طلحة بن بشير
2012-12-14, 04:42 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
نريد أن نجمع في هذه الصفحة شواهد نحوية لطيفة من القرآن الكريم, وسأطرح مجموعة منها ليكون الموضوع واضحا:
★* آية اجتمع فيها الاسم المفرد في حالاته الثلاثة الرفع والنصب والجر, بنفس اللفظ:
1-{ الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ} .
ويلاحظ أن كلمة الحج جاءت بالحالات الثلاث مرتبة: رفع ثم نصب ثم جر .
2-{ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا} .
★* آيتان متواليتان اجتمع فيهما الاسم المثنى في حالاته الثلاثة الرفع والنصب والجر بنفس اللفظ:
{جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ ♦ فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُم ْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ} .
جنتان: مرفوع, بجنتيهم: مجرور, جنتين: منصوب .
★* آية اجتمع فيها جمع المذكر السالم بحالاته الثلاثة الرفع والنصب والجر ولكن ليس بنفس اللفظ:
{ لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ} .
★* آية جاء فيها اسم مرفوع ثم منصوب ثم مجرور متواليا: {قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّه} .
★* آية اجتمع فيها دخول بل على الاسم والفعل: {بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ} .
★*آية اجتمع فيها الفعل المضارع الصحيح الآخر والمعتل الآخر بحالاته الثلاث الرفع والنصب والجزم عدة مرات:
{ فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ } .
الأفعال الواردة في الآية حسب إعرابها هي: يصعد ويجعل ويؤمنون, يهديه ويضله, يرد ويشرح ويجعل .
★* آية اجتمع فيها الفعل المضارع المسند لضمير الجمع [من الأفعال الخمسة] بحالاته الثلاث الرفع والنصب والحزم:
{يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا} .
★* آية اجتمع فيها الاسم المعتل الآخر المقصور بحالاته الثلاثة الرفع والنصب والجر بنفس اللفظ:
{لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى} .
جاءت كلمة الهدى ثلاث مرات بهذا الترتيب: مجرورة منصوبة مرفوعة .
★* آية اجتمع فيها الاسم المبني في حالاته الثلاث في محل رفع ونصب وجر:
{وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لَا يَسْتَجِيبُ لَه} .
جاءت كلمة [مَن] ثلاث مرات بهذا الترتيب: في محل رفع ثم جر ثم نصب .
هذه المجموعة الأولى التي أقدمها وبقي لدي مجموعة أخرى مثلها أو أكثر .
أرجو من الإخوة التفاعل والمشاركة في الموضوع , سواء بطرح شاهد في مسألة جديدة, أو بطرح شاهد آخر على أحد المسائل المذكورة .
نريد أن نجمع في هذه الصفحة شواهد نحوية لطيفة من القرآن الكريم, وسأطرح مجموعة منها ليكون الموضوع واضحا:
★* آية اجتمع فيها الاسم المفرد في حالاته الثلاثة الرفع والنصب والجر, بنفس اللفظ:
1-{ الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ} .
ويلاحظ أن كلمة الحج جاءت بالحالات الثلاث مرتبة: رفع ثم نصب ثم جر .
2-{ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا} .
★* آيتان متواليتان اجتمع فيهما الاسم المثنى في حالاته الثلاثة الرفع والنصب والجر بنفس اللفظ:
{جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ ♦ فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُم ْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ} .
جنتان: مرفوع, بجنتيهم: مجرور, جنتين: منصوب .
★* آية اجتمع فيها جمع المذكر السالم بحالاته الثلاثة الرفع والنصب والجر ولكن ليس بنفس اللفظ:
{ لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ} .
★* آية جاء فيها اسم مرفوع ثم منصوب ثم مجرور متواليا: {قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّه} .
★* آية اجتمع فيها دخول بل على الاسم والفعل: {بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ} .
★*آية اجتمع فيها الفعل المضارع الصحيح الآخر والمعتل الآخر بحالاته الثلاث الرفع والنصب والجزم عدة مرات:
{ فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ } .
الأفعال الواردة في الآية حسب إعرابها هي: يصعد ويجعل ويؤمنون, يهديه ويضله, يرد ويشرح ويجعل .
★* آية اجتمع فيها الفعل المضارع المسند لضمير الجمع [من الأفعال الخمسة] بحالاته الثلاث الرفع والنصب والحزم:
{يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا} .
★* آية اجتمع فيها الاسم المعتل الآخر المقصور بحالاته الثلاثة الرفع والنصب والجر بنفس اللفظ:
{لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى} .
جاءت كلمة الهدى ثلاث مرات بهذا الترتيب: مجرورة منصوبة مرفوعة .
★* آية اجتمع فيها الاسم المبني في حالاته الثلاث في محل رفع ونصب وجر:
{وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لَا يَسْتَجِيبُ لَه} .
جاءت كلمة [مَن] ثلاث مرات بهذا الترتيب: في محل رفع ثم جر ثم نصب .
هذه المجموعة الأولى التي أقدمها وبقي لدي مجموعة أخرى مثلها أو أكثر .
أرجو من الإخوة التفاعل والمشاركة في الموضوع , سواء بطرح شاهد في مسألة جديدة, أو بطرح شاهد آخر على أحد المسائل المذكورة .