أحمد البكري
2012-10-18, 10:32 PM
**** **** **** نسخة غربي-افريقية مزوقة باسلوب شعبي افريقي، كتبت حوالي سنة 1190 (لعلها كتبت على يد بعض تلاميذ الجوامع في مدينة تمبكتو)؛ كانت على ما فوق 350 ورقة، فبقيت منها 294 ورقة غربية مختلفة (اكثرها مثل ورق نسختنا رقم 103 خ سـ1191) مصابة بالرطوبة وممزقة جزئيا (ولقد حاول بعض مالكيها تصليحها بالخياطة)، 147: 207 ملم اصلا ولكن عَرْض الورقات في اواسطها 130 ملم فقط؛ ان هذه النسخة لم تجلد ابدا فبقي جميع الورقات منفردة، مربوطة بشريط (الأمر الذي ادى الى اختصار اواسط الورقات) ثم كانت وضعت في صندوقة ما مثل عِلاقات الربعات؛ المسطرة 15 سطرا.
*** ***** **** في اسفل كل صفحة ب تعقيبة؛ خط مغربي-افريقي مشكول بالمداد الاحمر؛ فواصل الآي مجموع ثلاث نقط صفراء مرمّكة بالحمرة، علامة انتهاء كل آية خامسة ه حمراء غامقة مرمّكة بالحبر الاسود ضمن السطور، وعلامة كل آية عاشرة دائرة مضاعفة صفراء مع اربع نقط حمراء غامقة فضمن السطور ايضا؛ تكتب عناوين السور وفقا للمسطرة العامة والفرق الوحيد انها مكتوبة بالمداد الاحمر مع اعجام اسود بلا تشكيل؛ في اوائل سورة الاعراف (ص56أ) وسورة مريم (ص135أ) وسورة ص (ص213أ) مربعات مزينة على شاكلة الحصائر بالألوان الاحمر والاسود والاصفر؛ في الهوامـــش دوائر مزوقة بالالوان المذكورة وهي تدل على اوائل الاحزاب، اما تركيبات من دائرتين او ثلاث دوائر تدل على اوائل الاسباع (هـ32ب، 67أ، 110أ، 156ب، 201ب، 247ب)، ثم توجد اشكال مركبة غريبة دالة على السجدات؛ يكتب في الهوامش ايضا عد الآي مائة بعد مائة الى الالف وكذا الى الالف تِلْوَه والى آخر القرآن، اسفل هـ172ب:"على رب العلمين (180 الشعراء) انتهى نصف الايات"؛ ان المصحف موضوع في جلدة مشرقية لم تصنع له انها وضعت داخل صندوقة مشرقية ايضا.
** ** ** تختلف عدة من اسماء السور عن المعهود: سورة المؤمنون تسمى "سورة الفلاح" (154ب)، سورة الصافّات "سورة اليقطين" (ص209أ)، سورة غافر "سورة المؤمن" (ص221أ)، سورة محمد "سورة القتال" (ص242ب)، سورة عبس "سورة الاعمى" (ص287أ).
** *** *** جـدول الموجود من المصحف: سورة البقرة 1-19|30-102|114- آل عمران 94|آل عمران 124-139|النساء 9-39|54-90|96-107|151-176|المائدة 5-39|48-68|82-116|الانعام 26- الشورى 45|الزخرف 12-الضحى 10|القدر5- العاديات 11|.
