ماذا تعرف عن مجلد " التصوف " في كتاب مجموع الفتاوى لابن تيمية ؟

[عبد الله عمر المصري]

السلام عليكم
منتظر الجواب
http://shamela.ws/browse.php/book-7289#page-5350

[عبد الله عمر المصري]

أحب أن أزيد على سؤالي نقطة أخرى :
ماذا تعرف عن مجلد " السلوك " في كتاب مجموع الفتاوى لابن تيمية ؟؟؟
http://shamela.ws/browse.php/book-7289/page-5350#page-4585

لأن هذين المجلدين وهما المجلد العاشر - السلوك - والحادي عشر - التصوف - في مجموع الفتاوى
يستدل بهما الصوفية على أن ابن تيمية كان يؤيد الصوفية بخلاف متشددي السلفية - على حسب تعبير بعض الصوفية -
الذين يعتبرون الصوفية فرقة ضالة ومنهم من لا يراهم مسلمين أصلاً
فكنت أريد معرفة ما يوجد في هذين المجلدين لاعتقاد الكثير من محبي الصوفية - أن ابن تيمية صوفي وسلفي في نفس الوقت وأن الصوفية الحقيقية لا تتعارض مع السلفية الحقيقية بحسب تعبيرهم .

فأين همة طلاب العلم في الإجابة على هذا السؤال ؟؟

أنا عن نفسي اجتهدتُ فقلت:

لو قال لي أحد هذا الكلام وجهاً لوجه لقلت له:

طالما أنك تقر أن هناك صوفية حقيقية فأنت تقر أن هناك صوفية زائفة باطلة مرفوضة عندك
فهل ترى الصوفية التي حاربها الشيخ محمد بن عبد الوهاب في كتابه (كشف الشبهات) من الصوفية الصحيحة أم من الصوفية الباطلة ؟؟
فإن قال : صوفية باطلة
فهناك مساحة مشتركة للكلام ننطلق منها ونقطة اتفاق نبني عليها في البحث عن تلك " الصوفية " التي تكلم عنها ابن تيمية

وإن قال: صوفية صحيحة وابن عبد الوهاب مخطئ في انتقادها

فلا أرى نفسي أهلاً لمناقشة هذا النوع الذي يرى أن الصوفيين الذين حاربهم الشيخ محمد - أعني في كتابه كشف الشبهات - على حق

هذا هو اجتهادي في الرد على مَن جعل من مجلدي (السلوك والتصوف) في مجموع الفتاوى دلالة على تأييد ابن تيمية للصوفية

فما هو اجتهادكم يا طلاب العلم في الرد على هذه الشبهة ؟؟

[ماجد مسفر العتيبي]

كذلك الشيخ إحسان إلهي ظهير له كتاب بعنوان: (الصوفية المنشأ والمصدر)
فهل هذا يعني انه كان يؤيد التصوف ؟!! (ابتسامة)

لي عودة لهذا الموضوع باذن الله

[دحية الكلبي]

هم دائماً يهربون من محور ( أفعال الصوفية التي نراها اليوم ) ، ويتشبثون بكلام هنا وهناك للاستدلال على الباطل !! .
دعك من الكتب والأشخاص ، الآن مايفعله الصوفيه ماهو معياره في ميزان الشريعة والإسلام !!! ؟؟ هذا هو مربط الفرس .
((دعاء الأولياء والطواف حول القبور وادعاء المكاشفة مع الله واتصالهم مع الرسول
والقول بإسقاط التكليف ، كل هذا أين هو في ميزان الشريعة ؟! )).
لو أراد أحد النقاش معك في موضوع ( التصوف ) فلا تدع له هذا الخيار ! ، هو يريد الهروب من هذه الطوام التي هي في صلب اعتقاداتهم لموضوع أوسع ! يريدون التكلم عن حسن الأخلاق وتزكية القلوب ! ، ومن قال أن اهل السنة يعترضون على ذلك أصلاً ، وإن سموه ما شاءوا ! .
===============
أنصحك بمتابعة مناظرات المستقلة ، عشر حلقات أو تزيد بعنوان ( التصوف في ميزان الشريعة ) ، سدد لهم الشيخ عدنان أسئلة مالبثوا إلا التهرب منها والاستشاد بالاشخاص على الدليل ! ، وكان يقول لهم مارأيكم بهذه العبارة عن أبي يزيد البسطامي الذي قال فيها كذا وكذا والتي يكاد يقشعر منها جسم الإنسان ، فلا يعدو ردهم أن كلام ( زندقة ) هؤلاء العارفين فوق الأفهام ! ، وناقشوا موضوع وجوب أخذ التزكية من شيخ وإلا أنت في ضلال !! وغيرها ،،،،.
الرافضة يدورون في فلك الأئمة ويسبحون بحمدهم وأولئك يسبحون بحمد الأ لياء ، صدوا الناس عن توحيدهم ! ، ولو كان هناك دولة تحكم بالإسلام فالفعل الأول هو محاربة هؤلاء وبعض زنادقتهم .

