سؤال عن اتصال الصفوف ؟

[ابوخزيمةالمصرى]

رجل ثري بنى مسجد وجعل لنفسه غرفة في المسجد بحذاء الصف الأول .

ويصلى الجماعة مع الناس في المسجد .

ويسأل هل له أن يصلي التراويح في غرفته فاتحا الباب ليجلس على الأريكة إذ أنه يصيبه الدوار من الركوع ويريد أن يجلس ويستحي من الناس _هذه وجهته _ ويقول الغرفة من المسجد والجدار فاصلا بين الصف والغرفة مع أن الساجد يكون رأسه بمحاذات الباب

فهل يجوز له الصلاة في الغرفة وتحسب له الجماعة ؟

وما حكم الصلاة مع انقطاع الصف ؟

وهل يجوز أن يصلى أحد بجواره أيضا ؟

[عبدالله ابن آدم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

http://islamqa.info/ar/ref/135401
http://islamqa.info/ar/ref/36881

[ابوخزيمةالمصرى]

حكم الصلاة على سطح المسجد مع وجود فراغ في صحن المسجد

ar (http://islamqa.info/ar/ref/135401)

Share (http://addthis.com/bookmark.php?v=250&username=alhijri) |

السؤال : ما حكم الصلاة في سطح الحرم إذا كان صحن الحرم غير مزدحم بالمصلين؟

الجواب : الحمد لله أولاً : الصلاة صحيحة ، ما دام المأموم داخل المسجد ، يرى إمامه أو من وراءه , أو يسمع تكبيراته ، ويمكن الاقتداء به . قال النووي رحمه الله : "للإمام والمأموم في المكان ثلاثة أحوال : أحدها : أن يكونا في مسجد فيصح الاقتداء , سواء قربت المسافة بينهما أم بعدت لكبر المسجد , وسواء اتحد البناء أم اختلف كصحن المسجد وصُفَّتِه وسرداب فيه , مع سطحه وساحته والمنارة التي هي من المسجد تصح الصلاة في كل هذه الصور وما أشبهها إذا عَلم صلاة الإمام ، ولم يتقدم عليه , سواء كان أعلى منه أو أسفل ، ولا خلاف في هذا . ونقل أصحابنا فيه إجماع المسلمين ...إلخ" انتهى من "المجموع" (4/195) . وقال في "الإنصاف" (2/293) : "...فإن كان المأموم في المسجد . فلا يشترط اتصال الصفوف بلا خلاف , قاله الآمدي , وحكاه المجد إجماعاً" انتهى . ثانياً : الأفضل في هذه الحال أن يقرب المأموم من إمامه للأحاديث الواردة في هذا الباب : منها : حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم : (رَأَى فِي أَصْحَابِهِ تَأَخُّرًا ، فَقَالَ لَهُمْ : تَقَدَّمُوا فَأْتَمُّوا بِي ، وَلْيَأْتَمَّ بِكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ ، لَا يَزَالُ قَوْمٌ يَتَأَخَّرُونَ حَتَّى يُؤَخِّرَهُمْ اللَّهُ) مسلم (438) . ومنها : حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال :(..أَلَا تَصُفُّونَ كَمَا تَصُفُّ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهَا؟ فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ تَصُفُّ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهَا؟ قَالَ : يُتِمُّونَ الصُّفُوفَ الْأُوَلَ ، وَيَتَرَاصُّونَ فِي الصَّفِّ) رواه مسلم (430) . ومنها : عن أنس رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : (قَالَ أَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ ، فَمَا كَانَ مِنْ نَقْصٍ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ) رواه أبو داود (671) وصححه الألباني في صحيح أبي داود . لكن لو أن المأموم يتضرر أو لا يحصل له خشوع في صلاته ، إذا صلى في صحن المسجد ؛ لحر الشمس أو نزول المطر… فلا حرج عليه أن يصلي في مكان يستره مما يتأذى به ، سواء كان في قبو المسجد أو في الدور الثاني ، ولو أدى ذلك لعدم اتصال الصفوف . وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ما حكم الصلاة في الدور الثاني في سطح المسجد مع وجود سعة في الدور الأول سواء في المسجد الحرام أو في غيره من المساجد ؟ فأجاب : "الصلاة في الدور الثاني من المسجد جائزة إذا كان معه أحد في مكانه يعني لم ينفرد بالصف وحده ، لكن الأفضل أن يكون مع الناس في مكانهم ؛ لأنه إذا كان مع الناس في مكانهم كان أقرب للإمام، وما كان أقرب إلى الإمام فهو أفضل" انتهى . "مجموع فتاوى ابن عثيمين" (13/25) . وقال أيضاً : "لكن قل لي : أيهما أفضل : أن يصلي في الطبقة التي فيها الإمام -لأن ذلك أقرب للإمام- أو أن يصلي في السطح ؟ هنا نقول : إذا كان صلاته في السطح أخشع له وأحضر لقلبه وأبعد عن التشويش فهو أفضل ؛ لأن الفضل المتعلق بذات العبادة أولى بمراعاة الفضل المتعلق بمكان العبادة" انتهى من لقاء "الباب المفتوح" . والله أعلم


الإسلام سؤال وجواب

[ابوخزيمةالمصرى]

وعليكم السلام أوجزاك الله خيرا

حسنت وبارك الله فيك

[عبدالله ابن آدم]

جزاكم الله خيرا
هذه إضافة
http://islamqa.info/ar/ref/135898

[سعيد بوسعيد]

هل يجوز الاقتداء بامام لااراه بل اسمعه فقط

[ابوخزيمةالمصرى]

هل كل من يصلون بالحرمين يرون الإمام ,,,,,هل كان النساء يرون رسول الله وهم يصلون خلفه ؟..هل كل من يصلون العيدين يرون الإمام ؟

[المعيصفي]

http://majles.alukah.net/t95282/