هذا الحديث لم أجده في دلائل النبوة لأبي نعيم ...

[زكرياء توناني]

عن عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قال رَسُـولُ اللهِ : « لَمَّا أَذْنَبَ آدَمُ الذَّنْبَ الذِي أَذْنَبَهُ ، رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ ، فَقَالَ : أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ إِلَّا غَفَرْتَ لِي ، فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ : وَمَنْ مُحَمَّدٌ ؟ فَقَالَ : تَبَارَكَ اسْمُكَ ، لَمَّا خَلَقْتَنِي رَفَعْتُ رَأْسِي إِلَى عَرْشِكَ فَإِذَا فِيهِ مَكْتوبٌ : " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ " فَعَلِمْتُ أَنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ أَعْظَمَ عِنْدَكَ قَدْرًا مِمَّنْ جَعَلْتَ اسْمَهُ مَعَ اسْمِكَ ، فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ : يَا آدَمُ إِنَّهُ آخِرُ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ وَلَوْلَا هَذَا مَا خَلَقْتُكَ » .

هذا الحديث ، عزاه السيوطي في الدر المنثور للطبراني في معجمه الصغير والحاكم وأبي نعيم والبيهقي كلاهما في الدلائل .

بحثتُ عنه في دلائل النبوة لأبي نعيم مرارا فلم أجده .... فمن وقف عليه في الكتاب المذكور ؟

[هادي آل غانم]

أخي الفاضل :
المطبوع من دلائل النبوة لأبي نعيم ليس هو الكتاب الأصلي إنما هو منتخب منه كما نص عليه محققه فلذلك لا يستغرب عدم وجوده في المطبوع .

وفقنا الله وإياك لما يحب ويرضى

[زكرياء توناني]

جزاكم الله خيرا .

[إبراهيم العرف]

هذا الحديث نقه ابن تيمية بإسناده من دلائل النبوة لأبي نعيم كما في مجموع الفتاوى 2/151

[فريد الباجي]

وقد وجدت في كتاب إمتاع الأسماع للمقريزي عدّة أحاديث مسندة نقلها عن أبي نعيم في الدلائل ولم أجدعا فيه قولا واحدا،وهذا يثبت أنّ الدلائل التي بين أيدينا إنما هو المنتخب..السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .