هل رواية المبتدع ترد ان كانت تعضد بدعته

[جبرائيل]

يا ليت من يجيب يدلل على هذا المثال فى رواية ابومعاويه ففيه علتان انه يدلس وانه مرجئ

أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد الحفيد ، ثنا جدي ، ثنا أبو كريب ، أنبأ أبو معاوية ، عن أبي مالك الأشجعي (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12139)، عن ربعي ، عنحذيفة - رضي الله عنه - ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - : " يدرس الإسلام كما يدرس وشي الثوب ، حتى لا يدرى ما صيام ولا صدقة ولا نسك ، ويسرى على كتاب الله في ليلة فلا يبقى في الأرض منه آية ، ويبقى طوائف من الناس الشيخ الكبير والعجوز الكبيرة ، يقولون : أدركنا آباءنا على هذه الكلمة : لا إله إلا الله فنحن نقولها " قال صلة بن زفر لحذيفة : فما تغني عنهم لا إله إلا الله ، وهم لا يدرون ما صيام ولا صدقة ولا نسك ؟ فأعرض عنه حذيفة ، فرددها عليه ثلاثا كل ذلك يعرض عنه حذيفة ، ثم أقبل عليه في الثالثة ، فقال : " يا صلة تنجيهم من النار " "

[أبو عبيدة الكاتب]

أما تحقيق القول في رواية المبتدع:
فلعلك تراجع له "التنكيل" للعلامة المعلمي اليماني رحمه الله(ص 237 – 238 ، طبعة المكتب الإسلامي)

وأما المتن الذي بين أيدينا، فلعل توجيهه هو ما ذكره العلامة ابن عثيمين رحمه الله في ( الشرح الممتع 2/30) :
(... فإن هؤلاء الذين أنجتهم الكلمة من النار كانوا معذورين بترك شرائع الإسلام لأنهم لا يدرون عنها ، فما قاموا به هو غاية ما يقدرون عليه ، وحالهم تشبه حال من ماتوا قبل فرض الشرائع ، أو قبل أن يتمكنوا من فعلها ، كمن مات عقيب شهادته قبل أن يتمكن من فعل الشرائع ، أو أسلم في دار الكفر قبل أن يتمكن من العلم بالشرائع).

[أبو زُرعة الرازي]

http://majles.alukah.net/showthread.php?31894-%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%89-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D9%81%D8%A9-%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A7 %D9%86-%D9%8A%D8%AF%D8%B1%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84 %D8%A7%D9%85