سؤال أرقني .... فأرجو المساعدة

[يوسف العبد الله]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته . تقبل الله طاعاتكم يا إخوتي ..... لدي سؤال أرقني : ما معنى قول الرضي في شرح الكافيةج1 /ص 25 : ( أنا لانسلم أن المركب ليس بموضوع , و بيانه أن الواضع إما أن يضع ألفاظا معينة سماعية , و تلك هي التي تحتاج في معرفتها إلى علم اللغة . و إما أن يضع قانونا كليا يعرف به الألفاظ فهي قياسية , و ذلك القانون إما أن يعرف به المفردات القياسية و ذلك كما بين أن كل اسم فاعل من الثلاثي المجرد على وزن فاعل ... و إما أن يعرف به المركبات القياسية , وذلك كما بين أن المضاف مقدم على المضاف إليه ... و غير ذلك من كيفية تركيب أجزاء الكلام و تحتاج في معرفة بعضها إلى التصريف كالمنسوب ... و في معرفة بعضها إلى غيره من علم النحو . )) ساعدوني وفقكم الله و فتح عليكم . أخوكم / يوسف العبد الله

[يوسف العبد الله]

ما زلت أنتظر .... و لن أيأس

[أسامة العراقي]

الذي أفهمه أن الرضي يعترض على قولهم (وضع ) في تعريفهم للكلمة بقولهم : "الكلمة لفظ وضع لمعنى مفرد " ثم يدفع هذا الاعتراض بما ذكرتَه ، ذلك أن الظاهر أن الوضع خاص بالمفرد وبذلك فلا داعي لقولهم (وضع) لأن كلمة مفرد تغني عنه ، لكن الحق ليس كذلك في رأي الرضي إذ قد يكون المركب أيضا موضوعاً لأنه يعتمد على القوانين الكلية للغة وهي موضوعة من واضع اللغة (فالمضاف مقدم على المضاف إليه... ) وهذا قانون موضوع من واضع اللغة، وبذلك يكون المركب موضوعاً قياساً كما أن المفرد موضوع سماعاً ، هذا والله أعلم

[يوسف العبد الله]

جزيت خيرا يا أسامة . كلامك يؤنس بالصواب