جزاكم ربي الفرودس الاعلى من الجنه..خرجولي هالحدثين

[طالبه ولكن]

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته,,,

قال صلى الله عليه وسلم

(الله في عون العبدمادام العبدفي عون اخيه)


ممكن تخرجون هالحدثين لصاحبتي
مع ذكر اسم الكتاب والباب والصفحه,,,

ولوعندي كتاب المسندالجامع اوقدرت احمله ماكلفت عليكم..
والبنت بسبب ضغط اختباراتها مافي وقت انها تخرج
الله يعينها و يوفقها


جزاكم الله الفرودس الاعلى...






عن أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته ـ رضى الله عنهما ـ قال : حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم : " دع ما يريبك إلى ما لا يريبك"فإن الصدق طمأنينه ,والكذب ريبة
رواه الترمذي والنسائي ، وقال الترمذي : حديث حسن صحيح (1).




الحديث الثاني


56 - عن أبي سفيان صخر بن حرب رضي الله عنه في حديثه الطويل في قصة هرقل قال هرقل فماذا يأمركم يعني النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو سفيان قلت يقول اعبدوا الله وحده لا تشركوا به شيئاً واتركوا ما يقول آباؤكم ويأمرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة )متفق عليه



جزاكم الله خيروفرج الله همكم ...


















الحديث الثاني>>

[أشرف بن محمد]

المسند الجامع
من الوقفية: http://archive.org/details/mosnad
من المكتبة الشاملة: http://shamela.ws/index.php/book/12748

[طالبه ولكن]

جزاك الله خر وجعله في موازين حسناتكولكنماقدر احمل لاني ادخل ايباد ماعندي لاب توب

[أبو زُرعة الرازي]

[ الحديث الاول ] دع ما يريبك إلى ما لا يريبك .
روى الحديث عن الحسن بن علي بن أبي طالب ( أبي الحوراءْ ) .

ورواهُ عن أبي الحوارء :
1- بريدة بن أبي مريم .
2- ثابت بن عمارة .

وقد رواهُ عن بريدة بن أبي مريم :
1- يحيى بن سعيد .
2- محمد بن جعفر .
3- سعيد بن عامر .
4- والترمذي من رواية عبد الله بن إدريس .
أ خرجه أحمد 1/200 (1721) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد. وفي (1727) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر. و"الدارِمِي" (2532) قال: أخبرنا سَعِيد بن عامر. والتِّرْمِذِيّ" (2518) قال: حدَّثنا أبو مُوسَى الأَنْصَارِي، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن إِدْرِيس. وفي 2518 أيضا قال: حدثنا مُحَمد بن جَعْفَر المَخْرَمِي. و"النَّسائي" 8/327 قال: أخبرنا مُحَمد بن أَبَان، قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن إِدْرِيس. و"ابن خزيمة" (2348) قال: حدَّثنا بُنْدَار، وأبو مُوسَى، قالا: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر ، حدَّثنا شُعْبة. كلاهما (شُعْبة، والعَلاَء بن صالح) عن بُرَيْد بن أَبِي مَرْيَم. فيكون المذكورين الأربعة عن بريدة بن أبي مريم عن أبي الحوراء عن الحسن ... بالحديث .

قد حدث به عن ثابت بن عمارة :
1- ابن أبي عدي .
2- وابن بكر. وأخرجهُ أحمد 1/200 قال: حدثنا محمد بن بكر. و"ابن خزيمة" 2349 قال: حدثنا محمد بن بشار , قال: حدثنا ابن أبي عدي . والله تعالى أعلى وأعلم .

[أبو زُرعة الرازي]

أما حديث أبي سفيان في قصة هرقل فقد أسندهُ الإمام البخاري في كتاب الوحي وقد أخرجهُ معلقاً كما قال الحافظ ابن حجر العسقلاني ونظراً لضيق وقتي فلعل أحد الأخوة ينظر فيهِ والله المُستعان ونعتذرُ منكم .

[محمود الجيزي]

الحديث الأول:
أخرجه الترمذي في سننه (4/ 249) أبواب صفة القيامة - باب (60) - برقم (2518)، وقال: "وهذا حديث صحيح".
وأخرجه النسائي في سننه (8/ 327) كتاب الأشربة - باب الحث على ترك الشبهات - برقم (5711).
وأخرجه الدارمي في سننه (3/ 1648) كتاب البيوع - باب دع ما يريبك إلى ما لا يريبك - برقم (2574).
وأحمد في مسنده (1/ 200).

[محمود الجيزي]

الحديث الثاني:
أخرجه البخاري في صحيحه (1/ 8) كتاب بدء الوحي - باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ - برقم (7).
وأخرجه مسلم في صحيحه (3/ 1393) كتاب الجهاد والسير - باب كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى هرقل يدعوه إلى الإسلام - برقم (47/ 1773).

[أشرف بن محمد]

الأَوْلَى أن نقول:
الترمذي في "جامعه"
والدارمي في "مسنده"
وهذا أمر مبسوط

[أشرف بن محمد]

وأمّا البخاري فبدأ صحيحه بقوله: "كيف بدء الوحي" ولم يقل كتاب بدء الوحي كذلك عرّاه من باب (راجع: هدي الساري) .. فالأَوْلَى أن نقول: أخرجه البخاري في صحيحه: كيف كان بدء الوحي، برقم كذا .. والله أعلم.

[طالبه ولكن]

شكرا جزاكم الله خير

[طالبه ولكن]

تلخبطتت اي تخريج اخذ

????


ارشدوني جزاكم الله خير



شكرا جزاكم الله الفرودس الاعلى

[طالبه ولكن]

جزاك ربي خيركتاب المسن الجامع صح استاذ محمود
جزاكم ربي خيرا ولكن استاذمحمودخرج لي قبل حديث عشان كذا فاهم ايش ابيي ماخرج لي من الكتب السته

[طالبه ولكن]

جزتكم ربي خير ساعدوني


خلاص بس هذا التخريج ولا

[أبو زُرعة الرازي]

الأخت الكريمة طالبة - وفقها الله - .
تخريجُ المُسند الجامع ليس أول ما يبدأ الطالبُ بهِ كما قال الشيخ أحمد عبد الباقي - سدد الله خطاهُ - في كلامه عن التخريج وفي الجامعاتْ التي تُعنى بتدريس الحديث وعلومهِ إن أول ما يبدأُ بهِ هو المُعجم المفهرس ثم موسوعة الأطرافْ ثم تحفة الأشراف ولا بأس بعدها بالنظر إلي المسند الجامعْ ، فالمسند الجامعْ تخريجاتهُ دقيقةٌ عندي . والله أعلى وأعلم .

[طالبه ولكن]

جزاك الله ربي الفرودس الاعلى

[طالبه ولكن]

طيب اي كتاب خرجتومنه هذي الاحاديث جزاكم ربي خيييييييييييييي ير

[أبو زُرعة الرازي]

الأخت الكريمة طالبة ولكن - وفقك الله - .
تخريجُ طُرق الحديث الذي ذكرتِ بالإعتمادِ على المُسندِ الجامعِ وموسوعة الأطرافْ . والله أعلم .

[طالبه ولكن]

جزاك ربي خير
لانا مسؤلين عن اسم الكتاب عشان كذا اسال

[محمود الجيزي]

أنا خرجت الحديثين من المصادر التي ذكرتها مباشرة، واستفدت في الوصول إليها من عزوكم الذي ذكرتموه حينما قلتم في الحديث الأول: "رواه الترمذي والنسائي"، وزدت عليه الدارمي في سننه وأحمد من خلال الحاسوب.
وقلتم في الحديث الثاني: "متفق عليه".