ما حكم هذا الإسناد في الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس؟

[فلاح حسن البغدادي]

السلام عليكم ورحمة الله

أخرجه الديلمي في (مسند الفردوس:ج5ص444ر8687) وإسناده كما في مخطوطة الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس (ر3475) قال: أخبرنا أبي، أخبرنا سعد بن الحسن القصري، أخبرنا سعد بن عاصم أبو الوفاء، حدثنا عبيدالله بن سعيد البروجردي، حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن أنس رفعه: "يأتي على الناس زمان لا تطاق المعيشة فيهم إلا بالمعصية، حتى يكذب الرجل ويحلف، فإذا كان ذلك الزمان فعليكم بالهرب، قيل: يا رسول الله، وإلى أين المهرب؟ قال: إلى الله وإلى كتابه وإلى سنة نبيه محمد r"

[أبو مالك المديني]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
حديث معمر عن قتادة فيه كلام لأهل العلم .
نعم الأصل أن معمرا ثقة . لكن حديثه ينقسم إلى ثلاثة أقسام ، وذلك من خلال استقراء وتتبع كلام الأئمة رحمهم الله .
1 ـ معمر ( ت 154 ) من أثبت الناس في الزهري وعبد الله بن طاوس وغيرهما .
2 ـ لم يذكر ولم يُثن في رواية معمر عنه ، فهذا ينظر هل وافقه أحد أم لا ، وهل يحتمل التفرد ، يعرف ذلك بالقرائن .
3 ـ إذا روى عمن تكلم في روايته عنه ، كروايته عن قتادة ـ لأنه تكلم فيها، ولهذا دلس ـ وكذا روايته عن ثابت البناني أيضا تكلم فيها ، وغيرهما ، كما سأبين لك من كلامهم .
قال المزي في تهذيبه 28 / 309 : وَقَال يحيى بن مَعِين : وأثبت من روى عن الزُّهْرِيّ مالك بن أنس ، ومعمر ، ثم عقيل ، والأَوزاعِيّ ، ويونس وكل ثبت. ومعمر عن ثابت ضعيف .
وَقَال أبو حاتم : ما حدث معمر بالبصرة ( ومنهم قتادة فهو بصري ) ففيه أغاليط ، وهو صالح الحديث . أهـ

وَقَال أبو عُبَيد الآجري : قيل لابي داود : شيبان أحب إليك في قتادة من معمر ؟ قال : نعم. (سؤالاته : 3 / 270)) وقَال الدَّارَقُطنِيّ : ثقة. (السنن : 1 / 164) وَقَال في " العلل" : سيئ الحفظ لحديث قتادة ، والأعمش . وَقَال الذهبي في " الميزان" : أحد الاعلام الثقات له أوهام معروفة احتملت له في سعة ما أتقن. (4 / الترجمة 8682) وَقَال ابن حجر في " التهذيب" : وَقَال ابن أَبي خيثمة : سمعت يحيى بن مَعِين يقول : إذا حدثك معمر عن العراقيين ( ومنهم قتادة ) فخالفه إلا عن الزُّهْرِيّ وابن طاووس فإن حديثه عنهما مستقيم ، فأما أهل الكوفة وأهل البصرة فلا ، وما عمل في حديث الأعمش شيئا. قال يحيى : وحديث معمر عن ثابت وعاصم بن أَبي النجود وهشام بن عروة ، وهذا الضرب ، مضطرب كثير الأَوهام (10 / 245) .

ينظر هنا : http://majles.alukah.net/t128108/#ixzz31boYxgD9