من يأتينا بسند هذا الحديث ..والإيضاح فيه ؟؟

[المشتاقة لرؤية الرسول]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(كلُّ بني آدمَ خطَّاءٌ وخيرُ الخطَّائين التوابونَ)

[أبوعاصم أحمد بلحة]

ربما هذا الرابط يفيدك :
http://majles.alukah.net/showthread.php?105353-%D8%A5%D8%B3%D8%B9%D8%A7%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9%84 %D8%A7%D8%A1-%D8%A8%D8%B6%D8%B9%D9%81-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%83%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%A2%D8%AF%D9%85-%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A1

[أبو مالك المديني]

الحديث لا يصح .
قال شيخنا محمد عمرو رحمه الله في أحاديث ومرويات في الميزان : فإن قال قائل : ألم يقل النبي : « كل بني آدم خطاء ، وخير الخطائينالتوابو ن » ؟ ، و ( كل ) أيضاً من صيغ العموم ؟
قلت له : نِسْبَةُ هذا الحديث إليه ـ صلى الله عليه وسلم ـ غلطٌ عليه ، فقد استنكره ابن حبان ، وابن عدي ، وأبو أحمد الحاكم ـ رحمهم الله ـ وإنما هو من الإسرائيليات كما رواه سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عنها .
وإنما الثابت قول ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ : « كل ابن آدم خطَّاء ـ وفي رواية : ابن آدم خلق خطّاء ـ إلا ما رحم الله ـ عز وجل ـ » .
ولابد من هذا الاستثناء لأن الصالحين والصديقين من الصحابة وتابعيهم بإحسان ليسوا كذلك ، وإنما الذنوب واقعة من أهل الإسلام في الجملة ، وما أجمل قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ الدال على هذا المعنى ـ : « لولا أنكم تذنبون لخلق الله خلقاً يذنبون ، يغفر لهم » ، وفي اللفظ الآخر : « والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ، ولجاء بقوم يذنبون ، فيستغفرون الله فيغفر لهم » رواهما مسلم عن أبي أيوب وأبي هريرة .
هذا ما بدا لي ، ولم يتيسر لي أن أستشير أحداً من أهل العلم ، إلا أخاً واحداً حبيباً إلى نفسي أقرَّني على هذا الفهم ، وإني بانتظار من عنده جديد في المسألة .
اللهم اغفر لي ذنبي كله ، دقه وجِلَّه ، وأوله وآخره ، وعلانيته وسره .

[المشتاقة لرؤية الرسول]

يعني الراجح من كلام العلماء أنه ضعيف أليس كذلك؟ ..

[أبو مالك المديني]

بلى ، والثابت أنه من كلام ابن عمر كما سبق بيانه من كلام الشيخ رحمه الله .