الموضوع: حكم التشميت للعاطس ........للذكرى

احمد الله اليكم
قوله صلى الله عليه وسلم (اذا عطس احدكم فحمد الله فشمتوه وان لم يحمد الله فلا تشمتوه)
اخرجه ابن ابى شيبة وعنه البيهقى وغيرهم
فائدة :
قال الالبانى رحمه الله :

ان التشميت فرض كفاية فاذا قام به البعض سقط عن الباقين
وقد جاء حديث ابى هريرة مرفوعا :
(فاذا عطس احدكم فحمد الله فحق على كل مسلم سمعه ان يشمته ...)
وفى روايه :ان يقول يرحمك الله
اخرجه البخارى فى صحيحه
وقال :
فهذا نص صريح فى وجوب التشميت على كل من سمع تحميده فهو فرض عين على الكل
والله اعلم
قلت :
فرض عين على السامع بعد قول العاطس الحمد لله والا فلا.
ولله الحمد والمنة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مسألة تشميت العاطس: ذهب الحنفية والمالكية ورواية للشافعي وأحمد إلى أنه مستحب.
وذهب الشافعية والحنابلة إلى أنه فرض كفاية, وهوقول للمالكية.
وذهب الظاهرية إلى أنه فرض عين, بل ابن حزم رحمه الله يرى أنه فرض عين حتى والإمام يخطب.
قال شيخ الإسلام: {وَاخْتَلَفَ أَصْحَابُنَا وَغَيْرُهُمْ فِي عِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَابْتِدَاءِ السَّلَامِ، وَاَلَّذِي يَدُلُّ عَلَيْهِ النَّصُّ وُجُوبُ ذَلِكَ، فَيُقَالُ هُوَ وَاجِبٌ عَلَى الْكِفَايَةِ} الفتاوى الكبرى.
والمسألة تحتاج بحث أطول والله أعلم.