إتحاف النبلاء ببيان سببِ تسميةِ ونسبةِ العلماء .
النتائج 1 إلى 16 من 16

الموضوع: إتحاف النبلاء ببيان سببِ تسميةِ ونسبةِ العلماء .

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    276

    افتراضي إتحاف النبلاء ببيان سببِ تسميةِ ونسبةِ العلماء .

    بسم الله الرحمن الرحيم


    فهذ مبحث يسير ولطيف في بيان سبب تسمية العالم وبيان نسبته ، وهي من ملح العلم التي يستفيد منها طالب العالم المبتدئ ، ويسعد بقراءتها طالب العلم المنتهي .

    وسبب كتابة هذه اللطائف أني أتأمل كثيرا في الاسم حين سماعه ، فلفت نظري قديما اسم ( ابن تيمية ) رحمه الله ، فقلت : مامعنى (تيمية) ، ولماذا تسمى هذا الإمام بهذا الاسم ؟ .

    ثم تأملت في اسم (ابن القيم ) وسألت نفسي مامعنى القيم ، ولماذا تسمى به واشتهر به هذا الإمام .

    وكذا الإمام (ابن كثير) ، وقبله الإمام (الطبري) ، وكذا (ابن خلكان) وقد أشكل عليّ اسمه ، وكذا (الفيروزآبادي)وك ذا الإمام (الشوكاني) وكذا الإمام (الصنعاني) ، وغيرهم كثير وكثير .

    وأثناء جمعي للمراجع والتراجم ، وجدت كتابا بعنوان (إعجام الأعلام )لمؤلفه : محمود مصطفى ، فرأيت أنه قد جمع ماأردت جمعه ، ورتب ما أردت ترتيبه ، ومابقي إلا طرحه في هذا المجلس العلمي المبارك .

    فرأيت أن أعتمد عليه وأن أضيف مايتيسر من إضافات إن احتاج الى البحث الى ذلك .

    فلعلي أبدأ به ، وأنتظر مشاركات الفضلاء وتصحيحاتهم وتوجيهاتهم .
    حفظهم الله .
    ----
    تنويه :
    - ترتيب ذكر الأعلام حسب مايتيسر .
    - لن ألتزم بذكر العلماء فقط - وإن كانوا هم الأغلب ، لذلك تمت الإشارة إليهم في العنوان - ، بل سأذكر ماتيسر من الأعلام سواءا كانوا علماء ، أو ولاة ، أو لغويين ، أو قصّاص أو غيرهم .
    أي أن الضابط : الإشتهار .






    -
    قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".

  2. #2
    الحمادي غير متواجد حالياً عضو مؤسس
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    2,775

    افتراضي



    استعن بالله نفع الله بك، وبارك في علمك وعملك
    قول (تنويه) بمعنى (تنبيه) ليس في محلِّه، كما يذكر بعض الباحثين
    إذ المراد بالتنويه الإشادة

    ولعل الشيخ أبا مالك يفيدنا في هذا بالتأييد أو الاستدراك

    وفقكم الله


  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    276

    افتراضي

    الشيخ المبارك / عبدالله الحمادي
    جزاك الله خير الجزاء ، وأجزله ، وأوفاه .

    ----
    إتحاف النبلاء ببيان سببِ تسميةِ ونسبةِ العلماء .

    1- ابن تيمية رحمه الله تعالى :
    سبب التسمية : أن جده حج فلما كان بتيماء (بلدة قرب تبوك) رأى جارية حسنة الوجه ، فلما عاد وجد امرأته قد وضعت ، فلما قدموا له مولودتها قال : ياتيمية ، ياتيمية ، يعني أنها تشبه التي رآها بتيماء ، فسمي بها .(إعجام الأعلام) .

    2- ابن القيم رحمه الله تعالى :
    نسبة الى المدرسة التي أنشأها محي الدين أبو المحاسن يوسف بن عبدالرحمن بن علي بن الجوزي المتوفي سنة 656هـ لأن أباه كان قيمّا عليها (مقدمة زاد المعاد) .
    قلتُ : لذلك يخطئ البعض حينما يقول : ابن القيم الجوزية ، والصحيح أن يقال : أبن قيم الجوزية ، فالقيم في العرف الحاضر هو المدير ، فلايصح أن تقول : ابن المدير المدرسة ، وإنما الصحيح يقال : ابن مدير المدرسة .

    3- ابن رجب رحمه الله تعالى :
    هو الإمام الحافظ العلامة زين الدين عبدالرحمن بن أحمد بن عبدالرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود السّلامي البغدادي ، ثم الدمشقي الحنبلي ، الشهير بـ(ابن رجب) ، وهو لقب جده عبدالرحمن .(مقدمة جامع العلوم والحكم ت.شعيب الأرنؤوط ) .

    4- ابن كثير رحمه الله تعالى :
    هو اسماعيل بن عمر بن كثير بن ضو بن كثير بن درع القرشي من بني حصلة ، وهم ينتسبون الى الشرف وبأيدهم نسب (مقدمة البداية والنهاية ) .
    ويظهر من الاسم أنه ينتسب الى جده .

    5- ابن راهويه رحمه الله تعالى :
    هو أبو يعقوب إسحاق بن أبي الحسن التميمي ، جمع بين الفقه والحديث والورع ، وكان أحد أئمة الإسلام .
    وابن راهويه لقب أبيه ، وإنما لُقب به لأنه ولد في طريق مكة ، والطريق بالفارسية ( راه ) ، و( ويه ) بمعنى وجد ، هكذا يقول ابن خلكان .(إعجام الأعلام ) .


    يتبع بإذن الله .



    -
    قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    2,541

    Lightbulb

    جزاكم الله خيرًا
    تصحيح : [وابن راهويه لقب أبيه] .
    الصواب : [و«راهويه» لقب أبيه] .
    وضبط «راهويه» : «رَاهْوَيْه» . وقيل : «رَاهُوْيَه» . أفاده ابن خَلِّكَان في «وفيات الأعيان» (1/200) ، والنسبة إليه : « الرَّاهُوْيي » . أفاده السمعاني في «الأنساب» (3/33) . ولابن راهويه حكاية عجيبة في شأن ولادته ، ذكرها الخطيب في «تاريخ بغداد» (6/347) ، وجوّد إسنادها الذهبي في «السير» (11/380) .
    {إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ} [يس: 12].

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    276

    افتراضي

    الأخ الكريم / أشرف بن محمد
    جزك الله خير الجزاء ، وأجزله ، وأوفاه .

    -----


    6- ابن الماجشون رحمه الله :
    هو أبو مروان عبدالملك ، تفقه على الإمام مالك رحمه الله ، والماجشون هو المورد الذي يقال له أيضا الأبيض الأحمر ، والماجشون لقب عم والد عبدالملك ، جرى على أهل بيته من بنيه وبني أخيه ، قيل أن أصلهم من أصبهان ، كان إذا أسلم بعضهم قال "شوني ، شوني " فسمي الماجشون .

    7- الأوزاعي رحمه الله تعالى :
    نسبة إلى أوزاع ، وهي بطن من ذي الكَلاَع من اليمن ، وقيل الأوزاع قرية بالشام بدمشق .

    8- الآجري رحمه الله تعالى :
    نسبة الى قرية ببغداد يقال لها آجر .

    9- ألب أرسلان رحمه الله :
    هو أبو شجاع ، الملقب عضد الدولة ، المسمى باللغة التركية " ألب أرسلان " ومعناه " أسد شجاع " ، فألب : شجاع ، وأرسلان : أسد .

    10- بُخْتَنَصَّر :
    مركب مزجي كـ( حضرموت ) و ( بعلبك ) ، وتركيبه من (بُخت)بمعنى (ابن) ، و(نصر)اسم صنم وجد عنده هذا الملك لقيطا أول ولادته ، فنسب إليه ؛ إذ لم يعرف له أب .



    -
    قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    73

    افتراضي تأييد




    الأخ الكريم الحمادي...

    تنبيهك في محلِّه، جزاك الله خيراً..

    وقد نبَّه على هذا الخطأ عدد من المصنفين في التثقيف اللغوي، ولحن العامة والخاصَّة.

    منهم الأستاذ محمد العدناني في كتابه: (معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة) ص 686.

    وانظر (دليل الأخطاء الشائعة في الكتابة والنطق) للأستاذ مروان البواب ص 88.



  7. #7
    الحمادي غير متواجد حالياً عضو مؤسس
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    2,775

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن أحمد ذوالغنى

    الأخ الكريم الحمادي...

    تنبيهك في محلِّه، جزاك الله خيراً..

    وقد نبَّه على هذا الخطأ عدد من المصنفين في التثقيف اللغوي، ولحن العامة والخاصَّة.

    منهم الأستاذ محمد العدناني في كتابه: (معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة) ص 686.

    وانظر (دليل الأخطاء الشائعة في الكتابة والنطق) للأستاذ مروان البواب ص 88.

