الموضوع: رحلة البحث عن العفاف "رسالة من (شنقيط)

رحلة البحث عن العفاف "
لحمدلله والصلاة والسلام علي رسوله الأمين وبعد
فهذه رسالة جاءتني من أحد الاخوة في بلاد شنقيط ارتأيت أن اعرضها عليكم لتكون مائدة شهية للنقاش والحوار وسأنقلها لكم كما سمعتها
يقول الشاب وهو محل ثقة بالنسبة الينا ولا نزكي علي الله أحدا انه جاءته أحدي الفتياة الشنقيطيات تسكن في العاصمة " انواكشوط " وقالت له انها تريدا حلا او فتوي لمشكلتها الشائكة جدا
طلب منها أن تحكي قصتها ليفهم مشكلتها من جذورها فقالت :

انا فتاة في الخامسة والثلاثين من عمري مطلقة من زوجين ولدي بنت وابن واسكن مع امي واخوتي من امي اذ لا شقيق لدي
ابي رجل أعمال لابأس به وكريم جدا معي ملكني منزل اقيم فيه ولدي واقطع لي راتب شهري جزاه الله عني كل خير لكنني صرت أحتاج الي الزواج واخاف علي نفسي الزني بكل صراحة
وذالك للاسباب التالية
1 نحن في زمن كثر فيه الاختلاط ومن العادي في بعضنا ولا اعمم الخلوة الغير شرعية والأب في ايامنا هذه لاتكثر أسألته عن البنات أساسا وخصوصا المطلقات لأنهن في نظره راشدات وانا اخاف من هذه العادة التي قل أن يسلم منها بيت الامارحم ربك
2 مشكلة المسؤولية لأن الأم في نظر الأبناء وخصوصا البنت مثلا أعلي وابنتي صارت في مرحلة صعبة
3 الجانب المادي ليس مهما لكن ما يعطيه الأب قد لا يوفي كامل الاحتياجات خصوصا أن هناك من الاباء من لا يتكفل بمصروف ابناءه بعد طلاق امهن
4 مشكلتي ان لدي أبناء وعلي تربيتهم واخوة وكثير من الرجال لاتعجبه حالتي وقل ان يرضي بي الا الباحث عن التعدد
ما أبحث عنه : هل يمكنني أن أتزوج دون علم والدي الذي هو ولي امري
واذا كان الجواب نعم ماهو التراتب لمن يتولي وكالتي " من أخ وأبن عم .....
مع العلم أن والدي يفضل ذبحي بدل تزويجي بمن يعدد بي فهذاخط أحمر عندنا
مع العلم ان في المجتمع الشنقيطي أمر عجيب " عند العقد يشترط علي الزوج أن لاسابقة ولا لاحقة أي " في حالة زواج سابق علي الحالي فهو باطل واذا تزوج علي تلك الزوجة فلها أمرها "
هل هذا صحيح شرعا وهذا يقف حجر عثرة امام الكثيرين من المتزوجين
هناك فتوي عجيبة عثرت عليها في اثناء بحثي وهي تبيح زواج البكر والثيب علي حد سواء دون علم وليها
هل هذ الفتوي صحيحة وهي ترجع حسب المصدر الي مذهب الأحناف
نحن هنا مالكية لكن ان كانت الفتوي صحيحة فهل يمكنني ان استفيد منها " وقد اتنقسم الأسرة فينا نتيجة الحالة الي أحناف ومالكية "
هذه رسالتي الي معشر العلماء وطلاب العلم ان يفكروا في مشكلتي برحمة وتريث وان يتيقنوا أنها ليست مشكلة انسان واحد ولا وطن واحد ولا مجتمع واحد
الرجاء اعطاء الموضوع ما يستحقه والسلام ولاتنسوني بالدعاء ان يعفني ويسترني
انتهت قصة الفتاة وقد نقلتها بامانة تامة

ولقد بحثت عن الفتوى المذكوره اعلاة ووجتها على النت وهذي هيه بنص مع الرابطك وبالله التوفيق
سؤال : زواج الثيب بدون حضور الولي أو علمه.

الجواب

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
الفقهاء مختلفون في اشتراط موافقة الولي في زواج الفتاة، سواء أكانت ثيباً أو بكراً، وقوانين الأحوال الشخصية في العالمين العربي والإسلامي مختلفة بحسب اختلاف الفقهاء في ذلك، فالبعض يقول لا يشترط الولي في زواج الثيب والبكر إذا كانت بالغة عاقلة رشيدة، ، ولها أن تزوج نفسها متى بلغت عاقلة بمن تشاء، بشرط أن يكون الزوج مكافئاً لها ومناسباً لها والمهر مهر المثل، وبعضهم يشترط الولي إذا كانت بكراً، والأكثرون على عدم اشتراط الولي إذا كانت ثيباً بالغة، وعليه فلك الزواج من هذا الرجل لدى الماذون ولو لم يعلم الولي على مذهب بعض الفقهاء.
والله تعالى أعلم.

المفتي
أ.د. أحمد الحجي الكردي
خبير في الموسوعة الفقهية، وعضو هيئة الإفتاء في دولة الكويت
وهذا هو رابط الفتوى

http://ejabat.google.com/ejabat/thread?tid=493f647f2147c335

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل من ترجمة لشيخ أحمد الحجي الكردي

نحن في انتظار المشركات بارك الله في علمكم وعملكم ووقتكم جميعاً وجزآكم الله خير الجزاء

يرفع للفائده

نحن في انتظار المشركات بارك الله في علمكم وعملكم ووقتكم جميعاً وجزآكم الله خير الجزاء
وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال