من عجائب الحروف المقطعة

[محمد شملول]

من عجائب الحروف المقطعة في اوائل بعض السور القرءانية......

الحروف المقطعة جاءت على صور مختلفة --- حرف واحد مثل (ن - ق --..) وحرفين مثل (حم ) وثلاثة حروف مثل (الم - الر ) واربعة حروف مثل (المر -- المص ) وخمسة حروف مثل (كهيعص )
من عجائب هذه الحروف المقطعة الاتي ....
اولا ------ ان كتابة الحروف المقطعة يشكل متصل يثيت ان القرءان الكريم نزل مكتوبا والا لو نزل القرءان متلوا فقط لكانت كتابة الحروف المقطعة حسب نطقها مثل (الم ) فان كتابتها لوكان القرءان نزل متلوا فقط كانت كتابتها ستكون بشكل (ا ل م ) او (الف لام ميم ) ...
ثانيا -------في جميع الحالات كانت تكتب فقط مجموعة واحدة من الحروف المقطعة على رأس السورة مثل (الم ) او (حم ) غير انها في حالة واحدة فقط جاءت الحروف المقطعة على شكل مجموعتين هما (حم عسق ) ومن عجائب القرءان ان تاتي المجموعتان في سورة هى سورة الشورى بما يحمله اسم الشورى من معاني التشاور ----- وارى ان وجود مجموعتين من الحروف المقطعة في هذه السورة فقط يتمشى مع اسم سورة الشورى حيث لا رأى واحد او مجموعة واحد ة
محمد شملول

[شتا محمد]

الأخ شملول
السلام عليكم و رحمة الله
لو تكرمتم من من العلماء او المفسرين قال بأن القرأن نزل مكتوبا او ما هو الدليل على ذلك

[خنساء]

جزاك الله الخير كلّه,ونفع بك اخونا الفاضل.

[أبو سلمى رشيد]

الأخ شملول
السلام عليكم و رحمة الله
لو تكرمتم من من العلماء او المفسرين قال بأن القرأن نزل مكتوبا او ما هو الدليل على ذلك
الأخ شملول
السلام عليكم و رحمة الله
لو تكرمتم من من العلماء او المفسرين قال بأن القرأن نزل مكتوبا او ما هو الدليل على ذلك
فإن مسائل العقيدة وعلم الغيب لا تستنبط بهذه الطريقة

[محمد شملول]

الاخ الفاضل
ما يؤيد ان القرءان نزل مكتوبا ....
اولا -- كلمة (اقرأ ) في بدء نزول القرءان وهى تعني طلب القراءة لشىء مكتوب والا لما كان رد الرسول عليه الصلاة والسلام ( ما انا بقلرىء ) اي لا اعرف القراءة
ثانبا ---- في معظم القرءان الكريم تاتي القراءة للكتاب ( اقرأ كتابك -- هاؤم اقرءوا كتابيه -- يقرءون القرءان ..) فالقراءة لا بد ان تكون لشىء مكتوب او تكون من خلال قراءة لما سجل في الذاكرة وذلك بالنسبة لحفظة القرءان او لقراء القرءان
ثالثا----- لو كان الامر مجرد ترديد شىء من القرءان لكان جبريل قال للنبي عليه الصلاة والسلام ( قل او ردد او اتل
رابعا --- في سورة البينة ( رسول من الله يتلوا صحفا مطهرة فيها كتب قيمة )--- كذلك قال سبحانه (فمن شاء ذكره في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة بايدي سفرة كرام بررة ) وقال سبحانه ( انه لقرءان كريم في كتاب مكنون ) وزقال سبحانه ( بل هو قرءان مجيد في لوح محفوظ ) وقال سبحانه ( ذلك الكتاب لاريب فيه وقال سبحانه ( تلك ءايات الكتاب وقرءا ن مبين -- وقال سبحانه ( تلك ءايات القرءان وكتاب مبين ) وقال سبحانه (كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا ءاياته )..........
الكتابة الفريدة للقرءان الكريم بما فيها من حذف لبعض الحروف في الكلمة القرءانية سواء نطقت ام لم تنطق -- وكذلك زيادة بعض الحروف او ابدال حرف بحرف او رسم الهمزات او وصل بعض الكلمات القرءانية في امامن وفصلها في اماكن وكل ذلك يدل على معانى رائعة اذا تدبرناها بعمق
-- ر كتابة الحروف المقطعة كحروف متصلة ( الم ) بالرغم من اننا ننطقها حروف منفصلة -- اي اذا كان القرءان نزل متلوا فقط لكتبت الحروف المقطعة كما تنطق مفصولة (ا ل م --- او الف لام ميم )
--- ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يكتب اي شىء من القرءان فور نزوله ولم يكن ينتظر او يتاخر في كتابته مما يثبت انها كتابة فريدة
--- انه حين تم جمع القرءان لم يكن يجمع الا ما كتب بين يدي الرسول وفي حضرته وشهد شاهدان على ذلك
--- انه روي ان الرسول قال انه حين ينزل عليه القرءان فكانما كتب في قلبه كتابا
هذا قليل من كثير في شان ان القرءان نزل مكتوبا يضاف الى ذلك ما كتب قي السيرة النبوية لابن هشام في نزول الوحى (قول الرسول جاءني جبريل وانا نائم بنمط من ديباج فيه كتاب فقال اقرأ)