْرَجَتْ لَهُ المُصْحَفَ، فَأَمْلَتْ عَلَيْهِ آيَ السُّوَرِ.


بورك فيكم


===============
الرد على الخرافيين [محمد علوي مالكي] (http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showcont ent&contentid=680)


http://www.youtube.com/watch?v=cOVKfg-ji-M

داعية الشرك [محمد علوي مالكي الصوفي] (http://majles.alukah.net/t132151/)