ما حكم هذا الإسناد في تاريخ البخاري الكبير؟

[فلاح حسن البغدادي]

أخرج البخاري في (التاريخ الكبير:ج4ص266تر2754 شعوذ بن عبد الرحمن/ دار المعارف العثمانية) قال: قال لنا عبد الله حدثني معاوية بن صالح عن شعوذ سمع ابن عائذ: قال رجل من أهل العراق لعمر: ما رأينا رجلا أقضى بالعدل ولا أقول بالحق ولا أشد على المنافقين منك، قال عوف: كذبتم، قد رأينا من هو خير منه أبو بكر، قال عمر: صدق عوف وكذبتم، قد كان أبو بكر أطيب من ريح المسك وأنا أضل من بعير أهلي.

ما حكمهذاالإسناد؟

[أبوعاصم أحمد بلحة]

هذا مرسل ضعيف.
ابن عائذ: هو عبد الرحمن بن عائذ الأزدي: تابعي ثقة، ولكن روايته عن عمر مرسلة. انظر "جامع التحصيل" (1 /223).
وشعوذ هذا: هو ابن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن الأزدي، روى عن خالد بن معدان وابن عائذ، روى عنه معاوية بن صالح.
ترجمه البخاري في "التاريخ الكبير" (4 /226)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (4 /390)، ولم يذكرا فيه جرحاً أو تعديلاً.
وذكره ابن حبان في "الثقات" (6 /451).
فهو مجهول.
والخبر به جملة غريبة مستنكرة، وهي قولة عمر: "وأنا أضل من بعير أهلي".

[فلاح حسن البغدادي]

بارك الله فيكم

[محمود الجيزي]

لكن للخبر إسناد آخر أمثل من هذا، وقد استروح ابن كثير فقطع بصحته كما في الكنز ومختصره.

[ابو عبد الاله المسعودي]

والخبر به جملة غريبة مستنكرة، وهي قولة عمر: "وأنا أضل من بعير أهلي".
يعني قبل أن يسلم لأن أبا بكر أسلم قبله.

[أبو مالك المديني]

يعني قبل أن يسلم لأن أبا بكر أسلم قبله.
فأبو بكر أسلم قبله بست سنين .

[أبو مالك المديني]

وأخرجه أبو نعيم في الحلية 5 / 134 ـ ومن طريقه ابن عساكر في تاريخه 30 / 341 ـ حَدَّثَنا سليمان بن أَحمد حَدَّثَنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي حَدَّثَنا أبي حَدَّثَنا بقية بن الوليد حَدَّثَنا يحيى بن سعيد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير أن نفرا قالوا لعُمَر بن الخطاب والله ما رأينا رجلا أقضى بالقسط ولا أقول بالحق ولا أشد على المنافقين منك يا أمير المؤمنين فأنت خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عوف بن مالك كذبتم والله لقد رأينا خيرا منه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من هو يا عوف فقال أبو بكر فقال عُمَرصدق عوف وكذبتم والله لقد كان أبو بكر أطيب من ريح المسك وأنا أضل من بعير أهلي.
قال ابن كثير ـ كما في كنز العمال 12/ 497 ـ : إسناده صحيح".

وفي إسناده موسى بن عيسى الحمصي، قال النسائي: لا أحدث عنه شيئاً ليس هو شيئاً. لسان الميزان 6/126، وفيه أبوه : عيسى بن المنذر الحمصي مقبول .
ـ وأخرجه أبو نعيم في تثبيت الإمامة ص: 270 حدثنا محمد بن علي بن حبيش ، ثنا موسى بن هارون ، ثنا سليمان بن آدم ، ثنا بقية ، عن بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن جبير بن نفير : أن نفرا قالوا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه : والله ما رأينا رجلا أفضل بالقسط ولا أقول بالحق ولا أشد على المنافقين منك يا أمير المؤمنين ، وأنت خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال عوف بن مالك : كذبتم والله لقد رأينا خيرا منه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم . فأقبل عليه عمر فقال : « » من تعني يا عوف ؟ « » فقال : أبو بكر رضي الله عنه . فقال : « » صدق عوف وكذبتم ، والله لقد كان أبو بكر أطيب من ريح المسك وإني لمثل بعيري « »
وفيه سليمان بن آدم ، لم أجد له ترجمة ، وبقية مدلس ، والله أعلم .

[فلاح حسن البغدادي]

أيهم الإسناد الذي قطع بصحته ابن كثير؟؟؟

[أبو مالك المديني]

أيهم الإسناد الذي قطع بصحته ابن كثير؟؟؟
بارك الله فيك .
الظاهر : الإسناد الأول ، إسناد أبي نعيم في الحلية وابن عساكر . والله أعلم .