كلام الدار رصين ورزين، وكلام الأستاذ يحيى فيه تهويل وتضخيم،
نوع: مشاركات; عضو: الحُميدي; الكلمة المراد البحث عنها:
كلام الدار رصين ورزين، وكلام الأستاذ يحيى فيه تهويل وتضخيم،
الإخوة الأفاضل،،
عدلان الجزائري، وعالي السند، وأبو يوسف الدرعمي، وماجد مسفر العتيبي، شكر الله لكم دعاءكم وبارك فيكم.
وتقبلوا تحياتي،،
بإذن الله تعالى، إن تيسر ذلك،،
بسم الله الرحمن الرحيم:
يسرني أن أزف لأهل السنة وللمعتنين بالتراث الأندلسي، بشرى تحقيق إحدى نفائس التراث الإسلامي و روائعه، وهو كتاب:
(طَلُّ الغَمَامَةِ وطَوْقُ الإمَامَةِ، في مَنَاقِبِ من...
لم يطبع بعد أخي الفاضل.
وسيطع بعد تعديله والنظرفيه، وإن طُبع فسأعلن عن ذلك في هذا المنتدى إن شاء الله تعالى.
وفقك الله تعالى.
رحمه الله رحمة واسعة، وأسكنه في عليين،،
شكر الله لك حسن ظنك بي، وإلا فإني محب للأدب وأهله، ولست منهم،،
وشكر الله لك حسن أدبك في نقاشك، وبارك الله في علمك وسعيك وأهلك وذريتك ووقتك،،
أخي الفاضل أبو عبد الإله لم أقصد اتهامك بشيء، ولكن مشاركتك تلك لم ترقني، لأنها بخلاف المعهود منك ومن مشاركاتك، لأنني نفيت وجود سليمان بن داود الدمشقي معين ومخصوص، وإن وقع في العنوان إيهام كما ذكرت،...
أخي الفاضل عبد الرحمن بن شيخنا، الغلابي يروي الحديث عن سليمان بن زياد الثقفي، وهو في غاية الظهور.
مشاركتك صاحبي الجزائري هاته أنموذج على التعقب لمجرد التعقب، أم أنك ألم تدر من هو سليمان بن داود...
نعم أثبتُّ كل ذلك، وأما كلام الحافظ العلائي - رحمه الله - فهو يرى ذلك، ولكن السؤال اللازم لمن انتهج هذا النهج في مثالنا هذا :
لماذا حدث المعتمر إسحاق بن راهويه بالتعيين تارة، وحدث عبد الرزاق...
نفيكَ لتعلق السؤال بما نحن فيه، يدل على عدم إدراكك لما نحن فيه حق الإدراك، فأنت جنحت إلى الجمع بين رواية التعيين والإبهام، ورأيت أن التعارض الظاهر يرتفع بذلك، بينما هذا الجمع لا يستقيم لك، إلا بتوجيه...
وهذه مشاركة محررة لأخينا سعيد السِّنَّاري - بارك الله فيه - فيها مزيد بيان وتفصيل :
سم الله الرحمن الرحيم:
قال القاضي المحاملي في (صلاة العيدين،158) بتحقيقي :
(( 103 - حدثنا الحسين، قال: حدثنا أحمد بن منصور وإبراهيم بن هانئ، قالا: حدثنا قَبِيصة، قال: حدثنا سفيان، عن سلمة بن...
بسم الله الرحمن الرحيم:
قلت في (الإنباه على ضَعف حديث من طلب العلم لغير الله، ص:32)
أهلا بالأخ المحبَّب عبد الرحمن بن شيخنا فقد أطلت الغيبة،،
لا أخالفك في هذا الكلام، ولكن لماذا روى المعتمر بالتعيين تارة وبالإبهام أخرى ؟، هذا ما أريد جوابا عنه.
أنا قلت في التخريج...
أخي الفاضل أعلم أنك جنحت للجمع، لأنه خفِيَ عليك مكمن التعارض، والجنوح للجمع في مثل هاته الحالات قد يقع لكل من لم ينعم النظر،
فأنت تقول بأن ذلك "الإبهام" يرتفع بـ"التعيين" الوارد في الرواية...
لقد أثبتَّ أن الأصل في الرواية هو التصريح باسم الراوي، وأن الإبهام بخلافه، ثم نفيتَ إثباتك بهذا السؤال.
ومن اللائق في هذا المقام أن أسألك: لماذا المعتمر التزم بالأصل في رواية (وصرَّح باسم شيخه)،...
رمضان مبارك عليك أخي الحبيب أبو عبد الإله المسعودي، وعلى أمتنا جمعاء، وأعاده علينا بالنصر والتمكين.
بخصوص سؤالك عن الاضطراب، فقد أجبت عنه على هذا الرابط :...
بسم الله الرحمن الرحيم :
قال القاضي المحاملي في كتاب (صلاة العيدين، ص : 121) :
(( 51 - ثناه عبد الملك بن محمد، قال: ثنا الحجَّاج بن المنهال، قال: ثنا عُقْبة بن أبي الصَّهْباء، قال: حدثني أبو...
لعلي أفعل إن شاء الله تعالى، وفيك بارك الله أخي الفاضل.