[عبد الله عمر المصري]

أنصحك بمتابعة مناظرات المستقلة ، عشر حلقات أو تزيد بعنوان ( التصوف في ميزان الشريعة ) ، سدد لهم الشيخ عدنان أسئلة مالبثوا إلا التهرب منها والاستشاد بالاشخاص على الدليل !
من عدنان ؟
لا أعرف إلا اثنين اسمهم عدنان على اليوتيوب :
الأول: عدنان الرفاعي وهذا مهندس سوري الجنسية منكر للسنة
الثاني: عدنان إبراهيم وعلى حد علمي هذا شيعي

https://www.youtube.com/watch?v=JN0GWvQHJu0

[ماجد مسفر العتيبي]

بسم الله الرحمن الرحيم

كلمة ان في مجموع فتاوى شيخ الاسلام بن تيمية مجلدين عن التصوف شبه تتكرر وقد سمعتها اكثر من مره على لسان أحد الشخصيات الاعلامية -سامحه الله- والموضوع لا يحتاج إلى تفنيد فمن يقراء تلكما المجلدين يجد ان ابن تيمية اكثر فيهما من الرد على الصوفية وتصحيح اخطائهم بل وصف بعض اعمالهم بالشرك والكفر.
وبالمناسبة فان كتاب (الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان) المطبوع موجود بأكمله في المجلد الحادي العشر من الفتاوي والذي يوصف بانه عن التصوف!!
ثانياً: فان مجموع الفتاوي لم يضع عناوين مجلداته شيخ الاسلام بن تيمية كما هو معروف بل قام بجمعها وترتيبها الشيخ محمد بن عبد الرحمن بن قاسم النجدي رحمه بعد وفاة بن تيمية بستة قرون.

وهذا رابط لمجلدي التصوف من مجموع الفتاوي وفيه فهرس المجلدين:
http://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9 %20%D9%81%D8%AA%D8%A7%D9%88%D9 %89%20%D8%A7%D8%A8%D9%86%20%D8 %AA%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A9%20 **/%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AF%D8%A7 %D8%A8%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8 %AA%D8%B5%D9%80%D9%80%D9%88%D9 %81/i112&d1474&p1

[دحية الكلبي]

أخي الكريم بل أقصد الشيخ [ عدنان العرعور ] وهو أشهر من أن يعرف في رده على أهل الضلال والبدع !! ، ولم يخرج باسم عدنان على [ مناظرات المستقلة ] إلا هو .

[العاصمي من الجزائر]

التصوف - في عرف الناس اليوم - صار من الأسماء المشتركة التي تشمل كثيرا من المعاني المتضاربة منها ما هو محض الصواب ومنها ما هو عين الباطل والمطّلع على منهج شيخ الإسلام في نقض العقائد الباطلة يعلم علم يقين أنّ الشيخ يأخذ بيد مخالفهم ليثبت له بصريح العقل وصحيح النقل أنّ فكرته التي يدافع عنها باطلة وأنها مصادمة للعقل والنقل وأنّ التلبيس إنّما حصل بفعل الزنادقة المتسترين برسوم الزهادة والخشية فهم يطلقون الأسماء الشرعية على المعاني الباطلة تغريرا للمسلمين بها ويطلقون الأسماء الباطلة على المعاني الشرعية تنفيرا للمسلمين عنها ولهذا كلّما قام مصلح بكشف أسرارهم وهتك أستارهم كلّما ضجّوا وأزبدوا وارعدوا ووصفوه بكلّ نقيصة وحاولوا قطع الصلة بينه وبين أباعهم ومريديهم فسرعان ما يتترّسون بالإجمال ويقرّرون النصوص الشرعية الدّالة على الأسماء الشرعية بمعانيها الشرعية وهم يقصدون معانيها الباطلة تقيّة أمام العلماء العاملين وإسكاتا لصرخات المصلحين فإذا كانوا مع العامة المساكين كشّروا عن أنيابهم وأظهروا سحرهم من جديد ولهذا كان من أسلوب شيخ الإسلام في هذا الأمر وغيره هو بيان الزيف في المصطلح وبيان مصادمة حقيقته لصريح المعقول وصحيح المنقول ثمّ يوجّه المخالف للإقرار بالحقيقة الشرعية بأسمائها الشرعية والبراءة من الاسماء الباطلة بعد البراءة من الدلالات الفاسدة والله أعلم