الموضوع: كلمات أعجبتني

لو عرفت الأمّة (التوحيد) حقّ المعرفة لاجتمعت عليه لأنه يُـهوّن كل خلاف دونه، وإذا رأيت الأمّة تتقاتل على الجزئيات فأعلم أنها لم تعرف قيمة التوحيد.

ظهور المسؤولين في اجتماعات ولقاءات مختلطة وترويجها في الصحافة لتطبيع الاختلاط وترويض الناس وتشجيعهم على ذلك تضيع للأمانة وسنة سيئة لمن تحتهم

ترك دعم المجاهدين في سوريا علامة هلاك {وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة}
اتفق المفسرون أن المعنى: إن تركتم النفقة أهلكتُكم.

أقل واجبات وحقوق المسلمين المظلومين في سوريا دعمهم بالسلاح، قال الله: {وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر}

للفائدة

للفائدة

يندفع صاحب الفكر الخطأ ويتحمّس للدفاع عن فكره ويجد حباً في تقريره وهذا إغواء من الله {ألم تر أنا أرسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم أزا} أي تشدهم وتدفعهم.

العاقل لا يرد حال الغضب، لأن الانتصار للنفس يتسلل تحت ستار الانتصار للحق، وفي الحديث: (اذا غضب أحدكم فليسكت)

للحق زمن وللباطل زمن، خير الناس من اتبع الحق زمن ضعفه، وشر الناس من اتبع الباطل زمن ضعفه. وأسهل شيء اتباع الحق إذا قوي وترك الباطل إذا ضعف

الجاهليون العرب في الدين خير من الجاهليين اليوم؛ لأن جاهلية العرب بتقليد الآباء وجاهلية اليوم بتقليد الأعداء وحجتهم {وإنا على آثارهم مقتدون}

إذا صح قصد العالم، استراح من كلف التكلف، فإن كثيرًا من العلماء يأنفون من قول: لا أدري، فيحفظون بالفتوى جاههم عند الناس، لئلا يقال: جهل الجواب، وإن كانوا على غير يقين مما قالوا، وهذا نهاية الخذلان.وقد روي عن مالك بن أنس: أن رجلًا سأله عن مسأله، فقال: لا أدري! فقال: سافرت البلدان إليك! فقال: ارجع إلى بلدك، وقل: سألت مالكًا، فقال: لا أدري. فانظر إلى دين هذا الشخص وعقله، كيف استراح من الكلفة، وسلم عند الله، رضي الله عنه وأرضاه.

للفائدة

فتنة السراء تُبعد عن الله أكثر من فتنة الضراء.
قال عبدالرحمن بن عوف: (ابتلينا بالضراء فصبرنا ثم ابتلينا بالسراء فلم نصبر)

نظرت في تاريخ ثلاثين دولة ودويْلة سقطت، فرأيت أن سقوطها بدأ بوهن من داخلها بأيدي منافقين مُكّنوا، ثم استضعفها عدوها فاستباحها

تأمل في أخطاء الأخرين وتعلم ألا تقع في مثل ما وقعوا

سماع الأذى من المخالفين لا بد منه، فلم يسلم منه الأنبياء وأصحابهم .
{ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا}

قد تكفر وتظن أنك مُفكر .. الكفر ليس بابا تفتحه أنت، قد يُفتح لك وأنت تريد غيره {الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا}

من خصال المنافقين مسايرة الناس وإرضاء الجمهور ولو على حساب الحق {يحلفون بالله لكم ليُرضوكم والله ورسوله أحق أن يُرضوه إن كانوا مؤمنين}

لن تستقر دولة بقضاء حتى تبدأ تطبيقه بأعلى الناس
أول ربا وضعه النبي صلى الله عليه وسلم ربا عمه
وأول دم وضعه دم ابن عمه
وأول من خوّف بقطع يده لو سرق ابنته فاطمة.

جزاك الله خيرا ، وبارك الله فيك .

أكثر انتكاسات الرموز عن الحقّ بسبب استعجال النتائج {فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل ولاتستعجل لهم}
يبحثون عن بديل إذا طال الطريق وتأخر النصر.