هل الاجتماع على قيام ليالي ذي الحجة يعد بدعة ؟
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter

النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: هل الاجتماع على قيام ليالي ذي الحجة يعد بدعة ؟

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    467

    افتراضي هل الاجتماع على قيام ليالي ذي الحجة يعد بدعة ؟

    الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد .
    بعض أئمة المساجد عندنا في مصر يقومون بصلاة ركعتين أو أربعة أو نحو ذلك عقب صلاة العشاء في عشر ذي الحجة ، وحجتهم في ذلك أن الاجتماع على قيام الليل مشروع ، وتخصيص هذه الأيام بمزيد العبادة مشروع فلا وجه لبدعية ذلك ، ولكن الذي أراه أن تخصيص العشر بالاجتماع فيه نظر ، ويخشى من بدعية ذلك ، فإن قيام رمضان الذي من قامه غفرت ذنوبه المتقدمة ، لو لم يكن جمع النبي صلى الله عليه وسلم بعض الليالي أصحابه لقيامه ، ثم جمع أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه الناس ، لكان قيام رمضان جماعة بدعة !
    وجاء في البحر الرائق : (وَمِنْ الْمَنْدُوبَاتِ إحْيَاءُ لَيَالِي الْعَشْرِ مِنْ رَمَضَانَ وَلَيْلَتَيْ الْعِيدَيْنِ وَلَيَالِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ وَلَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ كَمَا وَرَدَتْ بِهِ الْأَحَادِيثُ وَذَكَرَهَا فِي التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ مُفَصَّلَةً وَالْمُرَادُ بِإِحْيَاءِ اللَّيْلِ قِيَامُهُ وَظَاهِرُهُ الِاسْتِيعَابُ وَيَجُوزُ أَنْ يُرَادَ غَالِبُهُ وَيُكْرَهُ الِاجْتِمَاعُ عَلَى إحْيَاءِ لَيْلَةٍ مِنْ هَذِهِ اللَّيَالِي فِي الْمَسَاجِدِ قَالَ فِي الْحَاوِي الْقُدْسِيِّ وَلَا يُصَلَّى تَطَوُّعٌ بِجَمَاعَةٍ غَيْرَ التَّرَاوِيحِ وَمَا رُوِيَ مِنْ الصَّلَوَاتِ فِي الْأَوْقَاتِ الشَّرِيفَةِ كَلَيْلَةِ الْقَدْرِ وَلَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ وَلَيْلَتَيْ الْعِيدِ وَعَرَفَةَ وَالْجُمُعَةِ وَغَيْرِهَا تُصَلَّى فُرَادَى )
    فرد أحدهم وقال إن في هذا تشجيعا للكسالى وهم أغلب الناس ! فما رأي الإخوة الأفاضل ؟ هل المسألة يسوغ فيها الخلاف ؟
    وجزاكم الله خيرا .

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    467

    افتراضي رد: هل الاجتماع على قيام ليالي ذي الحجة يعد بدعة ؟

    يرفع

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    الدولة
    السعودية
    المشاركات
    3,462

    افتراضي رد: هل الاجتماع على قيام ليالي ذي الحجة يعد بدعة ؟

    اخي الكريم تقول وتخصيص هذه الأيام بمزيد العبادة مشروع فلا وجه لبدعية ذلك ، ولكن الذي أراه أن تخصيص العشر بالاجتماع فيه نظر ، ويخشى من بدعية ذلك
    اقول نعم ان ذلك بدعة محدثة في الدين وليست كالتراويح فالتراويح لها اصل من السنة الصحيحة المرفوعة ومن فعل الصحابة رضي الله عنهم فتخصيص العشر من ذي الحجة بالاجتماع لقيام الليل امر لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولاخلفاؤه الراشدون ولابقية الصحابة رضي الله عنهم ولو كان خيرا لسبقونا اليه والله اعلم
    قال الامام المنذري رحمه الله :
    وناسخ العلم النافع :
    له أجره وأجر من قرأه أو كتبه أو عمل به ما بقي خطه ،
    وناسخ ما فيه إثم :
    عليه وزره ووزر ما عمل به ما بقي خطه .

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    467

    افتراضي رد: هل الاجتماع على قيام ليالي ذي الحجة يعد بدعة ؟

    جزاكم الله خيرا أخي الكريم وبارك فيكم .
    في انتظار مزيد من المشاركات

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    467

    افتراضي رد: هل الاجتماع على قيام ليالي ذي الحجة يعد بدعة ؟

    جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية :
    الاِجْتِمَاعُ لإِِحْيَاءِ اللَّيْل :
    6 - كَرِهَ الْحَنَفِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّ ةُ الاِجْتِمَاعَ لإِِحْيَاءِ لَيْلَةٍ مِنَ اللَّيَالِي فِي الْمَسَاجِدِ غَيْرِ التَّرَاوِيحِ (2) ، وَيَرَوْنَ أَنَّ مِنَ السُّنَّةِ إِحْيَاءَ النَّاسِ اللَّيْل فُرَادَى (3) . وَذَهَبَ الشَّافِعِيَّةُ إِلَى أَنَّهُ يُكْرَهُ ذَلِكَ ، وَيَصِحُّ مَعَ الْكَرَاهَةِ . وَأَجَازَ الْحَنَابِلَةُ إِحْيَاءَ اللَّيْل بِصَلاَةِ قِيَامِ اللَّيْل جَمَاعَةً ، كَمَا أَجَازُوا صَلاَتَهُ مُنْفَرِدًا ، لأَِنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَل الأَْمْرَيْنِ ، وَلَكِنْ كَانَ أَكْثَرُ تَطَوُّعِهِ مُنْفَرِدًا ، فَصَلَّى بِحُذَيْفَةَ مَرَّةً ، وَبِابْنِ عَبَّاسٍ مَرَّةً ، وَبِأَنَسٍ وَأُمِّهِ مَرَّةً (4) .
    وَفَرَّقَ الْمَالِكِيَّةُ فِي الاِجْتِمَاعِ عَلَى إِحْيَاءِ اللَّيْل بِقِيَامِهِ بَيْنَ الْجَمَاعَةِ الْكَثِيرَةِ وَالْجَمَاعَةِ الْقَلِيلَةِ ، وَبَيْنَ الْمَكَانِ الْمُشْتَهَرِ وَالْمَكَانِ غَيْرِ الْمُشْتَهَرِ ، فَأَجَازُوا - بِلاَ كَرَاهَةٍ - اجْتِمَاعَ الْعَدَدِ الْقَلِيل عَلَيْهِ إِنْ كَانَ اجْتِمَاعُهُمْ فِي مَكَانٍ غَيْرِ مُشْتَهَرٍ ، إِلاَّ أَنْ تَكُونَ اللَّيْلَةُ الَّتِي يَجْتَمِعُونَ لإِِحْيَائِهَا مِنَ اللَّيَالِي الَّتِي صُرِّحَ بِبِدْعَةِ الْجَمْعِ فِيهَا ، كَلَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ، وَلَيْلَةِ عَاشُورَاءَ ، فَيُكْرَهُ (1) .

    الحاشية :
    (2) حاشية ابن عابدين 1 / 461 ، والبحر الزخار 2 / 56 مطبعة السعادة ، والمبسوط 1 / 144 طبع مطبعة السعادة
    (3) حاشية ابن عابدين 1 / 461 ، وأسنى المطالب شرح روض الطالب 1 / 208 نشر المكتبة الإسلامية
    (4) المغني 1 / 779 ط الثالثة للمنار
    ( 1 ) الخرشي 1 / 366 ط دار صادر بيروت

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المشاركات
    1,557

    افتراضي رد: هل الاجتماع على قيام ليالي ذي الحجة يعد بدعة ؟

    وَأَجَازَ الْحَنَابِلَةُ إِحْيَاءَ اللَّيْل بِصَلاَةِ قِيَامِ اللَّيْل جَمَاعَةً ، كَمَا أَجَازُوا صَلاَتَهُ مُنْفَرِدًا ، لأَِنَّ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَل الأَْمْرَيْنِ ، وَلَكِنْ كَانَ أَكْثَرُ تَطَوُّعِهِ مُنْفَرِدًا ، فَصَلَّى بِحُذَيْفَةَ مَرَّةً ، وَبِابْنِ عَبَّاسٍ مَرَّةً ، وَبِأَنَسٍ وَأُمِّهِ مَرَّةً (4) .
    هل يحتمل ان يكون قصدهم على الاجتماع اتفاقا اى ابتداء الامام منفردا ثم يأتى من يصلى خلفه مصادفة ؟
    أيحتمل وجود أقوال شاذة ضمن هذه الاقوال أم لايحتمل لوثوق المصدر؟

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    467

    افتراضي رد: هل الاجتماع على قيام ليالي ذي الحجة يعد بدعة ؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد المرسى مشاهدة المشاركة
    هل يحتمل ان يكون قصدهم على الاجتماع اتفاقا اى ابتداء الامام منفردا ثم يأتى من يصلى خلفه مصادفة ؟
    أيحتمل وجود أقوال شاذة ضمن هذه الاقوال أم لايحتمل لوثوق المصدر؟
    حياكم الله أخي الحبيب خالدا وبارك فيكم .
    بالنسبة لسؤالكم الأول فلا أظن أن في المسألة خلافا والله أعلم ، فمن ابتدأ منفردان ثم ائتم به غيره ، فلا أظن أن أحدا يخالف في هذه ، ولعل الإخوة يفيدوننا أكثر .
    أما سؤالكم الثاني فلم أفهم المقصود منه تحديدا .
    وجزاكم الله خيرا .

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    المشاركات
    13,498

    افتراضي رد: هل الاجتماع على قيام ليالي ذي الحجة يعد بدعة ؟

    جزاكم الله خيرًا
    لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله
    الرد على الشبهات المثارة حول الإسلام

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    المشاركات
    13,498

    افتراضي رد: هل الاجتماع على قيام ليالي ذي الحجة يعد بدعة ؟

    بارك الله فيكم
    لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله
    الرد على الشبهات المثارة حول الإسلام

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    14,235

    افتراضي رد: هل الاجتماع على قيام ليالي ذي الحجة يعد بدعة ؟

    وفاقا لا اتفاقا وإلا فهو بدعة .

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •