أين أنت من علم هؤلاء القوم.. وكيف نصيبك من هذا العلم
النتائج 1 إلى 20 من 20
3اعجابات
  • 1 Post By أمجد الفلسطيني
  • 1 Post By عابدين عابدين
  • 1 Post By اليازغي

الموضوع: أين أنت من علم هؤلاء القوم.. وكيف نصيبك من هذا العلم

  1. #1
    أمجد الفلسطيني غير متواجد حالياً مشرف سابق
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    3,594

    افتراضي أين أنت من علم هؤلاء القوم.. وكيف نصيبك من هذا العلم

    أين أنت من علم هؤلاء القوم؟!
    أين أنت من الاعتناء بكلامهم المنقول في هذا العلم الجليل والذي هو أفضل من كثير من العلوم؟!
    كيف نصيبك من هذا العلم؟!
    ما مقداره؟!
    هل هو في خطة طلبك للعلم؟!

    إنهم العلماء المتكلمون في علم السلوك وحقائق الإيمان وأحوال القلوب وتزكية النفوس
    مالك بن دينار وحسان بن أبي سنان وفرقد السبخي وأمثالهم
    والفضيل وابنه ويوسف بن أسباط وحذيفة المرعشى وأمثالهم
    وابن أدهم ومعروف الكرخي والحافي وأمثالهم
    والجنيد وابن أبي الحواري والداراني وأمثالهم.


    لقد حباهم الله وخصهم ببلوغ الرتبة العلية في هذا العلم
    فلهم فيه الكلمات الرائقة
    والكشف عن دقائق الحقائق
    والحكم الطيارة والمعاني المستنبطة الجليلة

    نعم شاركهم غيرهم من العلماء فيه لكن السبق كان لهم والإمامة فيه كانت من نصيبهم

    ولا يخفى أن هذا العلم علم من علوم الشرع الشريفة الصحيحة المنقولة عن السلف الصالح.
    وطريقة أهله الأوائل ممن سمينا في صدر هذه الكلمة حسنة لا ابتداع فيها ولا اعوجاج
    وهم كانوا أهل إتباع وسنن لا أهل ابتداع وضلال، وكلامهم في حقائق الإيمان حق وصواب ولا متمسك فيه للصوفية وأهل البدع.
    وقد ورد عن كثير منهم أنهم لا يجيزون شيئا من هذا العلم إلا بشاهدين: شاهد من الكتاب وآخر من السنة.
    وقد روي ذلك عنهم بأسانيد صحاح، وحكاه عنهم شيخ الإسلام ابن تيمية وغيره وأثنى عليهم وعلى علمهم وطريقتهم.

    نعم وقع في كلام بعض أهل هذا العلم مخالفات لكن لا يمنع ذلك من الاستفادة من علمهم في هذا المجال إذ غلبت عليهم الاستقامة كذي النون والشبلي وأمثالهما لأنه ما من معصوم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأن أغلب كلامهم حق وصواب بخلاف من كانت حاله مغايرة لهؤلاء كالحلاج وابن عربي وابن فارض وأمثالهم من مبتدعة الصوفية إذ زاد هؤلاء وأمثالهم على طريقة أهله الأوائل ما خرج بهم عن الطريقة المرضية التي كان عليها السلف وأتباعهم.

    ومما يؤسف له أن كان لجهلة الصوفية وبعض الطوائف النصيب الأوفر في الاعتناء بكلام أهل هذا العلم الأوائل
    فأخذوا واحتفلوا به غاية الاحتفال إلا أنهم زادوا فيه ما وصفت قبل قليل

    والأولى بأهل الحق الاعتناء بكلام تلك الطائفة والجُلة الأُوَل والاحتفال به أكثر من غيرهم من صوفية ونحوهم

    وقد قام بذلك بعض أهل الحق ولكنهم قلة كشيخ الإسلام أبي إسماعيل الهروي وأبي نعيم الأصفهاني وأبي بكر البيهقي وأبي العباس ابن تيمية شيخ الإسلام وابن القيم وابن رجب
    كما يعلم ذلك من مصنفاتهم المتنوعة


    فأين نحن اليوم من هذا العلم وموروث تلك الطائفة المرضية؟!
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة سمير عبد الحي
    قال السراج البلقينـي في محاسن الاصطلاح ص176:
    " لكن الانتهاض لمجرد الاعتراض من جملة الأمراض "

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    3,434

    افتراضي رد: أين أنت من علم هؤلاء القوم.. وكيف نصيبك من هذا العلم

    بارك الله فيك يا شيخ أمجد، ونفع بك.
    وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا
    ـــــــــــــــ ـــــــــــ( سورة النساء: الآية 83 )ــــــــــــــ

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    3,434

    افتراضي رد: أين أنت من علم هؤلاء القوم.. وكيف نصيبك من هذا العلم

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجد الفلسطيني مشاهدة المشاركة
    وهم كانوا أهل إتباع وسنن لا أهل ابتداع وضلال، وكلامهم في حقائق الإيمان حق وصواب ولا متمسك فيه للصوفية وأهل البدع.
    هذه إشارة لطيفة. حيث أن هذا العلم قد يصطلح عليه البعض بعلم التصوف.
    وكلمة "التصوف" كلمة مجملة، ولذا لزم التفصيل:
    فقد يقصد بالتصوف:
    - صوفية المنتسبين لأهل الحديث:
    ويقصد بهؤلاء بعض العباد الأوائل، وعلى رأسهم من سماهم الشيخ أمجد في أصل الموضوع. وغايتهم البحث في القرآن والسنة لاستخراج ما بحتاجه المسلم لتهذيب نفسه وتزكيتها.
    - صوفية المتكلمين:
    وانتشر فيها الجهل بالسنة، ولذا كان فيها من البدع وما لا أصل له الشيء الكثير. ويندرج فيها القشيري والغزالي وغيرهما.
    - صوفية الفلاسفة:
    وهي أسوء من سابقيها.. ووجود فيها الكفر والزندقة، كابن عربي الزنديق.
    ... إلى غير ذلك من أنواع التصوف.

    وخلاصة الأمر: منهج العباد الأوائل هو المنهج الموافق للكتاب والسنة في الغالب، وأما غيره من المناهج فمنحرف عن القرآن والسنة في الغالب.
    وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا
    ـــــــــــــــ ـــــــــــ( سورة النساء: الآية 83 )ــــــــــــــ

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    المشاركات
    10,037

    افتراضي رد: أين أنت من علم هؤلاء القوم.. وكيف نصيبك من هذا العلم

    جزاكم الله خيرا
    لا إله إلا الله

    اللهم اغفر لي وارحمني ووالديّ وأهلي والمؤمنين والمؤمنات وآتنا الفردوس الأعلى

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    40

    افتراضي رد: أين أنت من علم هؤلاء القوم.. وكيف نصيبك من هذا العلم

    جزيتم الجنة ، ولعل كتاب ابن الجوزي (تلبيس ابليس) كتاب وافي للمعاني التي ذكرتموها في المشاركة في التلبيس على المتصوفة .

    لا اله الا الله
    محمد رسول الله



  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    1

    افتراضي رد: أين أنت من علم هؤلاء القوم.. وكيف نصيبك من هذا العلم

    لا شك أن الأخ أسامه فاته الحديث الشريف اذكروا محاسن موتاكم و لا تذكروا مساويهم فانهم أفضوا الي ما قدموا . و أرجوا أن تتحقق أولا من معلوماتك عن هؤلاء الساده العلماء العاملين.
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة سمير عبد الحي

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    المشاركات
    25

    افتراضي رد: أين أنت من علم هؤلاء القوم.. وكيف نصيبك من هذا العلم

    جزاك الله خير.

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    May 2012
    المشاركات
    322

    افتراضي رد: أين أنت من علم هؤلاء القوم.. وكيف نصيبك من هذا العلم

    الحمدلله وبعد:

    طرح قيم صراحة واحيي القائمين على فتح هذا القسم المهم في الحقيقة. واعتقد انه من الأهمية بمكان ان نقول ان علم النفوس وتزكيتها في زماننا هذا انتشر عبر التنمية البشرية التي تعتبر فبركة حقيقية وطامة كبرى نسأل الله العافية. وانه من الاسف الشديد ان نرى ان الناس تلهث وراء الداء وعندها الدواء وصدق الشاعر حين أنشد:
    دَواؤُكَ فيكَ وَما تُبصِرُ............ وَدَاؤُكَ مِنكَ وَما تَشعُرُ

    وهذا هو للاسف الشديد حال الناس مع التنمية البشرية المزعومة.
    اما عن متصوفون اهل الحديث فلي عليها وقفة واتمنى ان يصححني من يعلم مزايا الامور بإذن الله فلي عودة.

    بورم فيكم.


  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    12,945

    افتراضي رد: أين أنت من علم هؤلاء القوم.. وكيف نصيبك من هذا العلم

    قوله : فاته الحديث الشريف : اذكروا محاسن موتاكم .... قلت : ليس بشريف لأنه لا يصح ؛ فيه عمران بن أنس المكي منكر الحديث ،كما قاله البخاري رحمه الله وغيره ، والحديث عند أبي داود والترمذي وغيرهما من حديث ابن عمر ، لكن صح الحديث بلفظ : لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا . أخرجه البخاري من طريق الأعمش ، عن مجاهد ، عن عائشة مرفوعا . والله أعلم .

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    9,216

    افتراضي رد: أين أنت من علم هؤلاء القوم.. وكيف نصيبك من هذا العلم

    قال الحافظ موسى بن هارون: حدثنا محمد بن نعيم، قال : (رأيتهم جاؤوا إلى بشر، فقال : يا أهل الحديث، علمتم أنه يجب عليكم فيه زكاة، كما يجب على من ملك مئتي درهم خمسة) . سير أعلام النبلاء (10/471) .

    وفي : (تاريخ بغداد ) 7 / 69 تتمته فيها : (فكذلك يجب على أحدكم إذا سمع مئتي حديث أن يعمل منها بخمسة أحاديث، وإلا فانظروا أيش يكون هذا عليكم غدًا) .

    صفحتنا على الفيس بوك:
    https://www.facebook.com/albraaibnazep

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    9,216

    افتراضي رد: أين أنت من علم هؤلاء القوم.. وكيف نصيبك من هذا العلم

    قال أبو نعيم، سمع الكثير من قتيبة، وسمعت محمد بن عبد الله الرازي بنيسابور يقول: سمعت محمد بن الفضل يقول: (ذهاب الإسلام من أربعة: أولها: لا يعملون بما يعلمون، الثاني: يعملون بما لا يعلمون، الثالث: لا يتعلمون ما لا يعلمون، الرابع: يمنعون الناس من التعليم) . سير أعلام النبلاء (7/331) .

    صفحتنا على الفيس بوك:
    https://www.facebook.com/albraaibnazep

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Jul 2013
    المشاركات
    188

    افتراضي رد: أين أنت من علم هؤلاء القوم.. وكيف نصيبك من هذا العلم

    بارك الله فيك
    سمعت شيخنا ابن عثيمين رحمه الله يقول أن الصحابة لم يخوضوا في الوساوس و الخواطر حول الإحسان
    و إنما أحدثه من بعدهم علما أنه في القرآن و السنة ما يكفي
    أقول كان زمن المنهج النبوي مبدؤ الحكمة ثم بعده صار المبدؤ هو الموعضة الحسنة ثم بعده صار المبدؤ الجدال بالتي هي أحسن ثم بعده الجدال و الهرج
    إنا لله وإنا إليه راجعون
    اللهم ردنا إلى دينك ردا جميلا

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    المشاركات
    231

    افتراضي رد: أين أنت من علم هؤلاء القوم.. وكيف نصيبك من هذا العلم

    جزاكم الله خيرا

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Feb 2015
    المشاركات
    12

    افتراضي

    بارك الله فيكم .

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Mar 2015
    المشاركات
    1

    افتراضي

    جزاكم الله خيرا.....

  16. #16
    تاريخ التسجيل
    May 2015
    المشاركات
    1

    افتراضي

    علمهم اما ان تدخله او سلم لهم
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة سمير عبد الحي

  17. #17
    تاريخ التسجيل
    Mar 2016
    المشاركات
    71

    افتراضي

    نعم وقع في كلام بعض أهل هذا العلم مخالفات لكن لا يمنع ذلك من الاستفادة من علمهم في هذا المجال إذ غلبت عليهم الاستقامة كذي النون والشبلي وأمثالهما لأنه ما من معصوم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم
    كلام حكمة ودرر والأكثر المكلل بالعطور:
    [لا يمنع ذلك من الاستفادة من علمهم في هذا المجال]
    بارك الله فيك.

    إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ

  18. #18
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    358

    افتراضي

    جزاكم الله خيرا مشائخنا الأفاضل

    علم او فن السلوك والأخلاق , والزهد في هذه الدنيا ,لا ينبغي ولا يجوز ان يقال عنه أنه من البدع , لأنه من أسس هذا الدين

    العكس صحيح... ما ينبغي ويفترض ان يُذَم : هو الترف وان تكون الدنيا اكبر همنا.

  19. #19
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    358

    افتراضي

    غفر الله تعالى لنا وللاخوة الكرام .

  20. #20
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    9,216

    افتراضي

    صفحتنا على الفيس بوك:
    https://www.facebook.com/albraaibnazep

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •