الموضوع: ممكن ترشدني ياشيخ عن ... ؟

إخواني لقد كثرت الفاسير اليوم ولله الحمد والمنة , ولكن هل هناك تفسير مختصر وشامل خالي من جميع المخالفات والبدع

السلام عليكم
أوصي بــــــــــــــ :
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان - الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي.
أحسن طبعة دار ابن الجوزي - مجلد -

وكذلك أوصي المبتديئين مثلي بـ
فتح الرمن في تفسير القرآن للإمام القاضي العليمي المقدسي (تـ 928 هـ)
- فقد اعتنى فيه - رمحه الله - بذكر القراءات واختلاف القراء فيها، وتوجيهها، وذكر معانيها.
- وذكر فيه عقيدة أهل السنة والجماعة على وجه مختصر مفيد
- وسرد فيه فقه الأئمة الاربعة وفق منهج قويم، بعيد عن التعصب والتقليد.
- واعتمد على الصحيح الراجح من أقوال المفسرين.
إلى غير ذلك من الفوائد...
فالله يجزي مؤلفه خير الجزاء، ويثيبه أعظم النوال والعطاء.

مختصر تفسير ابن كثير
المسبور في التفسير بالمأثور

مختصر تفسير ابن كثير- من هو المؤلف؟

أما الثاني فهو: موسوعة الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور - أ.د. بالمأثور حكمت بن بشير ياسين

بارك الله فيك، أخي الباحث المستفيد

إن أردت

تفسير مختصر وشامل خالي من جميع المخالفات والبدع

فهناك: "التفسير الميسر" لنخبة من العلماء قدم له فضيلة الشيخ صالح آل شيخ وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف
وقد نصح به الشيخ مساعد الطيار
ومنهج هذا التفسير:
1. تفسير الآيات وفق مذهب السلف الصالح في الصفات
2. تقديم ما صح من التفسير بالمأثور على غيره
3. الاقتصار في النقل على القول الصحيح أو الأرجح
4. إبراز الداية القرآنية ومقاصد الشريعة من خلال التفسير
5. كون العبارة مختصرة سهلة، مع بيان معاني الألفاظ الغريبة أثناء التفسير
6. وقوف المفسر على المعنى المساوي للآية، وتجنب الزيادة الواردة في آيات أخرى، كي تفسر في موضعها
7. إيراد معنى الآية مباشرة دون الحاجة إلى الأخبار، إلا ما دعت إليه الضرورة
8. كون التفسير وفق رواية حفص عن عاصم
9. تجنب ذكرالقراءات، ومسائل النحو والصرف والإعراب، والبلاغة
10. تفسير كل آية على حدة، ولا تعاد ألفاظ النص القرآني إلا لضرورة، ويذكر في بداية كل تفسير رقمها
11. يكون التفسير بالقدر الذي تتسع له حاشية (مصحف المدينة النبوية)
12. مراعاة المفسر أن هذا التفسير سيترجم إلى لغات مختلفة، وتجنب ذكر المصطلحات التي يتعذر ترجمتها.

لتحميل "التفسير الميسر"
http://www.archive.org/download/waq104061/104061.pdf
(الرابط مباشر)
وهذا رابط مقدمة الكتاب
http://www.archive.org/download/waq104061/104061p.pdf
وفقك الله