الفاسي
2008-02-11, 03:05 AM
بسم الله
للأسف نرى هذا الأمر منتشر وخاصة بين ( طلبة العلم ) فتجده يصف شيخه بالإمام ال ..
وهو لا يستحق ذلك كله .
عقدَ العلاَّمة الأديب الرَّياضي باباً في كتابه " تلقيحُ العقول " فيما يُتمثَّلُ به ( فيمن مُدح بما لا يستحق )
قال الشافعي : ما رفعتُ إنساناً فوقَ قدره إلا حططتُ من قدري بمقدار ما رفعتُ منه ، ولا حططتُ إنساناً عن قدره إلا نسبتُ عقلي إلى الغلط ، وسوء الرأي ، أو إلى الميل ومما قلتُ في هذا المعنى :
لا تتجاوز في مدحِ إنسانِ *** تعرفُه عند كل دهــقانِ
فيزدري القول منك ولو *** أصبحت في المجد كابن خاقانِ
أخبرنا أبو أحمد المنجم قال : مدح إنسان صديقه عند الكندي فأطنب في مدحه فقال له الكندي :
إذا ما وصفت إمرءاً لا مريءٍ ** فلا تغل في وصفه واقْصدِ
فإنكَ إن تغلُ تغلُ الظنو *** ن فيه إلى الأمد الأبعــدِ
فينحطُ من حيثُ رفعته *** كفضل السليم على المقعـــدِ
انظر ص : 95 طبعة دار الجمل
للأسف نرى هذا الأمر منتشر وخاصة بين ( طلبة العلم ) فتجده يصف شيخه بالإمام ال ..
وهو لا يستحق ذلك كله .
عقدَ العلاَّمة الأديب الرَّياضي باباً في كتابه " تلقيحُ العقول " فيما يُتمثَّلُ به ( فيمن مُدح بما لا يستحق )
قال الشافعي : ما رفعتُ إنساناً فوقَ قدره إلا حططتُ من قدري بمقدار ما رفعتُ منه ، ولا حططتُ إنساناً عن قدره إلا نسبتُ عقلي إلى الغلط ، وسوء الرأي ، أو إلى الميل ومما قلتُ في هذا المعنى :
لا تتجاوز في مدحِ إنسانِ *** تعرفُه عند كل دهــقانِ
فيزدري القول منك ولو *** أصبحت في المجد كابن خاقانِ
أخبرنا أبو أحمد المنجم قال : مدح إنسان صديقه عند الكندي فأطنب في مدحه فقال له الكندي :
إذا ما وصفت إمرءاً لا مريءٍ ** فلا تغل في وصفه واقْصدِ
فإنكَ إن تغلُ تغلُ الظنو *** ن فيه إلى الأمد الأبعــدِ
فينحطُ من حيثُ رفعته *** كفضل السليم على المقعـــدِ
انظر ص : 95 طبعة دار الجمل