لا يغرنّك السُّيوطي في المصباح؛ فإنَّه المرزوقي!

[أشرف بن محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم
لا يغرنّك السُّيوطي في المصباح؛ فإنَّه المرزوقي!

كذا جاء ذِكر السُّيوطي في أربعة مواضع من "المصباح المنير"، النُّسخة الإليكترونيّة، وأحسب منشأ الغلط من "جامع الفقه الإسلامي" – ونسختي الأصليّة بعيدة عنِّي ولا سبيل إليها إلا بِشِقِّ الأنفُس -، ثم عنه:
1/ موقع الإسلام الدعوي والإرشادي.
2/ موقع "إسلام ويب" المكتبة الإسلامية library.islamweb.
3/ المكتبة الشاملة shamela :
وقد جاء في موضعين: "السيوطي في شرح الحماسة".
وفي الموضعين الآخَرَين: "السيوطي"، غُفْلًا عن المصدر.
والصواب في جميع ذلك: المرزوقي. راجع: "المصباح" ط. دار المعارف 1: 27 و177 و253 و2: 439، ط. الميمنية 1: 15 و86 و122 و2: 42، ط. التقدم 1: 16 و88 و125 و2: 44، ط. الأميرية 1: 37 – 38 و242 و344، 2: 601.
وأمَّا كلام المرزوقي في الموضعَين الغُفْلَيْن، فانظرهما في شرحه على الحماسة: ص62، 151، تـ: غَرِيْد الشَّيخ.
وقد سَلِمَ "المصباح" نسخة "جامع التراث" - وعنه المكتبة الشاملة الإصدار القديم = islamport -، من هذا الخطأ.
هذا ما أردت قوله. والحمد لله.
***

[أشرف بن محمد]

تنبيه:
حُرِّر هذا الموضوع بتاريخ: 17 – رجب – 1434
وكنت بحثت عمَّن سبقني إلى هذا التنبيه، فلم أقف على ذلك؛ ومِن ثمّ حرّرت هذا الموضوع..
ثم إنِّي هذه الليلة وقفت على موضوع لشيخنا الحبيب أبي مالك العوضي، بعنوان:
نظرات في اصطلاح المصباح المنير للفيومي (http://www.alukah.net/culture/1188/52075/)
تاريخ الإضافة: 21/3/2013 ميلادي - 10/5/1434 هجري
وقال فيه: (أما النسخ الإلكترونية من "المصباح المنير"، فقد وقعت فيها أغلاط طباعية تحتاج لتحرير؛ فالنسخة التي في المكتبة الشاملة - وهي مماثلة لنسخة موقع مشكاة، ومماثلة أيضًا لنسخة موقع الإسلام - قد وقع فيها تحريف اسم "المرزوقي" إلى "السيوطي" في عدة مواضع، والسيوطي أصلاً متأخِّر عن الفيومي بنحو مائة وأربعين سنة!).اهـ. هذا قوله.
وعليه؛ فقد سبقني أبو مالك – حفظه الله ونفع به – وحريّ به أنْ يسبقني، ومِن السَّعادة أنْ يواطىء فِكره فكري، وأن يوافق قلمه قلمي. والحمد لله وحده.