الموضوع: سوانح الأيام

خواطر وكلمات
همسات ولمسات
نظرات وتأملات
فوائد وعبر
ودرر وفكر
عزف القلم
ولحن المشاعر
سماء الحرف
وبوح الكلمة
إنها
سوانح الأيام

ميراث العلماء : مختارات من فتاواهم وذكرياتهم ولطائفهم .

الدرر العثيمينية : إزالة النجاسة ليست مما يُتعبد به قصداً ، أي أنها ليست عبادة مقصودة ، وإنما إزالة النجاسة هو التخلي من عين خبيثة نجسة ، فبأي شيء أزال النجاسة ، وزالت وزال أثرها ، فإنه يكون ذلك الشيء مطهِّراً لها ، سواء كان بالماء أو بالبنزين، أو أي مزيل يكون ، فمتى زالت عين النجاسة بأي شيء يكون، فإنه يُعتبر ذلك تطهيراً لها ، حتى إنه على القول الراجح الذي اختاره شيخ الإسلام ابن تيمية ، لو زالت بالشمس والريح فإنه يطهر المحل( 11/87)

من ذاكرة التأريخ .
أبو محمد عروة بن الزبير بن العوام الأسدي المدني الفقيه الحافظ أحد فقهاء المدينة السبعة جمع العلم والسيادة والعبادة ولد في سنة تسع وعشرين وحفظ عن والده وكان يصوم الدهر ومات صائما واشتهر أنه قطعت رجله وهو في الصلاة لأكلة وقعت فيها ولم يتحرك حتى لم يشعر الوليد بن عبد الملك بذلك وهو عنده حتى كويت فوجد رائحة الكي قال الزهري رأيته بحرا لا تكدره الدلاء ( 94 )

بديع القصيد .
إذا كنت في حاجة مرسلاً *** وأنت بها كلف مغرم
فأرسل حكيماً ولا توصه *** وذاك الحكيم هو الدرهم

البيت السعيد
من أسباب المشكلات الزوجيّة عدمُ قيام الزوج بواجب القوامَة الشرعيّ، أو التعسُّف في استخدامِه، أو منازعةُ الزوجةِ له حقَّ القوامة. إنّ القوامَةَ لا تعني التسلُّط والظلمَ، وإنّما هي الرعاية والحفظُ والقيام بالمصالح والعناية بالحقوق

مع الناجحين
تخيل لحظات كانت مؤلمة لك ، وأعد النظر إليها بصورة أكثر تسامحاً. وأنت في حالة استرخاء تخيل مستقبلك كما تحب أن يكون ، اشعر به ، عش فيه ، وفكر كما لو كان قد حدث فعلاً

من وحي الواقع ( مذكرات ومشاهدات )
في الحرم المكي رأيت ذلك الرجل العجوز وقد أخذ ترمس القهوة بيد والكاسات باليد الأخرى ووقف في الممر يباشر على هذا ويصب لهذا ويدعو الثالث للجلوس على الصفرة التي مدها ووضع عليها أنواع التمر. عند ذلك تذكرت قوله تعالى (فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره)وقوله صلى الله عليه وسلم ( لا تحقرن من المعروف شيئاً )

جزا? الله خیرا

ناصر صلاح : بارك الله فيك على حضورك ونفع بك على مرورك .

رسائل تربوية
من الأخطاء الشائعة تعويد الابن على تلقي الحلول الجاهزة لمشكلاته التي يواجهها، وعدم تشجيعه على البحث والتفكير واكتساب الخبرات، فإذا سألك ابنك عن حل لمشكلته فأرجع إليه السؤال بصورة مختلفة ليكون جوابه مفتاحا لما يريد، ثم أثن على أفكاره واقتراحاته وساعده في تحسينها؛ ليشعر أنه وصل إلى الحل بنفسه في ظل مساعدة الآخرين.

إصدارات
(شعاع الذكرى في أسماء الله وصفاته الحسنى وأثرها في حياة العبد)
للأخت عائشة بنت عبد الرحمن
اهتم بتعريف أسماء الله من الناحية الشرعية مصاغاً من مجموع أقوال العلماء بطريقة ميسرة ، وقد جمع الكتاب تسعة وتسعين اسما من أسماء الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم مع تمهيد فيه شيء يسير من الضوابط والقواعد الضرورية

فنون التعامل
من الأمور النافعة لك في حياتك أن تعرف أن أذية الناس لك وخصوصاً في الأقوال السيئة، لا تضرك بل تضرهم، إلا إن أشغلت نفسك في الاهتمام بها، وسوغت لها أن تملك مشاعرك، فعند ذلك تضرك كما ضرتهم، فإن أنت لم تضع لها بالاً لم تضرك شيئاً.

علمتني الحياة
أن حياة القلب وراحته وطمأنينته وسعادته وسكينته وأنسه وسروره وفرحه وبهجته بالقرب من مولاه ومحبة خالقه ورجاء بارئه والخوف من مدبره فيا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على طاعتك

نتاج الدروس

(لا تحصل طهارة الحدث إلا بالماء) قال شيخ الإسلام في شرح العمدة (هو كالإجماع ) لقوله سبحانه وتعالى (فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيداً طيباً)سورة النساء،الآية(43)ن قلنا سبحانه وتعالى عند عدم الماء إلى التراب ، فلو كان ثم مائع يجوز الوضوء به لنقلنا إليه ،فلما نقلنا عنه إلى التراب دل على أنه لا تصح الطهارة للحدث إلا به .

زاوية الأدباء
عيسى بن عمر النحوي الثقفي البصري مولى خالد ابن الوليد نزل في ثقيف فنسب إليهم وكان صاحب غريب في لفظه ونحوه وحكى أنه سقط عن حمار فاجتمع عليه الناس فقال(مالكم تكأكأتم على كتكأكئكم على ذي جنة افرنقعوا عني) معناه مالكم تجمعتم على كتجمعكم على مجنون افترقوا عني فقالوا أن شيطانه هندي وهو شيخ سيبويه وله كتاب الجامع في النحو وهو المنسوب إلى سيبويه وله أيضا الإكمال وصنف نيفا وسبعين كتابا في النحو ولم يبق منها سوى الجامع والإكمال لأنها كانت احترقت إلا هذين وكان سيبويه رحل إليه وعاد ومعه الجامع فسأله الخليل عن عيسى فأخبره بأخبار وأراه الجامع فقال الخليل
ذهب النحو جميعا كله @@@ غير ما أحدث عيسى بن عمر
ذاك إكمال وهذا جامع @@@وهما للناس شمس وقمر
وهو شيخ سيبويه والخليل وأبى عمرو بن العلاء وعيسى هذا هو الذي هذب النحو ورتبه.شذرات الذهب.سنة (149)

مفاهيم ومصطلحات
( الحرية )

لقد ارتسمت البشرية لنفسها مناهج وأفكاراً ومبادئ وتصورات ومفاهيم ومصطلحات تقوم حياتها وتوجه مسيرتها وتؤثر في سلوكها وتتحكم في حياتها، ومن هذه المفاهيم ( مفهوم الحرية ) فالحرية غريزة فطرية وجبلة بشرية تلتقي عندها المشاعر وتتجاوب معها العواطف وتتطلع إليها النفوس، وبها تتحقق ذاتية الإنسان وكرامته وسعادته في الدنيا والآخرة ويمكن القول بأن المفهوم العام والتعريف المختار للحرية أنها "المكنة العامة التي يقررها الشارع للأفراد ، بحيث تجعلهم قادرين على أداء واجباتهم واستيفاء حقوقهم ، واختيار ما يجلب المنفعة ويدرأ المفسدة دون إلحاق الضرر بالآخرين"

طرائف ولطائف

دخل الشعبي الحمام فرأى داود الأوديّ بلا مئزر فغمض عينيه فقال له داود متى عميت يا أبا عمرو قال منذ هتك الله سترك.

مزامير( ما أذن الله لشيء إذنه لنبي يتغنى بالقرآن ) ومعنى (( ماأذن )) : ما استمع لشيء كاستماعه لنبي حسن الصوت، يتغنى بالقرآن، فالله تعالى يحبحسن الصوت فيمن يتلو كتابه، ويستمع لذلك الصوت أكثر من غيره، وإلا فهو تعالى لايفوت سمعه صوت.يا لله ما أحسن القرآن حين يخرج من صوت ندي وترنم عذب وتغني جميل

مهارات
-كيف نخطط؟:
1- حدد الأهداف ورتبها حسب الأهمية والأولوية.
2- فكر في الخيارات المطروحة لتحقيق الأهداف واختر أحسنها ثم حدد الوقت بالدقة لتنفيذ الطريقة.
3- حدد المكان المناسب لتنفيذ العمل.
4- فكر فيمن يقوم بالعمل أنت أو غيرك ومن هو الأصلح في ذلك.
5- افترض حدوث مضيعات للوقت، ومن ثم ابحث لها عن حلول.
6- تجنب الارتجالية في وضع الخطة.
7- لا تعط أي نشاط أكثر من الوقت الذي يستحقه.
8- ضع احتياطات عند فشل النشاط لاستثمار الوقت، فمثلاً عندما يتخلف الطرف الآخر عن الموعد، يفترض أن تستفيد من الوقت وتستثمره في شيء آخر.
9- حاول أن تجمع الأعمال المتشابهة لتقوم بها دفعة واحدة، مثل: إجراء عدة اتصالات هاتفية.
10- تذكر أن بضع دقائق من التفكير توفر بضع ساعات من العمل الشاق، وكما تقول بعض النظريات: إن 80% من الإنتاج تنبع من 20% من العناصر.

إطلالة وتعريف
( مشروع تفسير العشر الأخير من القرآن الكريم ) : يهدف المشروع إلى توفير كتاب شامل يحوي مختصراً لأهم ما يحتاجه المسلم في حياته اليومية من قرآن وتفسير وأحكام فقهية وعقدية وفضائل و غيرها لكل مسلم بلغته. بدأ المشروع عام 1422 هـ الموافق لعام2002 م بخطوات متواضعة ، ومعلومات محدودة ، ومع مرور الوقت شارك مجموعة من طلبة العلم في مراجعته وتطويره والإضافة إليه وتصحيحه حتى أصبح بهذا المحتوى المميز والطباعة الراقية وبفضل من الله وتوفيق حضي الكتاب بإقبال كبير من المسلمين في أنحاء العالم ، وتم توزيع أعداد كبيرة منه جاوزت عشرة ملايين نسخة على الجمعيات الخيرية ومدارس تعليم القرآن وعلى الحجاج والمعتمرين . للإطلاع على المزيد من مزايا المشروع وتطلعات أصحابه وكيفية المشاركة في دعمه والمساهمة في طباعته التواصل من خلال رابط موقع تفسير العشر الأخير من القرآن الكريم
http://www.tafseer.info