الموضوع: مشكلات في فهم الفقه المنهجي

السلام عليكم ورحمة الله وبركته
انا داغستاني واجد بعض المشكلات في الفهم عند قراة الكتب
وليس عندي اي الشيخ الذي يمكن ان يبين لي علي شكل جيد, ما وجدت في فهمه صعوبة.
لو سمحتم يا ايها الاخوة الافاضل في بيان لي بعض العبارات والمسائل
وجزاكم الله خيرا

1. ما معني كلمة اللاذن؟
2. قال المؤلفون في التيمم: التراب الطهور الذي لا غبار ولا دقيق ولا جص فيه. ثم قالوا: مسح وجهه ويديه الي المرفقين بضربتين وذلك بان يضرب بكفيه علي التراب الطاهر الذي له غبار. فهل في التناقض؟ بحيث يشترط بعدم غبار في التراب ثم وصف التيمم بضرب الكفين علي التراب الذي له غبار؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو البراء الداغستاني

السلام عليكم ورحمة الله وبركته
انا داغستاني واجد بعض المشكلات في الفهم عند قراة الكتب
وليس عندي اي الشيخ الذي يمكن ان يبين لي علي شكل جيد, ما وجدت في فهمه صعوبة.

أخي عليك بمعهد آفاق التيسير .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز عبدالرحمن

أخي عليك بمعهد آفاق التيسير .

جزاك الله خيرا اخي

الاخوة الكرام لا تبخلوا علي بالاجابة ان كانت عندكم الاجابة
والله انتم يعيشون في نعم بمعني انكم تتكلمون تفهمون الجمل والعبارات بالسهل وان لم تفهموا شيئا تستطيع ان تسألوا بلا بحث طويل عن مجيب
وانا عبد فقير والحمد لله علي كل حال ابحث طويلا بصعب شديد عن من يستطيع ان يبين لي مسألة او عبارة
اسأل الله ان يجعل ما كان صعبا يسيرا لي ولكم و ان يرزقنا بعلم نافع وعمل صالح

1- اللاذن هو العلك (اللبان بالعامية)
2- صواب العبارة (التراب الطهور الذي له غبار)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك العوضي

1- اللاذن هو العلك (اللبان بالعامية)
2- صواب العبارة (التراب الطهور الذي له غبار)

جزاك الله خيرا يا الشيخ الفاضل اذا هذا الخطأ المطبعي؟

آمين وإياك يا شيخنا الفاضل
نعم خطأ مطبعي

بارك الله فيكم أبا مالك .
لكن في تاج العروس:
((كندر الكُنْدُر ، بالضمّ ، أَهْمَله الجَوْهَرِيّ هنا ، وقال ابنُ سِيدَه : ضَرْبٌ من العِلْك ، الواحدة كُنْدُرَة . قال الأطبَّاء : هو اللُّبان ، نافِعٌ لقَطعِ البَلْغَم جِدَّاً ، يَذْهَبُ بالنِّسْيان ، وخواصُّه في كتبِ الطِّبِّ مذكورة))اهـ .

لعلك توضح المقصود يا أخي الكريم، فلم يتضح لي.

بارك الله فيكم،وحفظكم الله تعالى، مقصودي أنك قلت: اللبان بالعامية ! فوجدته في تاج العروس كما ترى؛ فلو جليت الأمر لي مشكورا.

وفقك الله
أنا كنت أقصد أنه هو المعروف بهذا الاسم في لغتنا العامية، ولم أقصد أن استعمال العامة خطأ.
وكثيرا ما تكون لغة العامة صحيحة؛ وهناك كتب كاملة في هذا الباب، منها كتاب (معجم فصاح العامية) لهشام النحاس.

بارك الله فيكم

بارك الله فيكم،وحفظكم الله تعالى.

كم نستفيد منكم يا أبا مالك .
وهل عندكم ملاحظات على الفقه المنهجي للمشايخ: الخن والبغا والشربجي؟