من يساعدني في التصدي لهذه الشبهة ؟!

[أسير الدنيا]

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخوة الأفاضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسأل الله لكم التوفيق والسداد، وصلاح النية والإخلاص
سُئلت قبل أيام عن شبهة كانت قد أرقت إحدى الأخوات من مصر العربية، وحيث أن البضاعة في العلم مزجاة والله المستعان، قلت أسأل اخوتي في هذا المنتدى العلمي، وكلي أمل في تلقي إجابة شافية أنقلها لهذه الأخت.

الشبهة هي :
أولاً : أن الله سبحانه وتعالى تحدى الثقلين بأن يأتوا ولو بسورة من مثل هذا القرآن .
ثانيًا : ذكر الله مقاطع وآيات كثيرة في القرآن هي عبارة عن حوار بين مخلوقين، مثل (صاحب الجنة وحواره مع صاحبه في سورة الكهف) ، و(حوار الأنبياء مع أقوامهم) .
التساؤل هو : ما حال حوارهم قبل نزول القرآن هل هو معجز أم لا ؟
وجزاكم الله خيرًا .

[عدنان البخاري]

الخطاب الذي أخبر به الله عز وجل في كتابه عن هؤلاء فيما بينهم لم يذكره سبحانه وتعالى بألفاظهم، وهذا بيِّن على مذهب أهل السُّنَّة والجماعة (أتباع السَّلف) في كون القرآن كلام الله بحروفه وألفاظه.
فإن قيل: فقد أخبر الله كلامهم بألفاظهم هم، فهذا خطأٌ، إذ ما وجه الإعجاز إذن؟!
وممَّا يبيِّن هذا ويجلِّيه ويؤكِّد عليه ما قد أخبر الله تعالى من كلام هؤلاء وغيرهم ومخاطاباتهم، وكان فيهم من ليس عربيَّ اللِّسان، فهل حكى الله تلك المحاورات والمخاطبات بينهم بلغتهم وألفاظهم؟!
الجواب: كلا.
إذا تبيَّن هذا فإنَّ ما فيب كتاب الله تعالى من ذكر كلام غيره سبحانه إنَّما هو من كلامهم بحروفه وألفاظه، وبهذا حصل الإعجاز يعني ببلاغة وفصاحة ما ذكره الله من كلام نفسه الذي خاطب به عباده أوحكى كلامهم تعالى بكلامٍ له ومنه سبحانه أعجز به أعرب العرب فلم يعترضُوا وهم المقصودون بالتَّحدِّي =بهذا الاعتراض التافه.
وبالله تعالى التوفيق، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّد وعلى آله وصحبه أجمعين...

[أبو مالك العوضي]

وفقكم الله
وهناك جواب آخر، وهو أن التحدي وقع بسورة ولم يقع بأقل من ذلك؛ لأنه قد يتفق في كلام الناس ما يوافق آيات القرآن بغير قصد؛ كقوله تعالى: { ثم نظر }، فإنه لا يعجز أحد أن يقول: (ثم نظر)، ولهذا لم يقع التحدي بآية، وإنما وقع التحدي بالقرآن كاملا ابتداء، ثم وقع التحدي بعشر سور، ثم وقع التحدي بسورة.
والكلام المحكي في القرآن لا يكون سورة كاملة، فحتى لو افترضنا أنه محكي بلفظه فليس معجزا
والله تعالى أعلم.

[أبو عزام]

السلام عليكم ورحمة الله
هل الرد الثاني يبرر نزول القرآن موافقا لقول عمر رضي الله عنه في أكثر من موضع وما درجة صحة الخبر

[أبو مالك العوضي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعم يا أخي الكريم، أحسن الله إليك
والخبر عن عمر في موافقاته الثلاثة صحيح رواه البخاري ومسلم

[أسير الدنيا]

شكر الله لكم وأحسن إليكم وأجزل لكم المثوبة وزادكم بسطة في العلم ومزيدًا من الإخلاص .