الموضوع: بلاغ للمقرئ الشيخ بكري الطرابيشي

السلام عليكم
: وقد اسُتفيت في الأمر مرارا ، ورغبت أني لم أطلب للشهادة ، ولكن تذكرت ذكرت نفسي بقوله تعالى : " وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيم " ، وبقوله "وَإِذَ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّه ُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ " .
وبقوله
ونصحا لله ولكاتبه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم كتبت ما سبق .
كتبه الفقير إلى الله الذي اليه نرجع ونحاسب ، وعليه اعتمادي .
نادر بن محد غازي العنبتاوي
المدرس للقراءات في جامعة القصيم
بلاغ هام للشيخ بكري الطرابيشي
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد حبيب رب العالمين وعلى آله وصحبه أجمعين.
هذا بيان ثان للشيخ المقرئ العلامة بكري بن الشيخ عبد المجيد الطرابيشي الحنفي مذهباً ، الماتريدي عقيدةً ، الدمشقي مولداً :
- يشيد البيان بالشيخ توفيق ضمرة ويوضح بعض الأسئلة التي وُجهت كثيرا للشيخ بكري عن إقرائه للشيخ توفيق ضمرة.
- ينبه الشيخ إلى أنه لا ولم يُقرئ ويُجز نساءا سوى قريبتيه
- البيان وجلسة التوقيع مصورة بالفيديو ولاحقا ننزله إن شاء الله تعالى
وصلى الله على أشرف خلقه سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.









منقول من هنا للأمانة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا الموضوع كاملا لاني اختصرته في الموضوع الأصلي :
بلاغ هام للشيخ بكري الطرابيشي
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد حبيب رب العالمين وعلى آله وصحبه أجمعين.
هذا بيان ثان للشيخ المقرئ العلامة بكري بن الشيخ عبد المجيد الطرابيشي الحنفي مذهباً ، الماتريدي عقيدةً ، الدمشقي مولداً :
- يشيد البيان بالشيخ توفيق ضمرة ويوضح بعض الأسئلة التي وُجهت كثيرا للشيخ بكري عن إقرائه للشيخ توفيق ضمرة.
- ينبه الشيخ إلى أنه لا ولم يُقرئ ويُجز نساءا سوى قريبتيه
- البيان وجلسة التوقيع مصورة بالفيديو ولاحقا ننزله إن شاء الله تعالى
وصلى الله على أشرف خلقه سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي يحق الحق ويبطل الباطل .
وكم كنا ننتظر مثل هذا البيان من فضيلة الشيخ بكري الطرابيشي
ولكن سبحان الله ...
لعل الشيخ بكري لا يعلم أن الشيخ توفيق ضمرة لا يبين أنه قرأ شيئا من القرآن عليه ، إلا إن أرسل له إجازة حديثة بعد أن اشتهر الأمر ، فظن الشيخ أن حال أسانيده فيها توضيح .
لأننا رأينا عشرات الإجازات إن لم تكن مئات الأسانيد من الشيخ توفيق لا يبين حال القراءة على الشيخ ، بل بعضها يصرح بالقراءة بها على الشيخ بحيث لا يفهم منها إلا القراءة الكاملة .ومعروف أن إطلاق القراءة يقصد به الختم ، خاصة إن لم يعقبها تقييد ، ويعذر الشيخ بكري الطرابيشي في حسن ظنه لأنه ربما لم يبلغه نص ما يجز به الشيخ توفيق في كثير من أسانيده بلفظ القراءة دون بيان ولا توضيح أو تقييد.
ولكن الغريب أن الشيخ بكري نفسه ختم ووقع على بعضها إن كان هو من ختم !!! ولذلك تكلم الناس وأهل العلم في أسانيد توفيق ضمرة ، وكذبه بعضهم .
وأما برهان ذلك ، ومن إجازات الشيخ توفيق نفسه فانظر :









: وقد اسُتفيت في الأمر مرارا ، ورغبت أني لم أطلب للشهادة ، ولكن تذكرت ذكرت نفسي بقوله تعالى : " وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيم " ، وبقوله "وَإِذَ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّه ُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ " .
وبقوله
ونصحا لله ولكاتبه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم كتبت ما سبق .
كتبه الفقير إلى الله الذي اليه نرجع ونحاسب ، وعليه اعتمادي .
نادر بن محد غازي العنبتاوي
المدرس للقراءات في جامعة القصيم