    أفدتنا؛ فجزاك الله خيراً أخي أيمن
    وشكر الله للأخ الحبيب المسيطير



  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    276

    افتراضي

    الإخوة الأفاضل /
    جزاكم الله خيرا .

    --

    أيضا :
    11- الإمام الطبري رحمه الله تعالى :
    أبو جعفر محمد بن جرير الطبري نسبة الى طبرستان .

    12- الإمام الطحاوي رحمه الله تعالى :
    أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبدالملك الأزدي الطحاوي ، نسبة الى طحا قرية بصعيد مصر .

    13- الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى :
    أحمد بن علي بن محمد بن علي بن أحمد بن شهاب ، أبو الفضل الكناني العسقلاني القاهري الشافعي ، المعروف بـ(ابن حجر)وهو لقب لبعض آبائه .

    14-الإمام الشوكاني رحمه الله تعالى :
    محمد بن علي بن محمد بن عبدالله الشوكاني نسبة إلى شوكان ، قرية من قرى السجامية : إحدى قبائل خولان ، على مسافة يوم واحد من صنعاء .

    15- الإمام الصنعاني رحمه الله تعالى :
    محمد بن اسماعيل بن صلاح بن محمد بن علي الكحلاني الصنعاني نسبة الى صنعاء في اليمن .




    -
    قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    276

    افتراضي

    16- الإمام البغوي رحمه الله تعالى :
    أبو محمد الحسين بن مسعود ، المعروف بالفراء ، الشافعي ، المحدث ، المفسر .
    الفراء نسبة الى عمل الفراء وبيعها ، والبغوي نسبة إلى بلدة اسمها بَغْشور بخرسان بين مرو وهراة .

    17- الإمام البيهقي رحمه الله تعالى :
    نسبة الى بَيْهَق ، وهي من قرى مجتمعة في نواحي نيسابور .

    18- الإمام الجويني رحمه الله :
    نسبة إلى جُوَين وهي ناحية كبيرة من نواحي نيسابور .

    19- الإمام الخرقي رحمه الله تعالى :
    صاحب المختصر ، وهو منسوب الى الخرق وبيعها .



    -
    قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    276

    افتراضي



    أعتذر عن شدة الإختصار .
    ومن كتاب الإعجام أيضا :

    20- الإمام الدارقطني رحمه الله تعالى :
    نسبة إلى دار القطن ، وهي محلة ببغداد .

    21- الزمخشري صاحب الكشّاف :
    نسبة إلى زَمَخْشَر ، قرية كبيرة من قرى خوارزم .

    22- سحنون رحمه الله تعالى :
    أبوسعيد عبدالسلام بن التنوخي ، الملقب بسحنون ، الفقيه ، المالكي .
    وسحنون : اسم طائر بالمغرب حديد الذهن ، ولقب أبوسعيد بهذا لحدة ذكاءه .

    23- سيبويه رحمه الله :
    إمام النحويين البصريين ، وسمي سيبويه ؛ لأن وجنتيه كأنهما تفاحتان ، وكان في غاية الجمال ، ومعنى سيبويه : رائحة التفاح .

    24- الإمام الشاطبي رحمه الله تعالى :
    نسبة إلى شاطبة ، بلدة في الأندلس
    .
    قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    1,534

    افتراضي

    جزاك الله خيرا على هذه الفوائد المليحة ، وأعظم لك الأجر والمثوبة .
    قال العلامة الأمين : العقيدة كالأساس والعمل كالسقف فالسقف اذا وجد أساسا ثبت عليه وإن لم يجد أساسا انهار

  12. #12
    أبو حماد غير متواجد حالياً مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    557

    افتراضي

    موضوع جميل ولطيف، بارك الله فيك على إفادتنا.

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    1,168

    افتراضي رد: إتحاف النبلاء ببيان سببِ تسميةِ ونسبةِ العلماء .

    بارك الله فيكم

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    المشاركات
    305

    افتراضي رد: إتحاف النبلاء ببيان سببِ تسميةِ ونسبةِ العلماء .

    جزاك الله خيرا اخي الفاضل

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المشاركات
    851

    افتراضي رد: إتحاف النبلاء ببيان سببِ تسميةِ ونسبةِ العلماء .

    بارك الله فيك ، كنت أفكر في هذا منذ زمن قريب
    قناة روح الكتب على التيليجرام فوائد متجددة
    https://telegram.me/Qra2t

  16. #16
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    43

    افتراضي رد: إتحاف النبلاء ببيان سببِ تسميةِ ونسبةِ العلماء .

    موضوعٌ جميل .

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •