أثر عمر بن الخطاب: (إنما تنقض عرى الإسلام عروة عروة...)
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 23

الموضوع: أثر عمر بن الخطاب: (إنما تنقض عرى الإسلام عروة عروة...)

  1. #1
    الحمادي غير متواجد حالياً عضو مؤسس
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    2,775

    افتراضي أثر عمر بن الخطاب: (إنما تنقض عرى الإسلام عروة عروة...)



    بسم الله والحمد لله وبعد
    فيذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مواضع من كتبه أثراً يعزوه إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه
    وهو قوله: (إنما تُنقَضُ عُرى الإسلام عروة عروة إذا نشأ في الإسلام من لم يعرف الجاهلية)

    وقد بحثت عنه قبل سنوات فلم أجده بلفظه، ولكني وقفت على أثر بمعناه، وهو:


    ما أخرجه الحاكم في المستدرك (4/ 475) والبيهقي في الشعب (10/28 "7119") وابن الجعد في مسنده (2368) وابن أبي شيبة في المصنف (6/410) وابن سعد في الطبقات (6/ 129) وأبو نعيم في الحلية (7/ 243)
    من طريق شبيب بن غرقدة عن المستظل بن حصين البارقي قال:

    خطبَنا عمر بن الخطاب فقال: قد علمتُ وربِّ الكعبة متى تهلك العرب.
    فقام إليه رجلٌ من المسلمين فقال: متى يهلكون يا أمير المؤمنين؟
    قال: حين يسوس أمرَهم من لم يعالج أمرَ الجاهلية، ولم يصحب الرسولَ صلى الله عليه وسلم.


    ومداره على المستظلِّ بن حصين البارقي
    قال عنه ابن سعد: ثقةٌ قليل الحديث .
    وذكره العجلي في الثقات برقم (1558) وابن حبان في ثقاته (5/ 462)
    ويُنظر:
    الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/429) .




  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    153

    افتراضي

    وفي معناه روي مرفوعًا إلى النبي صلى الله عليه وسلم عند الحاكم في المستدرك:

    المستدرك على الصحيحين ج4/ص104: أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم حدثني عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله أن سليمان بن حبيب حدثهم عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لتنتقض عرى الإسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبثت بالتي تليها وأول نقضها الحكم وآخرها الصلاة قال الحاكم رحمه الله تعالى عبد العزيز هذا هو بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب وإسماعيل هو بن عبيد الله بن المهاجر والإسناد كله صحيح ولم يخرجاه ..

    المستدرك على الصحيحين ج4/ص516
    حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا عكرمة بن عمار عن حميد بن عبد الله الفلسطيني حدثني عبد العزيز بن أخي حذيفة عن حذيفة رضي الله عنه قال أول ما تفقدون من دينكم الخشوع وآخر ما تفقدون من دينكم الصلاة ولتنقضن عرى الإسلام عروة عروة وليصلين النساء وهن حيض ولتسلكن طريق من كان قبلك حذو القذة بالقذة وحذو النعل بالنعل لا تخطئون طريقهم ولا يخطأنكم حتى تبقى فرقتان من فرق كثيرة فتقول إحداهما ما بال الصلوات الخمس لقد ضل من كان قبلنا إنما قال الله تبارك وتعالى أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل لا تصلوا إلا ثلاثا وتقول الأخرى إيمان المؤمنين بالله كإيمان الملائكة ما فينا كافر ولا منافق حق على الله أن يحشرهما مع الدجال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
    قال الإمام مالك:
    لا يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها.

  3. #3
    الحمادي غير متواجد حالياً عضو مؤسس
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    2,775

    افتراضي


    حياك الله أخي الفاضل حسان

    الحديثُ الذي ذكرتَ مشهور، ولم يغب عن بالي وفقك الله
    ولكنه ليس بمعنى الأثر الذي ذكره شيخ الإسلام عن عمر رضي الله عنه

    فالأثر الذي ذكره ابن تيميَّة عن عمر يبيِّن سبب نقض الإسلام عروة عروة
    وأما الحديث المرفوع فهو خبرٌ بأنَّ الإسلام سيُنقَضُ عروة عروة، مع بيان ما سيُنقضُ منه أولاً



  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    82

    افتراضي

    بارك الله فيك يا أبا محمد.