** *** ** تلحــق بالنسخة ثلاث اوراق [1؛ 295-296] كتب فيها بعض المشارقة في اواخر القرن الثالث عشر تعويضا عما سقط منها، وذلك بطريق غريب اذ انه يكتب في ص[1]ب سورة الفاتحة مشبِّهًا الديباجة الاولى من الديباجتين في المصاحف الشرقية ومحاكيًا للاسلوب الافريقي، امـا في ص[295]أ-[296]ب فيبتدىء في سورة الفاتحة ايضا وتليها السور 114 (الناس) الى110، ثم 108(تاركا سورة الكافررون !) الى101 (القارعة وهي التابعة لسورة العاديات - فيلائم ذلك آخر الموجود من نسختنا الاصلية)، ولكن يتبع ذلك آية {116} الانعام التي قدمت لها البسملة:"وتمت كلمه رب? صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم" ويتبعها التصديق والتبليغ كأن هذه الآية آخر القرآن حقا؛ ثم يلي ذلك قيد الفراغ من النسخ غير مؤرخ، "كاتبه الفقير مختار بن الشيخ محمود بادى(؟) لاخيه فى الله ورسوله محمد ادريس"؛ يبدو ان ذلك تزوير بعض تجار المخطوطات الذي باع هذا المصحف لبعض الافرنج. - يوجد مع النسخة ايضا بطاقة يطبع فيها عَلَم شركة قوك خدمات بوابير النيل ("****'S NILE STEAMBOAT SERVICE S") يكتب في اعلاها اسم شخص "H. Wyatt" ورقم مِخْدعه في بابور رعمسيس الثالث، ثم يكتب فيها 160 عددا من جملة 383 لا اعلم ماذا تعني
http://majles.alukah.net/imgcache/2012/10/189.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2012/10/190.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2012/10/191.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2012/10/192.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2012/10/193.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2012/10/194.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2012/10/195.jpg
*** ***** **** في اسفل كل صفحة ب تعقيبة؛ خط مغربي-افريقي مشكول بالمداد الاحمر؛ فواصل الآي مجموع ثلاث نقط صفراء مرمّكة بالحمرة، علامة انتهاء كل آية خامسة ه حمراء غامقة مرمّكة بالحبر الاسود ضمن السطور، وعلامة كل آية عاشرة دائرة مضاعفة صفراء مع اربع نقط حمراء غامقة فضمن السطور ايضا؛ تكتب عناوين السور وفقا للمسطرة العامة والفرق الوحيد انها مكتوبة بالمداد الاحمر مع اعجام اسود بلا تشكيل؛ في اوائل سورة الاعراف (ص56أ) وسورة مريم (ص135أ) وسورة ص (ص213أ) مربعات مزينة على شاكلة الحصائر بالألوان الاحمر والاسود والاصفر؛ في الهوامـــش دوائر مزوقة بالالوان المذكورة وهي تدل على اوائل الاحزاب، اما تركيبات من دائرتين او ثلاث دوائر تدل على اوائل الاسباع (هـ32ب، 67أ، 110أ، 156ب، 201ب، 247ب)، ثم توجد اشكال مركبة غريبة دالة على السجدات؛ يكتب في الهوامش ايضا عد الآي مائة بعد مائة الى الالف وكذا الى الالف تِلْوَه والى آخر القرآن، اسفل هـ172ب:"على رب العلمين (180 الشعراء) انتهى نصف الايات"؛ ان المصحف موضوع في جلدة مشرقية لم تصنع له انها وضعت داخل صندوقة مشرقية ايضا.
** ** ** تختلف عدة من اسماء السور عن المعهود: سورة المؤمنون تسمى "سورة الفلاح" (154ب)، سورة الصافّات "سورة اليقطين" (ص209أ)، سورة غافر "سورة المؤمن" (ص221أ)، سورة محمد "سورة القتال" (ص242ب)، سورة عبس "سورة الاعمى" (ص287أ).
** *** *** جـدول الموجود من المصحف: سورة البقرة 1-19|30-102|114- آل عمران 94|آل عمران 124-139|النساء 9-39|54-90|96-107|151-176|المائدة 5-39|48-68|82-116|الانعام 26- الشورى 45|الزخرف 12-الضحى 10|القدر5- العاديات 11|.
** *** ** تلحــق بالنسخة ثلاث اوراق [1؛ 295-296] كتب فيها بعض المشارقة في اواخر القرن الثالث عشر تعويضا عما سقط منها، وذلك بطريق غريب اذ انه يكتب في ص[1]ب سورة الفاتحة مشبِّهًا الديباجة الاولى من الديباجتين في المصاحف الشرقية ومحاكيًا للاسلوب الافريقي، امـا في ص[295]أ-[296]ب فيبتدىء في سورة الفاتحة ايضا وتليها السور 114 (الناس) الى110، ثم 108(تاركا سورة الكافررون !) الى101 (القارعة وهي التابعة لسورة العاديات - فيلائم ذلك آخر الموجود من نسختنا الاصلية)، ولكن يتبع ذلك آية {116} الانعام التي قدمت لها البسملة:"وتمت كلمه رب? صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم" ويتبعها التصديق والتبليغ كأن هذه الآية آخر القرآن حقا؛ ثم يلي ذلك قيد الفراغ من النسخ غير مؤرخ، "كاتبه الفقير مختار بن الشيخ محمود بادى(؟) لاخيه فى الله ورسوله محمد ادريس"؛ يبدو ان ذلك تزوير بعض تجار المخطوطات الذي باع هذا المصحف لبعض الافرنج. - يوجد مع النسخة ايضا بطاقة يطبع فيها عَلَم شركة قوك خدمات بوابير النيل ("****'S NILE STEAMBOAT SERVICE S") يكتب في اعلاها اسم شخص "H. Wyatt" ورقم مِخْدعه في بابور رعمسيس الثالث، ثم يكتب فيها 160 عددا من جملة 383 لا اعلم ماذا تعني
http://majles.alukah.net/imgcache/2012/10/189.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2012/10/190.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2012/10/191.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2012/10/192.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2012/10/193.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2012/10/194.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2012/10/195.jpg