بلقاسمي الجزائري
2008-02-28, 12:01 AM
هل ظهرت الخصال الخمس؟
عنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ
يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ خَمْسٌ إِذَا ابْتُلِيتُمْ بِهِنَّ وَأَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ تُدْرِكُوهُنَّ
1/ لَمْ تَظْهَرْ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ حَتَّى يُعْلِنُوا بِهَا إِلَّا فَشَا فِيهِمْ الطَّاعُونُ وَالْأَوْجَاعُ الَّتِي لَمْ تَكُنْ مَضَتْ فِي أَسْلَافِهِمْ الَّذِينَ مَضَوْا(1)
2/ وَلَمْ يَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِلَّا أُخِذُوا بِالسِّنِينَ وَشِدَّةِ الْمَئُونَةِ وَجَوْرِ السُّلْطَانِ عَلَيْهِمْ (2)
3/ وَلَمْ يَمْنَعُوا زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ إِلَّا مُنِعُوا الْقَطْرَ مِنْ السَّمَاءِ وَلَوْلَا الْبَهَائِمُ لَمْ يُمْطَرُوا(3)
4/ وَلَمْ يَنْقُضُوا عَهْدَ اللَّهِ وَعَهْدَ رَسُولِهِ إِلَّا سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ فَأَخَذُوا بَعْضَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ(4)
5/ وَمَا لَمْ تَحْكُمْ أَئِمَّتُهُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ وَيَتَخَيَّرُوا مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ ) (5)
رواه ابن ماجه
ذكر صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث خمسة أنواع من المعاصي كل نوع منها يسبب عقوبة من العقوبات،
ومن ذلك منع الزكاة ونقص المكيال يسببان منع المطر وحصول القحط وشدة المؤنة وجور السلطان وأنتم في هذه الأيام ترون تأخر المطر عن وقته وإجداب المراعي، مما يترتب عليه تضرر العباد والبلاد والبهائم.
العقوبةالأولى: انتشار الزنا وممارستها بشكل مفضوح وعلني من غير حياء أو احترام لمشاعر المؤمنين وحينئذ يسلط الله على العباد أمراضا جديدة لم تكن في أسلافهم منها /السيدا
العقوبة الثانية: الخيانة في الميزان تذهب البركة وتجلب القحط وغلاء الأسعار وجور السلطان عليهم
العقوبة الثالثة: الأمتناع عن دفع الزكاة يسبب تأخر نزول المطر و هذه الأيام ترون تأخر المطر عن وقته وإجداب المراعي، مما يترتب عليه تضرر العباد والبلاد و البهائم. والله وعد الأمة إذا تابت واستقامت بنزول البركات من السماء
[ وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ] [الأعراف: 96]
( وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لأَسْقَيْنَاهُم ْ مَاءً غَدَقًا ) 16/ الجن
العقوبة الرابعة: هل الأمة متمسكة بدينها وحافظت على عهدها مع ربها ورسولها؟ ونحن نرى هذه الأيام الغرب الصليبي الصهيوني يعيد نشر الصور المسيئة لرسولنا الكريم ونرى مايحدث في فلسطين بعدما ضاعت منا منذ 1948
الخصلة الخامسة: كثير من أحكام الله وسنن رسوله صلى الله عليه وسلم معطلة وقوانين العرب والمسلمين جلها مستوردة من الغرب وبعضها يحارب الله ورسوله جهارا، وكثير من المسلمين لا يتحاكم إلى كتاب الله بل يفعل ما يشاء ثم يأتي ليستفتي الإمام هل ذلك الفعل حلال أم حرام؟
نسأل الله الهداية ومغفرة الذنوب
بلقاسمي الجزائري
عنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ
يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ خَمْسٌ إِذَا ابْتُلِيتُمْ بِهِنَّ وَأَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ تُدْرِكُوهُنَّ
1/ لَمْ تَظْهَرْ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ حَتَّى يُعْلِنُوا بِهَا إِلَّا فَشَا فِيهِمْ الطَّاعُونُ وَالْأَوْجَاعُ الَّتِي لَمْ تَكُنْ مَضَتْ فِي أَسْلَافِهِمْ الَّذِينَ مَضَوْا(1)
2/ وَلَمْ يَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِلَّا أُخِذُوا بِالسِّنِينَ وَشِدَّةِ الْمَئُونَةِ وَجَوْرِ السُّلْطَانِ عَلَيْهِمْ (2)
3/ وَلَمْ يَمْنَعُوا زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ إِلَّا مُنِعُوا الْقَطْرَ مِنْ السَّمَاءِ وَلَوْلَا الْبَهَائِمُ لَمْ يُمْطَرُوا(3)
4/ وَلَمْ يَنْقُضُوا عَهْدَ اللَّهِ وَعَهْدَ رَسُولِهِ إِلَّا سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ فَأَخَذُوا بَعْضَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ(4)
5/ وَمَا لَمْ تَحْكُمْ أَئِمَّتُهُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ وَيَتَخَيَّرُوا مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ ) (5)
رواه ابن ماجه
ذكر صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث خمسة أنواع من المعاصي كل نوع منها يسبب عقوبة من العقوبات،
ومن ذلك منع الزكاة ونقص المكيال يسببان منع المطر وحصول القحط وشدة المؤنة وجور السلطان وأنتم في هذه الأيام ترون تأخر المطر عن وقته وإجداب المراعي، مما يترتب عليه تضرر العباد والبلاد والبهائم.
العقوبةالأولى: انتشار الزنا وممارستها بشكل مفضوح وعلني من غير حياء أو احترام لمشاعر المؤمنين وحينئذ يسلط الله على العباد أمراضا جديدة لم تكن في أسلافهم منها /السيدا
العقوبة الثانية: الخيانة في الميزان تذهب البركة وتجلب القحط وغلاء الأسعار وجور السلطان عليهم
العقوبة الثالثة: الأمتناع عن دفع الزكاة يسبب تأخر نزول المطر و هذه الأيام ترون تأخر المطر عن وقته وإجداب المراعي، مما يترتب عليه تضرر العباد والبلاد و البهائم. والله وعد الأمة إذا تابت واستقامت بنزول البركات من السماء
[ وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ] [الأعراف: 96]
( وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لأَسْقَيْنَاهُم ْ مَاءً غَدَقًا ) 16/ الجن
العقوبة الرابعة: هل الأمة متمسكة بدينها وحافظت على عهدها مع ربها ورسولها؟ ونحن نرى هذه الأيام الغرب الصليبي الصهيوني يعيد نشر الصور المسيئة لرسولنا الكريم ونرى مايحدث في فلسطين بعدما ضاعت منا منذ 1948
الخصلة الخامسة: كثير من أحكام الله وسنن رسوله صلى الله عليه وسلم معطلة وقوانين العرب والمسلمين جلها مستوردة من الغرب وبعضها يحارب الله ورسوله جهارا، وكثير من المسلمين لا يتحاكم إلى كتاب الله بل يفعل ما يشاء ثم يأتي ليستفتي الإمام هل ذلك الفعل حلال أم حرام؟
نسأل الله الهداية ومغفرة الذنوب
بلقاسمي الجزائري