  5. #5
    الحمادي غير متواجد حالياً عضو مؤسس
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    2,775

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طلال
    بارك الله فيك يا أبا محمد.

    وفيك بارك الله أخي الفاضل طلال


  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    52

    افتراضي

    شكر الله لك

    أعتقد أن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم : ( خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ..) مؤيد لقول عمر..

    حيث كان أغلب الصحابة من نشأ في الإسلام ، بعد أن كانوا في الجاهلية.

  7. #7
    الحمادي غير متواجد حالياً عضو مؤسس
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    2,775

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبة علم

    شكر الله لك

    أعتقد أن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم : ( خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ..) مؤيد لقول عمر..

    حيث كان أغلب الصحابة من نشأ في الإسلام ، بعد أن كانوا في الجاهلية.


    ولك شكر الله وفيك بارك

    أولاً: لفظُ الحديث في الصحيحين وغيرهما: "خيرُ الناس قرني" وأما لفظ: "خير القرون" فقد روي من أوجه فيها كلام.
    ثانياً: خيرية الصحابة لا تقتصر على السبب المذكور في حديث عمر رضي الله عنه، وإلا لفاقَ الصحابةَ بعضُ المتأخرين ممن أسلم وكان قبلُ منغمساً في الكفر.
    ثم إنَّ الحديثَ الذي ذكرتِ -وفقك الله- دالٌ على خيرية الصحابة؛ حتى من ولد منهم في الإسلام.

    أكرر شكري لك على هذه المباحثة




  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    1,534

    افتراضي رد: أثر عمر بن الخطاب: (إنما تنقض عرى الإسلام عروة عروة...)

    بارك الله فيك شيخنا أبا محمد ، ونفع بك
    قال العلامة الأمين : العقيدة كالأساس والعمل كالسقف فالسقف اذا وجد أساسا ثبت عليه وإن لم يجد أساسا انهار

  9. #9
    الحمادي غير متواجد حالياً عضو مؤسس
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    2,775

    افتراضي رد: أثر عمر بن الخطاب: (إنما تنقض عرى الإسلام عروة عروة...)


    وفيكم بارك الله يا شيخ محمد وبكم نفع

    يسرني متابعتك لصفحتي على الفيسبوك
    http://www.facebook.com/profile.php?...328429&sk=wall

  10. #10
    ابن رجب غير متواجد حالياً عامله الله بلطفه
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    2,107

    افتراضي رد: أثر عمر بن الخطاب: (إنما تنقض عرى الإسلام عروة عروة...)

    بوركت

    قل للذي لايخلص لايُتعب نفسهُ


  11. #11
    الحمادي غير متواجد حالياً عضو مؤسس
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    2,775

    افتراضي رد: أثر عمر بن الخطاب: (إنما تنقض عرى الإسلام عروة عروة...)


    وفقك الله أخي ابن رجب

    يسرني متابعتك لصفحتي على الفيسبوك
    http://www.facebook.com/profile.php?...328429&sk=wall

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    220

    افتراضي رد: أثر عمر بن الخطاب: (إنما تنقض عرى الإسلام عروة عروة...)

    فائدة نفيسة

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المشاركات
    2,744

    افتراضي رد: أثر عمر بن الخطاب: (إنما تنقض عرى الإسلام عروة عروة...)

    ونظائر هذا يا شيخ حمادي موفورة..أعني أن ينسب أحد الأثبات الأعلام قولا..لأحد ثم لا نجده
    فهل ترجح أن يقال إنّ هؤلاء الأعلام وقفوا على مالم نقف عليه من الآثار وكتب السنن كأن تكون فقدت..
    كفقدان مسند بقي بن مخلد مثلا
    ؟

    والله يرعاكم

  14. #14
    الحمادي غير متواجد حالياً عضو مؤسس
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    2,775

    افتراضي رد: أثر عمر بن الخطاب: (إنما تنقض عرى الإسلام عروة عروة...)


    بارك الله فيكم

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو القاسم مشاهدة المشاركة
    ونظائر هذا يا شيخ حمادي موفورة..أعني أن ينسب أحد الأثبات الأعلام قولا..لأحد ثم لا نجده
    فهل ترجح أن يقال إنّ هؤلاء الأعلام وقفوا على مالم نقف عليه من الآثار وكتب السنن كأن تكون فقدت..
    كفقدان مسند بقي بن مخلد مثلا
    ؟
    والله يرعاكم

    الاحتمال وارد، ويظهر هذا في جملة من الأحاديث والآثار التي يعزوها بعض أهل العلم إلى
    مصادر مفقودة، وتجد لهذا أمثلةً في المغني لابن قدامة والفروع لابن مفلح وغيرهما

    يسرني متابعتك لصفحتي على الفيسبوك
    http://www.facebook.com/profile.php?...328429&sk=wall

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    162

    افتراضي رد: أثر عمر بن الخطاب: (إنما تنقض عرى الإسلام عروة عروة...)

    بارك الله فيك

  16. #16
    الحمادي غير متواجد حالياً عضو مؤسس
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    2,775

    افتراضي رد: أثر عمر بن الخطاب: (إنما تنقض عرى الإسلام عروة عروة...)

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومحمد البكرى مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك

    وفيك بارك الله فيك أخي أبا محمد

    يسرني متابعتك لصفحتي على الفيسبوك
    http://www.facebook.com/profile.php?...328429&sk=wall

  17. #17
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    472

    افتراضي رد: أثر عمر بن الخطاب: (إنما تنقض عرى الإسلام عروة عروة...)

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    جزاك الله كل خير و بارك الله فيك

  18. #18
    الحمادي غير متواجد حالياً عضو مؤسس
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    2,775

    افتراضي رد: أثر عمر بن الخطاب: (إنما تنقض عرى الإسلام عروة عروة...)


    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    وجزاك ربي خيراً وبارك فيك أختنا الكريمة

    يسرني متابعتك لصفحتي على الفيسبوك
    http://www.facebook.com/profile.php?...328429&sk=wall

  19. #19
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    80

    افتراضي رد: أثر عمر بن الخطاب: (إنما تنقض عرى الإسلام عروة عروة...)

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحمادي مشاهدة المشاركة

    وابن الجعد في مسنده (2368)
    لا يخفى عليكم شيخنا أن ابن الجعد لا مسند له ، والكتاب المطبوع بهذا الاسم إنما هو حديث علي بن الجعد ، المسمى بالجعديات ، لأبي القاسم البغوي.

  20. #20
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    10,876

    افتراضي رد: أثر عمر بن الخطاب: (إنما تنقض عرى الإسلام عروة عروة...)

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو المقداد مشاهدة المشاركة
    لا يخفى عليكم شيخنا أن ابن الجعد لا مسند له ، والكتاب المطبوع بهذا الاسم إنما هو حديث علي بن الجعد ، المسمى بالجعديات ، لأبي القاسم البغوي.
    أحسنت أخانا أبا المقداد ، نعم الصواب أن يقال في الإحالة على هذا الكتاب ((والبغوي في الجعديات)) ، وهذا لا يخفى على الشيخ عبد الله الحمادي فلعل ذلك كان بسبب سرعة الكتابة.
    جزاك الله خيرا على التنبيه .
    قال أبو عبدِ الله ابنِ الأعرابي:
    لنا جلـساء مـا نــمَلُّ حـدِيثَهم *** ألِبَّاء مأمونون غيبًا ومشهدا
    يُفيدوننا مِن عِلمهم علمَ ما مضى *** وعقلًا وتأديبًا ورأيا مُسدَّدا
    بلا فتنةٍ تُخْشَى ولا سـوء عِشرَةٍ *** ولا نَتَّقي منهم لسانًا ولا يدا
    فإن قُلْتَ أمـواتٌ فلـستَ بكاذبٍ *** وإن قُلْتَ أحياءٌ فلستَ مُفَنّدا


صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •