من ولد معاقاً ؟!

[دحية الكلبي]

الانسان المولود معاق حركياً او اي شيء ؟!
كيف نوفق بين مصيبته وبين قول الله تعالى
( وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ) ؟؟؟؟

[أبوعاصم أحمد بلحة]

تفسير ابن كثير ت سلامة (7/ 209)
"قَالَ [أي : ابن أبي حاتم] وَحَدَّثَنَا أَبِي: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الحمَّاني، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ أَبِي الْبِلَادِ قَالَ: قُلْتُ لِلْعَلَاءِ بْنِ بَدْرٍ: {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ} ، وَقَدْ ذَهَبَ بَصَرِي وَأَنَا غُلَامٌ؟ قَالَ: فَبِذُنُوبِ وَالِدَيْكَ".

فهذا في الغالب أخي الحبيب ، أن ما يصيب الإنسان في الدنيا من بلاءٍ ، فإنما هو جزاء ما ارتكبه من آثام ومعاصي في جنب الله .
وقد يكون ذلك اختباراً من الله وتقديره على الإنسان ، كحال ابتلاء الأنبياء والمرسلين وغيرهم . وكما قال رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ اللهَ قَالَ: إِذَا ابْتُلِيَ عَبْدِي بِحَبِيبَتَيْهِ ، ثُمَّ صَبَرَ عَوَّضْتُهُ مِنْهُمَا الْجَنَّةَ " يُرِيدُ عَيْنَيْهِ"، فالأمر اختبارٌ وابتلاءٌ للعبيد.
وقد يكون بذنوب الأبوين ، كما مرَّ .

[ابو العبدين البصري]

وقد يكون العوق خيرا له ابتداءً .

[دحية الكلبي]

بارك الله فيكما
لكن ألا ترون أن القول الأول وهو ( بذنوب الوالدين ) متعارض مع القاعدة
القرانية أن لا تزر وازرة وزر أخرى ؟!

[دحية الكلبي]

؟؟

[أبو حاتم ابن عاشور]

http://islamqa.info/ar/ref/13610

[سلطان ابو ابراهيم]

احسنت اخي دحية ... فالبتلاءات للانسان اما تمحى عنه سيئات او ترفع له درجات ... ولاننسى ان الله أحكم الحاكمين

فلله الحكمة البالغة سواء علمنا ها او لم نعلم